В статье представлен малоизученный аспект религиозной жизни в России в период Первой мировой войны, связанный с массовыми обращениями в православную веру военнопленных славян — бывших солдат и офицеров австро-венгерской армии. В основу исследования легли репрезентативные по заявленной проблеме источники — актовые записи метрических книг православных храмов Омска за 1915–1917 гг., официальный церковный журнал «Омские епархиальные ведомости» и отчеты Омского жандармского управления. Дана связь изучаемого вопроса с историографией, на основе чего обозначен дискуссионный вопрос, связанный с численностью военнопленных славян, присоединенных к православию в Омске. Антропологический подход, проблемно-хронологический, статистический и историко-сравнительный методы составили методологическую основу исследования. Данная теоретическая комбинация позволила максимально подробно проанализировать изучаемый процесс, выявить качественные показатели, увязывая все происходившее с конкретно-исторической обстановкой и личностями церковных иерархов, служивших в Западной Сибири. Указаны факторы, определявшие решение о переходе в православие пленных славян, находившихся в Омске в годы Первой мировой войны, — чехов, русинов, поляков. Авторы приходят к выводу об «омском феномене» присоединения к православию военнопленных славян, благодаря подвижнической деятельности радеющих за дело миссионеров Омской и Павлодарской епархии, которых возглавлял епископ Сильвестр (Ольшевский). Как видно из исследования, динамичное развитие этого процесса обеспечивалось господствовавшей в Российской империи официальной идеологией, основывавшейся на православных ценностях. Изучаемый в статье вопрос в аналитическом ключе изложен по аспектам, связанным с количественными, этническими, конфессиональными, социальными характеристиками обращаемых. Авторы подчеркивают, что падение монархии привело к смене парадигмы развития страны и сразу положило конец массовым обращениям военнопленных славян в православие в Омске. Публикация может представлять интерес для исследователей народов Восточной Европы, военной и социальной истории, а также национальной и религиозной политики.

Русская Православная Церковь, прозелитизм, чехи, русины, поляки, Первая мировая война, военнопленные, архиепископ Сильвестр, Омская епархия, Омск

