Автор, обращая внимание на факт частичного соответствия шестидневного порядка миротворения в Библии и данных современной космологии и считая это важным подтверждением истинности данного в Священном Писании откровения о происхождении земной жизни, в то же время предлагает признать недостижимость и невозможность каких-либо достаточно полных «согласований» Библии и науки. Пути решения возникающих в связи с этим проблем следует, по мнению автора, искать в намеченных в православном богословии и русской религиозной философии XX в. подходах к пониманию Священного Писания, в частности, с помощью разработанного в них понятия «метаистория» и развитой ими реалистической теории мифа.