Грацианский Михаил Вячеславович

Вопрос делегирования полномочий в послании папы Иннокентия I к Руфу Фессалоникскому

Аннотация

В статье анализируется послание 412 года папы Иннокентия I (402–417) епископу Фессалоники Руфу, сохранившееся в составе так называемого Фессалоникского собрания — подборки папских писем иллирийским епископам IV–V вв. Послание является распорядительным документом, посредством которого папа наделяет епископа Фессалоники полномочиями в отношении церковного судопроизводства в Восточном Иллирике, префектуре Восточной Римской империи. Задачей статьи является изучение и выяснение состава и характера этих полномочий, а также тех правовых оснований, которые позволили Папе Римскому считать, что он обладает властью такие полномочия делегировать. Иннокентий I наделяет Руфа Фессалоникского правом принимать от церквей провинциального уровня апелляции «вместо» (vice) папы, что дало повод исследователям говорить о создании Иннокентием фессалоникского папского «викариата». Иннокентий также предписывает Руфу географические границы новой юрисдикции и порядок рассмотрения «церковных дел» в этих границах. Автор статьи делает предположение, на каких конкретно канонических и государственно-административных постановлениях римский епископ мог основывать свое восприятие наличия у него полноты церковной власти и как это восприятие влияло на состав и характер делегируемых фессалоникскому епископу прерогатив. Представление римских пап о наличии у них полноты церковной власти, которую они могут делегировать на более низкие, по их мнению, уровни церковного управления, сравнивается с римской государственно-правовой системой, в рамках которой полнотой власти обладал император, делегировавший свои судебные и административные полномочия сановникам империи, которые обозначались термином vice sacra iudicantes. Автором делается вывод, что Римский папа действовал в рамках той же логики. Между тем, гражданские чиновники, обозначаемые термином vice sacra iudicantes, далеко не всегда назывались викариями. Потому представляется неуместным прилагать к епископу Фессалоники не зафиксированный источниками титул «папского викария», а к церквам Восточного Иллирика наименование «папского викариата».

Ключевые слова

папа Иннокентий I, Руф Фессалоникский, Фессалоникское собрание, папский викариат, викарий, делегирование полномочий, апелляция, plenitudo potestatis, vice sacra iudicantes