1. Ануфриев А. В., Козлов Д. В. Метрические книги как источник по истории пребывания военнопленных в Сибири (1914–1920) // Гражданская война на востоке России: взгляд сквозь документальное наследие: Материалы III Всероссийской научно-практической конференции. Омск: ОмГТУ, 2019. С. 10–13.
2. Гергилева А. И. Военнопленные Первой мировой войны на территории Сибири. Красноярск: СибГТУ, 2007.
3. Греков Н. В. Германские и австрийские пленные в Сибири (1914−1917) // Немцы. Россия. Сибирь: сб. ст. / ред.-сост. П. П. Вибе. Омск: ОГИК музей, 1997. С. 154−180.
4. Дулатов Б. К. Вопросы репатриации бывших граждан Австро-Венгерской империи из Поволжья и Сибири в 1920-е годы // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2019. Т. 24. № 5. С. 148–161.
5. Еремин И. А. Военнопленные Первой мировой войны в Западной Сибири // Известия Томского политехнического университета. 2007. Т. 310. № 1. С. 259–263.
6. Ипполитов С. С. Русские военнопленные Первой мировой войны как гуманитарная проблема // Известия Смоленского государственного университета. 2020. № 2. С. 174–188.
7. Каиндина Т. В. Использование труда военнопленных (по документам Исторического архива Омской области) // Первая мировая война: сб. документов и материалов Исторического архива Омской области. Омск: Амфора, 2014. С. 159–165.
8. Козлов Д. В., Ануфриев А. В. «Замыслил я побег»: возможности антропологического подхода к феномену бегства из плена в годы Первой мировой войны // Дихотомия войны и мира: приграничные регионы в переломные исторические эпохи: Материалы Всероссийской научно-практической онлайн-конференции. Псков: ПГУ; Полиарт Студио, 2020. С. 128–139.
9. Лебедева Н. И. Храмы и молитвенные дома Омского Прииртышья. Омск: ОмГПУ; Издатель-Полиграфист, 2003.
10. Нам И. В., Наумова Н. И., Зиновьева В. И. Организации военнопленных русинов в Сибири и власть: конфликт интересов (1918–1919 гг.) // Русин. 2019. № 57. С. 84–98.
11. Новиков П. А. Омский военный округ в годы Первой мировой войны // Иркутский историко-экономический ежегодник. Иркутск, 2014. С. 411–416.
12. Первая мировая война: сб. документов и материалов Исторического архива Омской области. Омск: Амфора, 2014.
13. Петин Д. И. «Я дерусь со всеми, которые не так поступают, как Коммунисту следует…»: Письмо Ф. А. Земита Н. Н. Крестинскому о финансовой работе в Сибири. 5 января 1920 г. // Вестник архивиста. 2018. № 4. С. 1137–1148.
14. Петров И. В., Пученков А. С. Темная личность на фоне темной эпохи? (К вопросу о служении архиепископа Варнавы на Тобольской кафедре в 1914–1917 гг.) // Омский научный вестник. Сер. «Общество. История. Современность». 2019. Т. 4. № 3. С. 73–78.
15. Суржикова Н. В. Военнопленные Первой мировой войны на Урале: К реконструкции коллективного портрета // Вестник Пермского университета. История. 2011. № 3. С. 57–64.
16. Суржикова Н. В. Военный плен в российской провинции (1914–1922 гг.). М.: Политическая энциклопедия, 2014.
17. Сушко А. В. К оценкам революции в России в масштабах мировой и национальной истории // Вестник Томского государственного университета. История. 2018. № 55. С. 48–55.
18. Талапин А. Н. Духовное попечение Православной Церкви о военнопленных Первой мировой войны в Томской губернии (1914–1917) // Вестник Омской Православной Духовной семинарии. 2017. № 1. С. 42–45.
19. Талапин А. Н. Иностранные военнопленные в Сибири (1914–1920 гг.) // Власть и общество в Сибири в XX веке: сб. статей / отв. ред. В. И. Шишкин. Новосибирск: Ин-т истории СО РАН; Параллель, 2013. С. 18–49.
20. Талапин А. Н. Иностранные военнопленные Первой мировой войны в 1918–1925 гг. в Западной Сибири // Известия Омского государственного историко-краеведческого музея. 2009. № 15. С. 139–143.
21. Федотова Д. Ю. Военнопленные в России в период Первой мировой войны: повседневная жизнь (по материалам Тобольской губернии) // Научный диалог. 2018. № 11. С. 303–311.
22. Феодосий (Процюк), митр. «В вере ли вы?»: Житие и труды священномученика Сильвестра, архиепископа Омского. М.: Воскресенье, 2006.
23. Храпова Н. С. Метрические книги омских церквей как источник изучения социально-политической обстановки города в 1915–1919 гг. // Гражданская война на востоке России: объективный взгляд сквозь документальное наследие: Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Омск: Амфора, 2015. С. 183–187.
24. Царёва Е. С. Военнопленные Первой мировой войны в музыкальной жизни Сибири // Южно-Российский музыкальный альманах. 2012. № 1. С. 78–88.
25. Шахеров В. П. Участие военнопленных Первой мировой войны в эмиссионной деятельности сибирских правительств в 1919–1921 гг. // Известия Иркутского государственного университета. Сер. «История». 2020. Т. 31. С. 13–23.

Петин Дмитрий Игоревич
Ученая степень: кандидат исторических наук;
Ученое звание: доцент;
Место работы: Омский государственный технический университет; Российская Федерация, 644050, г. Омск, Мира пр., 11;
Должность: доцент кафедры «История, философия и социальные коммуникации»;
ORCID: 0000-0003-1614-8133;
Электронный адрес: dimario86@rambler.ru.
Сушко Алексей Владимирович
Ученая степень: доктор исторических наук;
Ученое звание: профессор;
Место работы: Омский государственный технический университет; Российская Федерация, 644050, г. Омск, Мира пр., 11;
Должность: профессор кафедры «История, философия и социальные коммуникации»;
ORCID: 0000-0002-6703-8535;
Электронный адрес: alexsushko_1974@mail.ru.

Статья подготовлена при поддержке проекта РНФ, 21-18-00266 «Религиозный фактор в России в годы Гражданской войны: феномен, значение и региональная специфика», реализуемого в Санкт-Петербургском государственном университете.

В статье анализируются события в Омске 15–22 февраля 1918 г., когда попытка областных советских властей реализовать «Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви» привела к массовым беспорядкам в советской историографии названным «поповским мятежом». В ходе этих событий был убит послушник и эконом архиерейского дома Николай Цикура, позднее Русской Православной Церковью причисленный к лику святых. Целью работы является анализ обстоятельств гибели Николая Цикуры в контексте событий разгоравшейся в России Гражданской войны. Наряду с опубликованными сообщениями в периодической печати и опубликованными и не опубликованными воспоминаниями, в качестве одного из ключевых свидетельств о рассматриваемом вопросе используется актовая запись о смерти Николая Цикуры, хранящаяся в Историческом архиве Омской области. Статья вводит в научный оборот краткую характеристику личности Николая Цикуры, данною ему в связи с событиями «поповского мятежа» в воспоминаниях лично знавшего его омича М.А. Столповского. Проанализировав две точки зрения на причину убийства Николая Цикуры (защищал во время ареста архиерея или был убит без видимой причины), автор отмечает отсутствие источника позволяющего однозначно разрешить этот вопрос. При анализе обстоятельств гибели Николая Цикуры особое внимание обращается на то, что вызванный убитым экономом церковный набат дал толчок массовым народным волнениям в Омске, вывел народ на улицу, защитил епископа Сильвестра и других арестованных священников от возможной расправы и отсрочил на месяц реализацию в Омске «Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви». Подчеркивается, что канонизация Николая Цикуры в 2000 году продолжила церковную традицию его почитания в качестве святого новомученика, заложенную в 1918 г. на Поместном соборе Православной российской церкви.

