Павлюченков Николай Николаевич

Представления о мистике и магии как выражение особенностей христианского мировоззрения священника Павла Флоренского

Аннотация

В статье рассматривается одна из самых важных особенностей религиозно-философского и богословского творчества священника Павла Флоренского, которая, несмотря на большое количество исследовательской литературы, остается еще не достаточно изученной. В отличие от ряда других мыслителей, в трудах Флоренского элементы мистики и мистических восприятий связаны с его непосредственным интересом к тем реальностям, которые относятся к теории и практике магии и оккультизма. В статье дается краткий обзор суждений, высказанных ведущими исследователями наследия Флоренского, которые касались данной темы, и отмечается отсутствие ее серьезных разработок после публикации всех текстов Флоренского к началу 2010-х гг. В статье рассмотрение данной темы ведется по трем главным аспектам. В первом анализируются концепции Флоренского, в которых нашли свое выражение его взгляды на мистику и мистический опыт. Выделяются те его убеждения, на основании которых он считал мистический опыт универсальным для всех периодов истории человечества. Во втором аспекте выявляются свидетельства мистического опыта самого Флоренского и делаются замечания относительно проводимого им различения мистики подлинной и мистики ложной, соответственно, как свободной и несвободной от субъективного «человеческого фактора». В третьем аспекте приводятся основные свидетельства действительного отношения Флоренского к реальностям «магических» взаимосвязей в мире, а также к теории и практике оккультных учений. Отмечается, что Флоренский был убежден в том, что эти реальности сами по себе в духовном отношении нейтральны, но могут быть различным образом использованы теми, кто их познал. Делается главный вывод о том, что мистику как «познание высших миров» Флоренский, как христианский мыслитель, воспринимал, прежде всего, в ее сотериологическом аспекте, но главную опасность ложной мистики, так же, как и практики «темной» магии и оккультизма видел только в неосознанном или сознательном проявлении человеческого своеволия и человеческой субъективности.

Ключевые слова

Флоренский, мистика, магия, оккультизм, мистерии, мистический опыт, иные миры, видения, созерцания

Список литературы

1. Бонецкая Н. К. Русская софиология и антропософия // Вопросы философии. 1995. № 7. С. 79–97.
2. Бонецкая Н. К. Флоренский и Гете // Полигнозис. 2000. № 3. С. 113–119.
3. Бонецкая Н. К. П. Флоренский: русское гетеанство // Вопросы философии. 2003. № 3. С. 97–116.
4. Бонецкая Н. К. Форум флоренковедов // Вопросы философии. 2001. № 7. С. 177–184.
5. Василенко Л. И. О магии и оккультизме в наследии о. Павла Флоренского // Вестник ПСТГУ. 2004. Вып. 3: Философия. С. 81–99.
6. Загарин И. А. Концепция культа-культуры-искусства в антроподицее П. А. Флоренского: автореф. … канд. филос. наук. М., 1999.
7. Лурье В. М. Послесловие // Мейендорф И., прот. Жизнь и труды свт. Григория Паламы: Введение в изучение. СПб.: Византинороссика, 1997. С. 327–372.
8. Мусаева Э. С.-Э. Философия символа в творчестве П. А. Флоренского: автореф. … канд. филос. наук. М., 1999.
9. Павлюченков Н. Н. «Эллинская религия страдающего бога» в «Философии культа» священника Павла Флоренского: к постановке проблемы // Вестник ПСТГУ. Сер. I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2018. Вып. 78. С. 75–91.
10. Переписка В. В. Розанова и П. А. Флоренского // Розанов В. В. Литературные изгнанники. Кн. 2. / ред. А. Н. Николюкин. М.: Республика; СПб.: Росток, 2010. С. 9–412.
11. Трубецкой С. Н. Метафизика в Древней Греции. М.: Мысль, 2003.
12. Флоренский П. А. Богословские труды. 1902–1909 / сост. Н. Н. Павлюченков, игум. А. Трубачев; вступ. ст., коммент. Н. Н. Павлюченков. М.: Изд-во ПСТГУ, 2018.
13. Флоренский П., свящ. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М.: Московский рабочий, 1992.
14. Флоренский П., свящ. Иконостас // Избранные труды по искусству. М.: Изобраз. искусство; Центр изучения охраны и реставрации наследия священника П. Флоренского, 1996. С. 73–198.
15. Флоренский П., свящ. Имена. Харьков: Фолио; М.: АСТ, 2000.
16. Флоренский П., свящ. Отзыв о кандидатском сочинении студента LXVI курса МДА М. Семенова «Типы современных оккультических движений в России (анализ и критическая их оценка)» // Богословский вестник. 1912. Т. 1. № 3. С. 325–327.
17. Флоренский П., свящ. [Сочинения]. Т. 1 (1): Столп и утверждение Истины. М.: Правда, 1990.
18. Флоренский П. А. [Сочинения]. Т. 2: У водоразделов мысли. М.: Правда, 1990.
19. Флоренский П., свящ. Сочинения: в 4 т. М.: Мысль, 1994–2000.
20. Флоренский сегодня: три точки зрения // Вопросы философии. 1997. № 5. С. 125–156.
21. Флоренский П., свящ. Философия культа (Опыт православной антроподицеи). М.: Мысль, 2004.
22. Флоровский Г., прот. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
23. Хоружий С. С. Миросозерцание Флоренского. Томск: Водолей, 1999.
24. Хоружий С. С. После перерыва. Пути русской философии. СПб.: Алетейя, 1994.

Данные об авторе

Павлюченков Николай Николаевич

Ученая степень: кандидат философских наук;
Ученая степень: кандидат богословия;
Ученое звание: доцент;
Место работы: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет; Российская Федерация, 127051, г. Москва, Лихов пер., д. 6, стр. 1;
ORCID: 0000-0002-7778-139X;
Электронный адрес: npavl905@mail.ru.