Список литературы

1. Бартошек М. Римское право. Понятие, термины, определения. М.: Юридическая литература, 1989.
2. Виллемс П. Римское государственное право. Киев, 1890. Вып. 2.
3. Грацианский М. В. Акты 531 г. как обрамление «Фессалоникского собрания»: экклезиологические и канонические аспекты дела Стефана Ларисского // Вестник ПСТГУ. Сер. II: История. История Русской Православной Церкви. 2020. Вып. 92. С. 19–38.
4. Грацианский М. В. Исторический и идейный контекст послания папы Геласия I «Famuli vestrae pietatis» // Византийский временник. 2019. Т. 103. С. 85–112.
5. Грацианский М. В. Папа Сириций (384–399) и римская экклезиология в эпоху после окончания арианских споров // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение. 2020. Вып. 88. С. 11–29.
6. Грацианский М. В. Роль и место Римской Церкви в межцерковных отношениях в понтификат Иннокентия I (402–417) // Византийский временник. 2020. Т. 104. С. 64–89.
7. Грацианский М. В. «Фессалоникское собрание»: проблема подлинности источника о церковно-политическом положении Иллирика в V–VI вв. // Кондаковские чтения — VI: Античность — Византия — Древняя Русь: Материалы VI международной научной конференции. Белгород, 2019. С. 128–135.
8. Грацианский М. В. Церковно-административное содержание термина «экзарх диоцеза» 9-го и 17-го правил Халкидонского собора и вопрос о подсудности дел против митрополита // Античная древность и Средние века. 2020. Т. 48. С. 53–73.
9. Грацианский М. В. Haeres Petri sive vicarius Petri: Обоснование исключительных властных прерогатив римского епископа папой Львом Великим // Вестник ПСТГУ. Сер. II: История. История Русской Православной Церкви. 2019. № 89. С. 26–48.
10. Грацианский М. В. Res divinae и res saeculares в восприятии папы Льва Великого: К предысто рии возникновения геласианской теории // Вестник древней истории. 2020. Т. 80. № 4. С. 1103–1114.
11. Дождев Д. В. Римское частное право. М.: Инфра М–Норма, 1996.
12. Дыдынский Ф. Латинско-русский словарь к источникам римского права. По изданию 1896 года. М.: Спарк, 1997.
13. Захаров Г. Е. Внешняя коммуникация и богословская традиция Римской Церкви в эпоху арианских споров. М.: Изд-во ПСТГУ, 2019.
14. Лепорский П. И. История Фессалоникского экзархата до времени присоединения к Константинопольскому патриархату. СПб., 1901.
15. Троицкий С. В. О смысле 9-го и 17-го канонов Халкидонского Собора // Журнал Московской патриархии. 1961. № 2. С. 57–65.
16. Barbati S. I iudices ordinarii nell’ ordinamento giudiziario tardoromano // Jus. 2007. Vol. 1. P. 67–136.
17. Barnard L. W. The Council of Serdica A.D. 343. Sofi a: Synodal Publishing House, 1983.
18. Beck H.-G. Kirche und theologische Literatur im byzantinischen Reich. München: C. H. Beck’sche Verlagsbuchhandlung, 1959.
19. Behrends O. Der assessor zur Zeit der klassischen Rechtswissenschaft // Zeitschrift für Rechtsgeschichte. 1969. Bd. 86. S. 192–226.
20. Berger A. Encyclopedic Dictionary of Roman Law. N. Y.: The American Philosophical Society, 1953.
21. Blaudeau Ph. Le Siège de Rome et l’Orient (448–536). Étude géo-ecclésiologique. (Collection de l’École française de Rome, 460). Rome: École française de Rome, 2012.
22. Caspar E. Geschichte des Papsttums von den Anfängen bis zur Höhe der Weltherrschaft. Bd. 1. Tübingen: Verlag von J. C. Β. Μοhr (Ρaul Siebeck), 1930.
23. Cimma M. R. L’episcopalis audientia nelle costituzioni imperiali da Costantino a Giustiniano. Torino: Giappichelli, 1989.
24. Dunn G. D. Zosimus and Ravenna: Confl ict in the Roman Church in the Early Fifth Century // Revue d’études augustiniennes et patristiques. 2016. Vol. 62. P. 1–20.
25. Dunn G. D. Innocent I and Rufus of Thessalonica // Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik. 2009. Bd. 59. P. 51–64.
26. Dunn G. D. The Appeal of Apiarius to the Transmarine Church of Rome // Journal of the Australian Early Medieval Association. 2012. Vol. 8. P. 9–29.
27. Fichtenau H. Arenga. Spätantike und Mittelalter im Spiegel von Urkundenformeln. Graz; Köln: Verlag Hermann Böhlaus Nachf., 1957.
28. Gassmann P. Der Episkopat in Gallien im 5. Jahrhundert. Bonn: Rheinische Friedrich-WilhelmsÜhiversität, 1977.
29. Gaudemet J. L’Église dans l’empire romain. Paris: Les Éditions SIREY, 1958.
30. Greenslade S. L. The Illyrian Churches and the Vicariate of Thessalonica, 378–95 // The Journal of Theological Studies. 1945. Vol. 46. No. 181/182. P. 17–30.
31. Gutsfeld A. Der Prätorianerpräfekt und der kaiserliche Hof im 4. Jahrhundert n. Chr. // Comitatus. Beiträge zur Erforschung des spätantiken Kaiserhofes / A. Winterling, Hrsg. Berlin: Akademie Verlag, 1998. S. 75–102.
32. Hajjar J. Le synode permanent (Synodos endemousa) de l’Eglise byzantine des origines jusqu’ au XIe siècle. [Orientalia Christiana Analecta; 164]. Roma: Pontifi cium Institutum Orientalium Studiorum, 1962.
33. Haller J. Das Papsttum. Idee und Wirklichkeit. Bd. 1. Urach; Stuttgart: Port Verlag, 1950.
34. Hess H. The Early Development of Canon Law and the Council of Serdica. Oxford: Oxford University Press, 2002.
35. Jones A. H. M. The Later Roman Empire 284–602. Vol. 1. Oxford: Basil Blackwell, 1964.
36. Kaser M., Hackl K. Das römische Zivilprozessrecht. München: Verlag C. H. Beck, 1996.
