/ 
Образ халифа аль-Мамуна и его трансформации в памятниках средневековой арабо-христианской литературы
DOI: 10.15382/sturIII202169.106-115
Аннотация
В данной статье анализируется образ знаменитого аббасидского халифа аль-Мамуна (813–833) и его трансформации в памятниках арабо-христианской агиографической литературы и апологетики. В описании «Чуда Богородицы в Атрибе» видно, как образ халифа мог модифицироваться даже в рамках одного произведения от относительно достоверного изображения к постепенному восприятию правителя как собирательного образа. А в арабской версии «Жития Феодора Эдесского» халиф идеализирован настолько, что принимает крещение. В описании диспута православного Харранского епископа Феодора Абу Курры (ок. 750 — ок. 830) с мусульманскими мыслителями, состоявшегося при дворе халифа аль-Мамуна, который мы рассматриваем как пример апологетической литературы, правитель представлен более реалистично. А внимательное прочтение уникальной молитвы за мусульманского правителя, приписываемой Абу Курре, показывает, что при всей риторической направленности этого памятника, в нем нашли отражение некоторые черты исторического образа халифа аль-Мамуна. Рассматриваемые тексты представляют интерес как свидетельства популярности, которой пользовался выбранный халиф, у арабо-христианских авторов, пытавшихся создать его позитивный образ в произведениях разных жанров. А создание такого образа могло принимать разные формы — от мягких в апологетической литературе до более радикальных в агиографической.
Ключевые слова
халиф аль-Мамун, арабо-христианская литература, агиография, апологетика, Феодор Абу Курра, придворный диспут, Чудо Богородицы в Атрибе, Житие Феодора Эдесского
Список литературы
- Моисеева С. А. Арабская мелькитская агиография IX–XI веков. М., 2015.
- Моисеева С. А. Иоанн, мч., «персидский царь» // Православная энциклопедия. М., 2015. Т. 23. С. 315–316.
- Фильштинский И. М. История арабов и халифата (750–1517 гг.). М., 2001.
- Французов С. А. Чудо Богородицы в Атрибе: текстологические особенности и специфика содержания // Вестник ПСТГУ. Сер. III: Филология. 2013. Вып. 5 (35). С. 97–108.
- Abel A. La portée apologétique de la «Vie» de st. Théodore d’Edesse // Byzantino-Slavica. 1949. Vol. 10. P. 229–240.
- Bertaina D. An Arabic Account of Theodore Abu Qurra in Debate at the Court of Caliph al-Ma’mun: A Study in Early Christian and Muslim Literary Dialogues: Diss. Washington, D. C., 2007.
- Bertaina D. The Debate of Theodore Abu Qurra // Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History / D. Thomas, B. Roggema, eds. Leiden; Boston, 2008. Vol. 1. P. 556–564.
- Bertaina D. Melkites, Mutakallimū n and al-Ma’mū n: Depicting the Religious Other in Medieval Arabic Dialogues // Comparative Islamic Studies. 2010. Vol. 4. № 1/2. P. 17–36.
- Griffith S. H. The Monk in the Emir’s Majlis: Refl ections on a Popular Genre of Christian Literary Apologetics in Arabic in the Early Islamic Period // The Majlis: Interreligious Encounters in Medieval Islam. Wiesbaden, 1999. P. 13–65.
- Rekaya M. Al-Ma’mūn // The Encyclopaedia of Islam. 2nd ed. Leiden, 1991. Vol. 6. P. 331–339.
- Sourdel D. La politique religieuse du Calife ‘Abbaside al-Ma’mun // Revue desétudes islamiques. 1963. T. 30. P. 27–48.
- Swanson M. N. The Christian al-Ma’mūn Tradition // Christians at the Heart of Islamic Rule / D. Thomas, ed. Leiden; Boston, 2003. P. 63–92.
- Thomas D. The Caliph al-Ma’mūn // Christian-Muslim Relations: A Bibliographical History / D. Thomas, B. Roggema, eds. Leiden; Boston, 2007. Vol. 1. P. 582–584.
- Vasiliev A. The Life of St Theodore of Edessa // Byzantion. 1942/1943. Vol. 16. № 1. P. 165–225.
Данные об авторе
Салимовская Анастасия Романовна
Статус обучающегося: Магистрант;
Место учёбы: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Российская Федерация, 127051, г. Москва, Лихов пер., д. 6, стр. 1;
ORCID: 0000-0002-4547-5400;
Электронный адрес: n.salik@live.com.
Благодарности
Выражаю глубокую благодарность моему научному руководителю С. А. Меликян за ценные рекомендации и содействие в подготовке настоящей публикации.