Русская Православная Церковь, Русская революция, Гражданская война в России, Омск, поповский мятеж, Николай Цикура, епископ Сильвестр (Ольшевский), новомученики и исповедники.

1. Бирюкова Ю. А. Исповедь в застенках ВЧК. К биографии историка и общественного деятеля профессора протоиерея П. В. Верховского // Вестник ПСТГУ. Сер. II: История. История Русской Православной Церкви. 2012. № 5 (48). С. 87–104.
2. Бирюкова Ю. А. Священник Владимир Востоков — участник Белого движения и основатель Братства Животворящего Креста // Вестник Свято-Филаретовского института. 2020. Вып. 34. С. 194–214.
3. Зданович А. А. «Концептуально мы должны писать не о том, как победили, а о том, как на долгом пути воевали и через потери пришли к Великой Победе…» // Омский научный вестник. Сер. «Общество. История. Современность». 2021. Т. 6. № 4. С. 55–61. DOI: 10.25206/2542-0488-2021-6-4-55-61.
4. Петин Д. И. 100-летие Гражданской войны в Сибири: научно-просветительская рефлексия в Омске (2019) // Северные архивы и экспедиции. 2020. Т. 4. № 2. С. 131–142. DOI: 10.31806/2542-1158-2020-4-2-131-142.
5. Петин Д. И. Мифы в локальной истории: обзор работы круглого стола в Омске // Сибирский антропологический журнал. 2020. Т. 4. № 4. С. 38–49. DOI: 10.31804/2542-1816-2020-4-4-38-49.
6. Петин Д. И. Капитан М. М. Поспеев: опыт реконструкции жизненного пути кадрового офицера топографической службы // Вестник Томского государственного университета. 2020. № 452. С. 140–146. DOI: 10.17223/15617793/452/17.
7. Петин Д. И. История омского рода Батюшкиных: монография. Омск: Типография «Золотой тираж» (ООО «Омскбланкиздат»), 2021. 140 с.
8. Петин Д. И., Стельмак М. М. «Убиты при взрыве в доме Верховного правителя»: к анализу актовых записей о смерти чинов конвоя адмирала А. В. Колчака 27 августа 1919 г. // Вестник архивиста. 2021. № 3. С. 725–740. DOI: 10.28995/2073-0101-2021-3-725-740.
9. Приспело время подвига... Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. о начале гонений на Церковь / сост. Н. А. Кривошеева. М.: Издво Православного Свято-Тихоновского гуманитарного ун-та, 2012. 526 с.
10. Суховецкий В. А. Летопись церковных событий города Омска с 21 января по 22 февраля 1918 г. // Церковь. Богословие. История: Материалы VI Всероссийской научно-богословской конференции (Екатеринбург, 10–12 февраля 2018 г.). Екатеринбург: Екатеринбургская духовная семинария, 2018. С. 171–176.
11. Сушко А. В. «Офицер церкви» в условиях антирелигиозной политики Советского государства: подвиг исповедничества омского священника В. Ф. Инфантьева // Новейшая история России. 2019. Т. 9. № 3. С. 642–659.
12. Сушко А. В. «Поповский мятеж»: к вопросу об антибольшевистских волнениях в Омске // Омский научный вестник. Сер. «Общество. История. Современность». 2021. Т. 6. № 4. С. 62–70.
13. Цикура Николай // Древо: Открытая православная энциклопедия. URL: // https://drevoinfo.ru/articles/13312.html (дата обращения: 09.12.2021).
14. Щит и меч Омского Прииртышья. Омск: Тип. «Золотой тираж», 2018. 420 с.

Сушко Алексей Владимирович
Ученая степень: доктор исторических наук;
Ученое звание: профессор;
Место работы: Омский государственный технический университет; Российская Федерация, 644050, г. Омск, Мира пр., 11;
Должность: профессор кафедры «История, философия и социальные коммуникации»;
ORCID: 0000-0002-6703-8535;
Электронный адрес: alexsushko_1974@mail.ru.

Статья подготовлена при поддержке проекта РНФ 21-18-00266 «Религиозный фактор в России в годы Гражданской войны: феномен, значение и региональная специфика», реализуемого в Санкт-Петербургском государственном университете.