Кокош Артемий (Артем) Михайлович, священник

Споры относительно допуска женщин к диаконскому служению в Церкви Англии

Аннотация

Вторая половина XX века и начало XXI века в истории Англиканской церкви отмечены спорами относительно рукоположения женщин в священный сан. В результате этих событий, англиканские церкви последовательно начали рукополагать женщин сначала в сан диакона, потом – в сан священника и в сан епископа. Таким образом, Англиканская церковь, которая еще в начале XX века считалась одной из самых близких к Православию инославных церквей, стремительно изменила свое вероучение и отклонилась от апостольского предания. Первым критическим шагом в этом направлении стал допуск женщин к рукоположению в сан диакона. При этом анализу этого решения, как правило, уделяется весьма небольшое внимание как в российской, так и в зарубежной церковной науке, так как основные богословские споры развернулись в Англиканской церкви позднее и были посвящены вопросу женского священства и женского епископата. Тем не менее, именно решение о рукоположении женщин в сан диакона фактически открыло дорогу для всех последующих решений, касающихся женского священства в Англиканской церкви. В настоящей статье предлагается анализ исторических процессов и богословских дискуссий, которые привели к появлению в Церкви Англии сначала диаконисс, а потом и женщин-диаконов. Рассматривается возрождение в Церкви Англии сестричеств и монашеских общин в середине XIX века, инициатива по возрождению в 1862 г. чина диаконисс и последующее официальное решение Ламбетской конференции 1920 г., а также соответствующие заключения профильных богословских комиссий 1897, 1908, 1919 и 1935 гг. Далее анализируются дискуссии о функциях диаконисс, а также дополнительные факторы, повлиявшие на решение допустить женщин к рукоположению в сан диакона. Одним из таких факторов стал общий кризис диаконского служения и желание усилить роль мирян в жизни Англиканской церкви. В результате, Ламбетская конференция 1968 г. предоставила возможность всем мирянам (в том числе женщинам) принимать рукоположение в диаконский сан, с сохранением полной светской занятости. Церковь Англии оказалась одной из самых консервативных церквей в Англиканском сообществе – и приняла решение о женском диаконате спустя почти 20 лет, в 1987 г. Консервативно настроенные группы высказывали опасения, что такое решение поставит Церковь Англии на «скользкий путь», который в итоге приведет к признанию женского священства и женского епископата, – дальнейшая история показала, что эти опасения в полной мере оправдались.

Ключевые слова

Церковь Англии, Англиканская церковь, женское священство, женский диаконат, ординация женщин, диаконисса, православный взгляд

