В статье рассматриваются причины введения термина «воипостасное» в контекст христологических споров VI в. На основе анализа христологического учения Иоанна Грамматика Кесарийского (1-я четверть VI в.) делается вывод, что в его христологии термину «ένυπόστατον» соответствует особое значение, отличное от традиционного значения «ипостась».