Шохин Владимир Кириллович

Представления о секулярности и религия Просвещения

Аннотация

В статье рассматривается широкий спектр отношения философии к религии в Германии в эпоху Просвещения, выявляемый в новейшей монографии Людмилы Крыштоп «Мораль и религия в философии немецкого Просвещения: от Хр. Томазия до И. Канта» в контексте достижений историографии, из которой выделяются обобщающие исследования Конрада Файерайса и Альбрехта Бойтеля. Автор статьи высоко оценивает труд Крыштоп, в котором дезавуируется стандартное представление о секулярности просветительского мышления (при котором за образец берется французское Просвещение) и подробным образом анализируются малоизвестные для российского читателя фигуры, выделяя исследования в книге философии Христиана Августа Крузия и Моисея Мендельсона. Религиозность немецкого Просвещения осмысляется как альтернатива фундаментализму в виде крайности полного доверия индивидуальному разуму как симметрично противостоящему крайности официальной соборности. Автор статьи отчасти вступает и в дискуссию с автором книги, настаивая на том, что очень многое из того, что расценивается как либеральное свободомыслие, естественнее трактовать в терминах деизма, который нашел свободный путь из Англии в Германию. При этом затрагивается вопрос о признаках, по которым идеи того или иного мыслителя могут быть зачислены по ведомству именно деизма, и автор считает здесь наиболее конструктивным типологический метод, предложенный Кристофом Гестрихом, назвавшим 13 таких признаков — начиная с отрицания претензий на «абсолютность» любой религии, конфессии или деноминации и завершая отвержением традиционной триадологии и христологии и близостью к унитаризму и арианству.

Ключевые слова

Просвещение, Германия, религия, протестантизм, пиетизм, вольфианство, неологи, теология, онтология, Л. Э. Крыштоп

Список литературы

1. Жучков В. А. Из истории немецкой философии XVIII в. Предклассический период (от вольфовской школы до раннего Канта). М., 1996.
2. Жучков В. А. Немецкая философия раннего Просвещения (конец XVII — начало XVIII в.). М., 1989.
3. Кант И. Критика чистого разума. М., 1994.
4. Крыштоп Л. Э. Кант о моральной религии разума и религиозном плюрализме // Философия религии: аналитические исследования. 2020. Т. 4. № 1. С. 42–63.
5. Крыштоп Л. Э. Мораль и религия в философии немецкого Просвещения: от Хр. Томазия до И.Канта. М.: Канон+, 2019.
6. Крыштоп Л. Э. Немецкие просветители о Божественном Откровении и Священном Писании // Философия религии: аналитические исследования. 2019. Т. 3. № 1. С. 39–56.
7. Шохин В. К. Философская теология: дизайнерские фасеты. М., 2016.
8. Шохин В. К. Эпистемологический и религиозный фундаментализм в контексте интеркультурности // Философия религии: аналитические исследования. 2020. Т. 4. № 1. С. 5–26.
9. Beutel A. Aufklärung in Deutschland. Göttingen, 2006.
10. Cottret D. Histoire de la Reforme protestante. P., 2010.
11. Feiereis K. Die Umprägnung der natürlichen Theologie in Religionsphilosophie. Ein Beitrag zur deutschen Geistesgeschichte des 18. Jahrhunderts. Leipzig, 1965.
12. Fichte J. G. Werke. Auswahl in sechs Banden. Mit mehrerren Bildnissen Fichtes / F. Medicus; Hrsg. Bd. I. Leipzig, 1908.
13. Gestrich Chr. Deismus // Theologische Realencyclopedie. Bd. 8. Berlin; N. Y., 1981. S. 392–406.
14. Lalor S. Matthew Tindal, Freethinker. An Enlightenment–Century on Religion. L.; N. Y., 2006.
15. Orr J. English Deism: Its Roots and Its Fruits. Grand Rapids, Mich., 1934.
16. Schröder W. Religion bzw. Theologie, natürliche bzw. vernünftige // Historisches Wörterbuch der Philosophie. Bd. VIII / J. Ritter, K. Gründer, Hrsg. Basel, 1992. S. 714–727.
17. Semler I. S. Ob der Geist der Widerchristus unser Zeitalter auszeichne? In freimütigen Briefen zur Erleichterung der Privatreligion der Christen beantwortet. Halle, 1784.
18. Tindal M. Christianity as old as the Creation, or, the Gospel, a Reduplication of the Religion of Nature. Vol. I. L., 1730.

Данные об авторе

Шохин Владимир Кириллович

Ученая степень: доктор философских наук;
Ученое звание: профессор;
Место работы: Институт философии РАН; Российская Федерация, 109240, г. Москва, ул. Гончарная д. 12, стр. 1;
Должность: руководитель сектора философии религии;
ORCID: 0000-0002-2111-8740;
Электронный адрес: vladshokhin@yandex.ru.