Список литературы

1. Желтов М., диак. Диаконисса // Православная энциклопедия. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2006. Т. 14. С. 580–587.
2. Постернак А. В. Очерки по истории общин сестер милосердия. М.: Изд-во «Свято-Димитриевское училище сестер милосердия», 2001.
3. Постернак А. В., свящ. Церковное служение женщин в Англиканской церкви по решениям Ламбетских конференций // Вестник Московского государственного гуманитарного университета им. М. А. Шолохова. История и политология. 2013. № 3. С. 72–82.
4. Правила Святых Апостол и святых отец с толкованиями. М.: «Сибирская Благозвонница», 2011.
5. Третьяков А. В. Генезис и эволюция церковного феминизма в Англиканском сообществе: дис. … канд. фил. наук: 09.00.13. М., 2004.
6. Aldridge A. In the Absence of the Minister: Structures of Subordination in the Role of Deaconess in the Church of England // Sociology. 1987. Vol. 21. No. 3. P. 377–392.
7. Conference of Bishops of the Anglican Communion holden at Lambeth Palace, in July, 1897:
8. Encyclical Letter From the Bishops, with the Resolutions and Reports. L.: S.P.C.K., 1897.
9. Conference of Bishops of the Anglican Communion holden at Lambeth Palace, July 6 to August 5, 1908: Encyclical Letter from the Bishops, with the Resolutions and Reports. L.: S.P.C.K., 1908. P. 192–198.
10. Conference of Bishops of the Anglican Communion, holden at Lambeth Palace, July 5 to August 7, 1920. Encyclical Letter from the Bishops, with the Resolutions and Reports. L.: Society for Promoting Christian Knowledge, 1920.
11. Deacons in the Ministry of the Church. A Report of the House of Bishops of the General Synod of the Church of England. L.: Church House Publishing, 1988.
12. Field-Bibb J. Women Towards Priesthood: Ministerial Politics and Feminist Praxis. Cambridge: Cambridge University Press, 1991.
13. Fletcher W. There for Burials; There for Birth: Women in Leadership in the Anglican Communion // Anglican Women on Church and Mission. Norwich: Canterbury Press, 2013.
14. Joanna S. The Deaconess Community of St. Andrew // The Journal of Ecclesiastical History. 1961. Vol. 12. Issue 2. P. 215–230.
15. Journal of the General Convention of the Protestant Episcopal Church in the United States of America otherwise known as The Episcopal Church Held in Houston, Texas from Oct 11 to 22, 1970. Austin, 2017.
16. Journal of the Proceedings of the Bishops, Clergy and Laity of the Protestant Episcopal Church in the USA Assembled in a General Convention, Held in the City of New York from October 2 to October 24 in the year of our Lord 1889. Austin, 2017.
17. Leggett R. G. Unity in Diversity: Anglican Ordination Rites 1970 to 1989. Notre Dame: The University of Notre Dame, 1993.
18. Lewis C. S. Priestesses in the Church? URL: http://www.episcopalnet.org/TRACTS/priestesses.html (дата обращения: 18.10.2022).
19. Marrett M. M. The Historical Background and Spiritual Authority of Lambeth Conferences and Their Impact on the Protestant Episcopal Church in the United States of America with Particular Emphasis on The Ordination of Women to the Priesthood. N.Y., 1980.
20. Picton H. A Short History of the Church of England: From the Reformation to the Present Day. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015.
21. Report of the Archbishop’s Commission on the Ministry of Women. Westminster: The Press and Publication Board of the Church Assembly, 1935.
22. Robbins K. England, Ireland, Scotland, Wales: The Cristian Church 1900–2000. N.Y.: Oxford University Press, 2008.
23. The Anglican Ordinal Annotated and Arranged for Use at Ordinations, Combined or Single / J. Blomfi eld. L.: S.P.C.K., 1897.
24. The Lambeth Conference 1930. Encyclical Letter from the Bishops, with Resolutions and Reports. L.: Society for Promoting Christian Knowledge, 1930.
25. The Lambeth Conference 1968 — Resolution and Reports. L.: S.P.C.K. and Seabury Press, 1968.
26. The Ministry of Women: A Report by a Committee Appointed by His Grace the Lord Archbishop of Canterbury. L.: Society for Promoting Christian Knowledge, 1919.
27. The Mission and the Ministry of the Whole Church: Biblical, Theological and Contemporary Perspectives. L.: Church House Publishing, 2007.
28. The Report of the Lambeth Conference. L.: CIO Publishing, 1978.
29. Williams T. J. The Beginnings of Anglican Sisterhoods // Historical Magazine of the Protestant Episcopal Church. 1947. Vol. 16. No. 4. P. 350–372.
30. Women and Holy Orders. The Report of a Commission Appointed by the Archbishops of Canterbury and York. L.: Church Information Offi ce, 1966.
31. Women in Ministry: A Study. Report of the Working Party set up jointly by the Ministry Committee of the Advisory Council for the Church’s Ministry and the Council for Women’s Ministry in the Church. L.: Church Information Offi ce, 1968.
32. World Council of Churches. Concerning the Ordination of Women. Geneva: WCC Publications, 1964.
33. Young F. Inferior Office? A History of Deacons in the Church of England. Cambridge: James Clarke & Co, 2015.

Данные об авторе

Кокош Артемий (Артем) Михайлович, священник

Статус обучающегося: Аспирант;
Место учёбы: Сретенская Духовная Академия. 107031, г. Москва, ул. Большая Лубянка, д. 19, стр. 3;
ORCID: 0000-0002-5438-0518;
Электронный адрес: artem.kokosh@gmail.com.