Литовченко Елена Викторовна

Руриций Лиможский, Цезарий Арльский и Агадский собор 506 года

Аннотация

Исследование посвящено обстоятельствам проведения Агадского собора 506 г. на материале постановлений Собора, эпистоляриев Цезария Арльского и Руриция Лиможского. Исследование выполнено с применением контекстно-исторического анализа, который особенно востребован при работе с эго-документами, поскольку позволяет осуществлять интерпретацию текстов источников личного характера с учетом конкретных культурно-исторических условий. В результате анализа автор приходит к выводу о том, что Агадский собор был созван по инициативе вестготского короля Алариха II, который в ситуации обострения внешней угрозы рассматривал его как средство консолидации населения бывших римских провинций, оказавшихся в составе варварского государства. Обстоятельства проведения Собора дают представление о взаимоотношениях, складывающихся между светской и духовной властями в изучаемый период. Мероприятие проводилось под председательством епископа Арля – Цезария – и посвящалось, в основном, вопросам церковной дисциплины. Постановления Агадского собора позволяют судить о его значимости и масштабности: в соборе приняли участие представители почти всех южногалльских городов (более тридцати духовных отцов), в результате его работы было принято сорок семь канонов. Переписка Цезария и Руриция по поводу Агадского Собора знакомит нас с обстоятельствами его подготовки и планами на следующее собрание; дает возможность оценить иерархию взимоотношений внутри христианского клира, в ситуации, когда один епископ (Руриций) подчинялся другому (Цезарию) в силу старшинства его престола, с одной стороны, с другой, Руриций стоял выше по социальной лестнице в силу своего более высокого происхождения. Последнее обстоятельство, видимо, все еще играло немалую роль в коммуникации между представителями клира.

Ключевые слова

Южная Галлия, Аларих II, Агадский собор, постановления Собора, Цезарий Арльский, Руриций Лиможский, эпистолография