37. Langgärtner G. Die Gallienpolitik der Päpste im 5. und 6. Jahrhundert. Eine Studie über den apostolischen Vikariat von Arles. Bonn: Peter Hanstein Verlag, 1964.
38. Macdonald J. Who Instituted the Papal Vicariate of Thessalonica? // Studia Patristica. 1961. Т. 4. P. 478–482.
39. Mathisen R. W. Ecclesiastical Factionalism and Religious Controversy in Fifth-Century Gaul. Washington, DC: The Catholic University of America Press, 1989.
40. Merdinger J. E. Rome and the African Church in the Time of Augustine. New Haven; L.: Yale University Press, 1997.
41. Migl J. Die Ordnung der Ämter. Prätorianerpräfektur und Vikariat in der Regionalverwaltung des Römischen Reiches von Konstantin bis zur Valentinianischen Dynastie. Frankfurt am Main: Peter Lang, 1994.
42. Mommsen Th. Römisches Staatsrecht. Bd. 2. Abt. 1. Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1874.
43. Moreau D. La partitio imperii et la géographie des Balkans: entre géopolitique et géoecclésiologie // Costellazioni geo-ecclesiali da Costantino a Giustiniano: Dalle chiese ‘principali’ alle chiese patriarcali. XLIII Incontro di Studiosi dell’ Antichità Cristiana (Roma, 7–9 maggio 2015) (Studia Ephemeridis Augustinianum. 149). Roma: Institutum Patristicum Augustinianum, 2017. P. 255–285.
44. Moreau D. Le processus de compilation des collections canoniques italiennes pendant l’Antiquité // Cristianesimo nella storia. 2018. Vol. 39. P. 41–70.
45. Noethlichs K. L. Strukturen und Funktionen des spätantiken Kaiserhofes // Comitatus. Beiträge zur Erforschung des spätantiken Kaiserhofes / A. Winterling, Hrsg. Berlin: Akademie Verlag, 1998. S. 13–49.
46. Noethlichs K. L. Zur Entstehung der Diözesen als Mittelinstanz des spätrömischen Verwaltungssystems // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. 1982. Bd. 31. S. 70–81.
47. Pietri Ch. Roma Christiana. Recherches sur l’Eglise de Rome, son organisation, sa politique, son idéologie de Miltiade à Sixte III (311–440). Vol. 2. Rome: École française de Rome, 1976.
48. Pietri Ch. La géographie de l’Illyricum ecclésiastique et ses relations avec l’Église de Rome (Ve–VIe siècles) // Villes et peuplement dans l’Illyricum protobyzantin. Actes du colloque de Rome (12–14 mai 1982). (Publications de l’École française de Rome, 77). Rome: École Française de Rome, 1984. P. 21–62.
49. Rainer J. M. Römisches Staatsrecht. Republik und Prinzipat. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2006.
50. Rinolfi C. M. A. Episcopalis audientia e arbitrato // Princìpi generali e techniche operative del processo civile romano nei secoli IV–VI d.C. Atti del Convegno Parma, 18 e 19 giugno 2009 / A cura di S. Puliatti e U. Agnati. Parma: Monte Univesità Parma, 2009. P. 191–239.
51. Schwartz E. Das Nicaenum und das Constantinopolitanum auf der Synode von Chalkedon // Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der älteren Kirche. 1926. Bd. 25. S. 38–88.
52. Selb W. Episcopalis audientia von der Zeit Konstantins bis zur Nov. XXXV Valentinians III // Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Romanistische Abteilung. 1967. Bd. 84/1. S. 162–217.
53. Slootjes D. Late Antique Administrative Structures: On the Meaning of Dioceses and their Borders in the Fourth Century // Aspects of Ancient Institutions and Geography. Studies in Honor of Richard J.A. Talbert / L. Brice, D. Slootjes, ed. Leiden: Brill, 2014. P. 177–195.
54. Snively C. Macedonia in Late Antiquity // A Companion to Ancient Macedonia / J. Roisman, I. Worthington, ed. Oxford: Wiley-Blackwell, 2010. P. 545–571.
55. Stephens Ch. W. B. Canon Law and Episcopal Authority. The Canons of Antioch and Serdica. Oxford: Oxford University Press, 2015.
56. Streichhan F. Die Anfänge des Vikariates von Thessalonich // Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung. 1922. Bd. 12. № 1. S. 330–384.
57. Streichhan F. Nochmals die Anfänge des Vikariats von Thessalonich // Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung. 1928. Bd. 17. № 1. S. 538–548.
58. Тодоров М. Императорското законодателство относно епископския съд (episcopalis audientia) в теодосиевия кодекс // Ius Romanum. 2015. № 2. С. 669–682.
59. Ullmann W. Der Grundsatz der Arbeitsteilung bei Gelasius I. // Historisches Jahrbuch. 1978. Bd. 97–98. S. 41–70.
60. Ullmann W. Gelasius I. (492–496). Das Papsttum an der Wende der Spätantike zum Mittelalter. [Päpste und Papsttum 18]. Stuttgart: Anton Hiersemann, 1981.
61. Wiewiorowski J. The Judiciary of Diocesan Vicars in the Later Roman Empire. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2015.
62. Wojtowytsch M. Papsttum und Konzile von den Anfängen bis zu Leo I. (440–461). Studien zur Entstehung der Überordnung des Papstes über Konzile. Stuttgart: Anton Hiersemann, 1981.
63. Zeiller J. Les origines chrétiennes dans les provinces danubiennes de l’empire romain. P.: Édition de Boccard, 1918.

Данные об авторе

Грацианский Михаил Вячеславович

Ученая степень: кандидат исторических наук;
Ученая степень: доктор философии;
Место работы: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Российская Федерация, 127051 г. Москва, Лихов пер., д. 6, стр. 1, комната 418;
Должность: ведущий научный сотрудник;
ORCID: 0000-0002-6981-3216;
Электронный адрес: gratsianskiy@mail.ru.