/ 
Психологическая рефлексия о древнерусской иконе
Аннотация
В статье поднимается вопрос об отражении психологических идей и проблем в древнерусской иконописи. Прежде чем возникли научные психологические знания, которые характеризуются систематизированностью, обоснованностью, достоверностью, доказательностью, стремлением к четкости и однозначности утверждений, в эволюции психологической мысли имело место зарождение и развитие психологических воззрений, полученных в практической деятельности людей, в частности в иконописи.
Ключевые слова
древнерусская иконопись, психологические воззрения, духовные ценности, символизм древнерусской живописи
Список литературы
1. Eliseev V. A. 2006 “Pravoslavnyj put' k svjatosti kak process formirovanija polozhitel'nyh kachestv lichnosti” (Orthodox Way to Holiness as Process of Forming of Positive Qualities of Person), in Istorija otechestvennoj i mirovoj psihologicheskoj mysli: Postigaja proshloe, ponimat' nastojashhee, predvidet' budushhee: Materialy mezhdunarodnoj konferencii po istorii psihologii, Moscow, 2006. p. 191.
2. Sokolov M. V. Ocherki istorii psihologicheskih vozzrenij v Rossii v XI–XVIII vekah (Essays on History of Psychological Views in Russia in XI–XVIII Centuries), Moscow, 1963.
3. Trubeckoj E. N. Tri ocherka o russkoj ikone (Three Essays on Russian Icon), Novosibirsk, 1991.
4. Alpatov M. V. Andrej Rublev, Moscow, 1972.
5. Bychkov V. V. Fenomen ikony (Phenomenon of Icon), Moscow, 2009.
6. Florenskij P. A. 1977 “Iz bogoslovskogo nasledija” (From Theological Heritage), in Bogoslovskie trudy, Moscow, 1977, vol. 17, p. 137.
7. Snegirev I. N. 1993 “Vzgljad na pravoslavnoe ikonopisanie” (View on Orthodox Icon Painting), in Filosofija russkogo religioznogo iskusstva, Moscow, 1993, pp. 101–102.
8. Bulgakov S. Filosofija imeni (Philosophy of Name), Paris, 1953.