Список литературы

1. Грацианский М. В. Попытка церковно-административной реорганизации Южной Галлии в понтификат папы Зосима (417–418): мотивы и последствия // Византийские очерки: Труды российских ученых к XXIV Международному конгрессу византинистов. СПб., 2022. С. 24–52.
2. Литовченко Е. В. Письма Руриция Лиможского к Цезарию Арелатскому (506 г.) II.33 и II.36 / вступ. ст., пер. и коммент. // Известия Смоленского государственного университета. 2018. № 1 (41). С. 136–147.
3. Литовченко Е. В. Семейные отношения в поздней Античности: Руриций Лиможский и его родственники // LAUREA IIII. Античний світ і Середні віки: Читання пам’яті професора Володимира Івановича Кадєєва. Харків, 2021. С. 71–75.
4. Литовченко Е. В. Цезарий Арелатский — «лоцман корабля Св. Петра» в Галлии // Общество и власть в контексте истории, политологии, социологии: материалы Пятнадцатой региональной научной конференции (г. Воронеж, 9 февраля 2021 г.) / Под общ. ред. В. Н. Глазьева; Воронежский государственный университет. Воронеж, 2021. С. 224–229.
5. Норкин К. В. Становление церковного первенства Арля в Галлии и римские папы (398–432 гг.) // Византийский временник. 2019. Т. 103. С. 53–69.
6. Омельченко Д. М. «Воцерковление» времени в миссионерской деятельности Цезария Арелатского // Научные ведомости БелГУ. Серия: История, политология, экономика. 2009. № 9 (64). С. 37–40.
7. Омельченко Д. М. Цезарий Арелатский — епископ и пастырь. СПб., 2021.
8. Тельминов Е. А. Христианская церковь и варвары в Римской Галлии V в. н. э. // Известия Алтайского государственного университета. 2008. № 4–3 (60). С. 241–245.
9. Ambroise R. P. Histoire de sainte Valérie. Vierge et martyre à Limoges. P., 1863.
10. Barcellona R. Concili “nazionali” e sotterranee rivoluzioni. Agde 506, Orléans 511, Épaone 517 // Reti Medievali Rivista. 2017. Vol. 18. No. 1. Р. 41–66.
11. Collins R. Gaul: Visigothic Kingdom, 418–507 // The Cambridge Ancient History / Av. Cameron, B. Ward-Perkins, M. Whitby, eds. Vol. XIV. Cambridge, 2008. P. 112–114.
12. Concilia Galliae, a. 314 — a. 506 / C. Munier (ed). [Corpus Christianorum Series Latina; 148]. Turnhout, 1963.
13. Daly W. M. Caesarius of Arles, a Precursor of Medieval Christendom // Traditio. 1970. Vol. 26. P. 1–28.
14. DelCogliano M. Caesarius of Arles: On Living in Community // Cistercian Studies Quarterly. 2006. Vol. 41. No. 1. P. 17–30.
15. Fuhrmann H. Studien zur Geschichte mittelalterlicher Patriarchate // Zeitschrift der Savigny-Stiftung. Kanonische Abteilung. 1953. Bd. 39. S. 112–176.
16. Griff e É. La Gaule chrétienne à l’époque romaine. T. 2. P., 1966.
17. Halfond G. I. Archaeology of Frankish Church Councils, AD 511–768. Boston; Leiden, 2010.
18. Halfond G. I. Vouillé, Orléans (511), and the Origins of the Frankish Conciliar Tradition // The Battle of Vouillé, 507 CE: Where France Began / R. W. Mathisen, D. Shanzer, eds. Berlin, 2012. P. 151–165.
19. Klingshirn W. E. Caesarius of Arles: Life, Testament, Letters. [Translated Texts for Historians; 19]. Liverpool, 1994.
20. Klingshirn W. E. Defining the Sortes Sanctorum: Gibbon, Du Cange, and Early Christian Lot Divination // Journal of Early Christian Studies. 2002. Vol. 10. No. 1. P. 77–130.
21. Loustaud J.-P. Travaux d’archéologie limousine: Limoges antique. Vol. 5 (supplément). Limoges, 2000.
22. Mathisen R. W. Ruricius of Limoges and Friends: A Collection of Letters from Visigothic Gaul. Letters of Ruricius of Limoges, Caesarius of Arles, Euphrasius of Clermont, Faustus of Riez, Graecus of Marseille, Paulinus of Bordeaux, Sedatus of Nî mes, Sidonius Apollinaris, Taurentius and Victorinus of Fré jus. Liverpool, 1999.
23. Mommaerts T. S., Kelley D. H. The Anicii of Gaul and Rome // Fifth-century Gaul: A Crisis of Identity? / J. Drinkwater, H. Elton, eds. Cambridge, 1992. P. 111–121.
24. Munier Ch. L’énigmatique évêque “Petrus de Palatio” du Concile d’Agde de 506 // Bulletin de littérature ecclésiastique. 1968. Vol. 69. P. 51–56.
25. Pietri Ch. Roma Christiana. Recherches sur l’Eglise de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Vol. 2. Rome, 1976.
26. Pietri L. Les lettres d’Avit de Vienne. La correspondence d’un évêque “politique” // Correspondances. Documents pour l’histoire de l’Antiquité tardive. Actes du colloque international, université Charles-de-Gaulle-Lille 3, 20–22 novembre 2003 / R. Delmaire, J. Desmulliez, P.-L. Gatier, éds. Lyon, 2009. P. 311–331.
27. Prosopographie chrétienne du Bas-Empire / L. Pietri, M. Heij mans, eds. T. 4 (La Gaule chrétienne (314–614)). Vol. 2. P., 2013.
28. Weckwerth A. Ablauf, Organisation und Selbstverständnis westlicher antiker Synoden im Spiegel ihrer Akten. Münster, 2010.
29. Weckwerth A. Clavis Conciliorum Occidentalium septem prioribus saeculis celebratorum. [Corpus Christianorum. Claves. Subsidia, 3]. Turnhout, 2013.

Данные об авторе

Литовченко Елена Викторовна

Ученая степень: доктор исторических наук;
Ученое звание: доцент;
Место работы: Белгородский государственный национальный исследовательский университет;
Должность: заведующий кафедрой всеобщей истории;
ORCID: 0000-0002-1203-6049;
Электронный адрес: litovchenko@bsu.edu.ru.

Благодарности

Автор выражает благодарность Грацианскому Михаилу Вячеславовичу, ведущему научному сотруднику секции Общих проблем экклезиологии, кандидату исторических наук, ведущему научному сотруднику Лаборатории по изучению стран Причерноморья и Византии в средние века Исторического факультета МГУ, за ценные советы и рекомендации при подготовке статьи.