Вестник ПСТГУ . Серия II: История. История Русской Православной Церкви

Религиозный реформизм начала ХХ в. в России имеет несколько исторических прецедентов в прошлом и настоящем. Одним из них могло быть религиозное мировоззрение богослова 2-й половины XIX в. архимандрита Феодора (Бухарева). Автор поднимает вопрос о рецепции «неохристианством» религиозных концепций бывшего архимандрита Феодора на примере концепций А. М. Бухарева о «телесности», о христианизации всех областей жизни человека. Для решения поставленной задачи автор использует корреспонденцию архимандрита Феодора к своему последователю диакону А. А. Лебедеву, в которой богослов разъяснял свои мысли и высказывания. Корреспонденция имеет историческое значение, так как была опубликована в академическом журнале за полтора года до революции 1917 г. и не могла не оказать влияния на либеральное духовенство. Дополнительным источником служат неопубликованные письма последователя архимандрита Феодора — единомышленника «неохристиан» — протоиерея А. П. Устьинского и ряд статей Бухарева. Автор делает вывод о неполной рецепции идей Бухарева «неохристианством » и о необходимости дальнейшей детальной разработки этого вопроса в контексте истории Русской Православной Церкви.

архимандрит Феодор (Бухарев), неохристианство, отношение православия к современности, диакон Александр Лебедев

1. Arhimandrit Feodor (А. М. Bukharev): Pro et contra. Lichnost' arhimandrita Feodora v otsenke russkih myslitelej i issledovatelej (Archimandrite Feodor (А. М. Bukharev): Pro et contra. Archimandrite Feodor's personality in the assessment of Russian thinkers and researchers). St.-Petersburg, 1997.
2. Buharev A. M. O sovremennyh duhovnyh potrebnostjah mysli i zhyzni, osobenno russkoj (About Modern Spiritual Needs of Life and Thought, Especially a Russian one). Moscow, 1864.
3. Feodor (Buharev), arhimandrit. 1915. Bogoslovskij vestnik. Vol. 3, no. 10, 11, 12, pp. 413-544.
4. Zen'kovskij V. V. Istorja russkoj religioznoj filosofii (The history of the Russian Religious Philosophy). In 2 vv., Vol. 1. Moscow, 1999.
5. Feodor (Buharev), arhimandrit. O duhovnyh potrebnostjah zhyzni (About the Spiritual Needs of the Life). Moscow, 1991.
6. Florovskij G., protoierej. Puti russkogo bogoslovja (The Ways of the Russian Theology). Vilnius, 1991. (Repr. Paris, 1937.)

Воронцова Ирина Владимировна

Статья посвящена неудачной попытке организации и легализации Ленинградского епархиального управления Русской Православной Церкви в 1926 г. По предложению ОГПУ с инициативой местной легализации выступила группа духовенства г. Ленинграда, которую летом 1926 г. возглавил епископ Алексий (Симанский). Деятельность инициативной группы возбудила подозрения части ленинградского духовенства, добившейся от высшей церковной власти перевода епископа Алексия в другую епархию и назначения Ленинградским митрополитом Иосифа (Петровых). Конфликтная ситуация в епархии была усугублена провокационной политикой власти, воспрепятствовавшей митрополиту Иосифу исполнять обязанности правящего архиерея в Ленинграде и, напротив, разрешившей провести Епархиальное собрание инициативной группе во главе с епископом (архиепископом) Алексием. Все попытки церковных деятелей найти компромиссный выход из затруднительного положения успеха не имели. В статье анализируются аргументы сторонников и противников епархиальной легализации, оценивается соотношение принципиального и личного в мотивах их действий, рассматривается позиция священноначалия в лице митрополита Сергия (Страгородского). Делается вывод, что ни одну из церковных сторон ленинградской коллизии 1926 г. нельзя считать однозначно правой или неправой, последовательно злонамеренной была лишь политика советской власти, использовавшей легализацию как инструмент разложения Церкви.

внутрицерковная полемика, легализация Церкви, ОГПУ, Административный отдел, Ленинградское епархиальное управление, митрополит Иосиф (Петровых), архиепископ Алексий (Симанский)

