Статья представляет собой обзор и анализ избранных римо-католических текстов ΧV–XVIII вв., касающихся богословского значения поминальных частиц проскомидии византийского обряда. Ключевой фигурой является Петр Аркудий, на богословии которого основано решение собора 1720 г. о пресуществлении частиц. Статья продолжает исследование того же автора об осмыслении частиц на православном Востоке, опубликованное в Вестнике ПСТГУ № 14 за 2005 г.
Догматическое богословие, Литургика, Проскомидия, Преложение св. Даров, Римо-католическая Церковь, Униатство