1. Aleksandrova-Chukova L. 2006. Sankt-Peterburgskie Eparhial'nye vedomosti. Vol. 34, pp. 17-131.
2. Antonov V. 1994. Minuvshee. Vol. 17, pp. 411-473.
3. Gubonin M. Akty Svjatejshego Tihona, Patriarha Moskovskogo i vseja Rossii, pozdnejshie dokumenty i perepiska o kanonicheskom preemstve vysshej cerkovnoj vlasti, 1917-1943 (The Acts of His Holiness the Patriarch Moscow and all Russia Tikhon, the Latest Documents and Correspondence About the Canonical Succession of a Higher Church Power, 1917-1943). Moscow. 1994.
4. Mazyrin A., Kosik O. Alchushhie pravdy:Materialy cerkovnoj polemiki 1927goda (Those, Who Do hunger and Thirst after Righteousness: Materials of Church Controversy). Moscow. 2010.
5. Mazyrin A. 2012. Vestnik PSTGUII. Vol. 2 (45), pp. 20-43.
6. Mazyrin A. 2012. Rossijskaja istorija. Vol. 3, pp. 82-85.
7. Shkarovskiy M. Sud'by iosifljanskih pastyrej: Iosifljanskoe dvizhenie Russkoj Pravoslavnoj Cerkvi v sud'bah ego uchastnikov. Arhivnye dokumenty (The Destiny of Josephite Shepherds: the Josephite Movement of the Russian Orthodox Church in the Lives of its Participators. Archives' Documents). St.-Petersburg. 2006.
8. Sorokin V. Ispovednik: Cerkovno-prosvetitel'skaja dejatel'nost' mitropolita Grigorija (Chukova) (The Confessor: The Church-educational Activities of metropolitan Gregory (Chukov)). St.-Petersburg. 2005.Aleksandrova-Chukova L. Sankt-Peterburgskie Eparhial'nye vedomosti. 2006. Vol. 34, pp. 17-131.
9. Mazyrin A. Rossijskaja istorija. 2012. Vol 3, pp. 82-85.

Мазырин Александр Владимирович, священник

Статья посвящена гонениям на Церковь в Удмуртии в 1958–1964 гг. На основании архивных материалов показаны методы, которыми пользовался уполномоченный Совета по делам РПЦ Д. М. Шестаков для искоренения православия в Ижевской епархии. Для достижения своей цели местные органы власти не только закрывали храмы, но также препятствовали ремонту и украшению действующих церквей, развитию и росту церковных хоров. Финансовые ущемления епархии также имели в государственной политике большое значение. В статье рассмотрен также вопрос о развернутой властями кампании против епископа Михаила (Чуба), а также об обстоятельствах его удаления на покой.

Русская Православная Церковь, Ижевская епархия, церковно-государственные отношения, хрущевские гонения, Совет по делам Русской Православной Церкви, архиепископ Ювеналий (Килин), епископ Михаил (Чуб)

1. Shkarovskiy M.V. Russkaya Pravoslavnaya Tserkov v XXveke (The Russian Orthodox Church in XX c.). Moscow. 2010.
2. Shkarovskiy M.V. Russkaya Pravoslavnaya Tserkov pri Staline i Hrushove. (The Russian Orthodox Church under Stalin and Khrushov). Moscow. 2005.
3. Tsypin V., prot. Istoria Russkoy Tserkvi. 1917—1997. (The history of the Russian Church. 1917— 1997). Moscow. 1997.
4. Vasil'eva O.Y. Russkaya Pravoslavnaya Tserkov i Vtoroy Vatikansriy Sobor (The Russian Orthodox Church and the Second Vatican Council). Moscow. 2004
5. Marchenko A., prot. Hrushevskaya tserkovnaya reforma (The Khrushchev Reform of the Church). Perm'. 2007.
6. Chumachenko T. Gosudarstvo, Pravoslavnaya Tserkov, veruushie (The State, the Orthodox Church, the Faithful). Moscow. 1999.
7. Malih A., svjaschennik. Istoria Izhevskoy i Udmurtskoy eparhii v XXveke (The History of the Izhevsk and Udmurtia Diocese in XX c.). Izhevsk. 2010.
8. Shumilov E. Pravoslavnaya Udmurtia. Istoria Izhevskoy i Udmurtskoy eparhii. XX v. (The Orthodox Udmurtia. The History of the Izhevsk and Udmurtia Diocese. XX c.). Izhevsk. 1996.
9. Shumilov E. Hristianstvo v Udmurtii. Tsivilizatsionnie protsessi i hristianskoye iskusstvo. XVI — nachalo XX v. (Christianity in Udmurtia. Civilizational Processes and the Christian Art. XVI — the Beginning of the XXth century). Izhevsk. 2001.

Зонов Олег Борисович, протодиакон

В статье исследуется внешнее положение и внутреннее состояние Русской Православной Церкви в Оренбургской епархии в период хрущевских гонений с 1958 по 1964 г. В центре внимания поэтапные мероприятия, проводимые советской властью по уничтожению Русской Православной Церкви как института на территории Оренбургской епархии, включавшие в себя финансово-экономическое, административное, агитационноидеологическое давление. Автор рассматривает поведение и отношение к действиям государства архиереев, священства и мирян в этот период времени. Показан подвиг верующих оренбуржцев в защите православной веры, рассматриваются репрессивные меры власти в отношении духовенства и мирян, проводимая государственно-партийными органами на территории епархии атеистическая кампания, выявляются случаи отпадения от Церкви, подводятся итоги и оцениваются последствия хрущевских гонений.

хрущевские гонения на Церковь, Оренбургская епархия, епископ Михаил (Воскресенский), архиепископ Палладий (Каминский), епископ Леонтий (Бондарь), Совет по делам Русской Православной Церкви

1. Marchenko A. «Hrushhevskaja tserkovnaja reforma»: Ocherki tserkovno-gosudarstvennyh otnoshenij (1958—1964 gg.) (po materialam arhivov Ural'skogo regiona) ("The Khrushchev 85 Исследования reform of the Church": Sketches of Church-State Relations (1958-1964). According to the Materials of the Ural Region). Perm', 2007.
2. Marchenko A. Religioznaja politika sovetskogo gosudarstva v gody pravlenij a N.S. Hrushcheva i ee vlijanie na tserkovnuju zhizn' v SSSR (The Religious Politics of the Soviet State and its Influence on the Religious Life in the USSR in the Time of N.S. Khruschev). Moscow, 2010.
3. Balyberdin A. Bezumie: Hrushhevskie gonenij a na Vjatskoj Zemle (Distraction: Khruschev Persecutions Against the Vjatsky Church). Vjatka, 2006.
4. Stremskij N.E. Mucheniki i ispovedniki Orenburgskoj eparhii XX veka (Martyrs and Confessors of the Orenburg Diocese in XX c.). Saraktash, 1999.
5. Fedorova A.V. Russkaja nacija i russkaja ideja: istorja i sovremennost' (The Russian Nation and the Russian Idea: the History and the Present). Orenburg, 1996;
6. Futorjanskij L.I. Kul'tura slavjan Orenburzh'ja: Materialy mezhregional'noj nauchnoprakticheskoj konferencii (The Culture of the Slavs of Orenburg: the Materials of the Theoretical and Practical Conference). Orenburg, 2003.
7. Futorjanskij L.I. Orenburzh'e v zaschite Otechestva (The Orenburg Region as the Protector of the Homeland). Orenburg, 1994;
8. Fedorova A.V. Orenburg v gody Velikoj Otechestvennoj vojny (Orenburg in World War II). Orenburg, 1995;
9. Hisamutdinova R.R. Orenburzh'e v zashhite Otechestva (The Orenburg Region as the Protector of the Homeland). Orenburg, 1995.
10. Potapova A.P. Religioznaja politika Sovetskogo gosudarstva i ee osushhestvlenie na Juzhnom Urale 1941—1958gg. (The Religious Politics of the Soviet State and Its Realization in South Ural). Orenburg, 2004.
11. Shkarovskij M.V. Russkaja Pravoslavnaja Cerkov' pri Staline i Hrushheve (The Russian Orthodox Church under Stalin and Khrustchev). M., 2005. p. 363.
12. Il'inyh N.I. Chernye dela Orenburgskih sektantov (Dirty Deeds of the Orenburg's Sectarians). Orenburg, 1960.
13. Cypin V. Istorja Pravoslavnoj Cerkvi. Sinodal'nyj i Novejshj periody. 1700-2005 gg. (The History of the Russian Orthodox Church. Synodal and Modern Periods). M., 2006. p. 511.
14. Shkarovskij M.V. Russkaja Pravoslavnaja Cerkov' v 1958-1964 g. (The Russian Orthodox Church 1958-1964) / / Voprosy Istorii. 1999. Vol. 2. p. 58.
15. Kraj Orenburgskj. Stopami Pravoslavja (The Orenburg Land. Following in Footsteps of Orthodoxy). Orenburg, 2006. p. 50-51.
16. Pravoslavnaja jenciklopedja. Russkaja Pravoslavnaja Cerkov'. (The Orthodox encyclopedia. The Russian Orthodox Church). M., 2000. p. 155.

Шубкин Валерий Михайлович

Приводятся документы, обнаруженные в следственном деле св. Патриарха Тихона, в которых описывается случай, произошедший во Владимирской епархии весной 1918 г., связанный с прочтением в одной из церквей епархии послания Святейшего Патриарха Тихона о Брестском мире. Прочтение этого послания священником Николаем Ключаревым вызвало негодование со стороны представителей местной солдатской организации, которые составили резолюцию протеста, полную угроз. Еще большее негодование вызвал ответ священника на данную резолюцию. Вооруженный винтовками отряд явился в деревню, чтобы, заручившись согласием прихожан, арестовать о. Николая и затем его расстрелять. Прихожане встали на защиту своего пастыря, который в данном случае проявил себя как истинный христианин и достойный священник.

Патриарх Тихон, митрополит Сергий, послание Патриарха, Брестский мир, Владимирская духовная консистория, солдатский кружок

Кривошеева Наталия Александровна

Публикуемые проповеди священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского, сказанные в 1920-х гг. в церквах Житомира, Астрахани и главным образом Саратова, найдены в архивно-следственном деле мирянина А. А. Соловьева. С исторической точки зрения они позволяют осветить малоизученный период служения святителя в Саратовской епархии.

Русская Православная Церковь, Саратовская епархия, гомилетическое наследие новомучеников и исповедников Российских, священномученик Фаддей (Успенский)

Ковалева Ирина Ивановна

Хайлова Ольга Игоревна

Корнилов Александр Алексеевич

Кострюков Андрей Александрович

Милякова Лидия Борисовна

Кривошеева Наталия Александровна

Мартьянова Светлана Анатольевна