Настоящая статья посвящена российскому архиерею XIX века, епископу Иеремии (Соловьеву) (1799-1884) как составителю акафистов, написавшему в 60-70-е годы XIX века акафист преподобным Антонию и Феодосию и прочим Киево-Печерским чудотворцам, а также «Покаянный акафист» Ангелу Хранителю. Эти тексты сохранились в нескольких рукописях и никогда не публиковались и не становились предметом специального научного изучения. Автор предпринимает попытку обращения к социальному аспекту феномена православного русского акафиста XVIII-начала ХХ века на примере жизни одного из составителей. Исследование направлено на выяснение мотивов, стоящих за написанием акафистов, на поиск места епископа Иеремии в среде других акафистографов, изучение акафистов в контексте всего литературного творчества духовного писателя, а также на прослеживание бытования его текстов. На основе архивных материалов восстанавливаются факты жизни епископа, повлиявшие на его акафистное творчество, связи и отношения с другими представителями круга составителей акафистов, а также анализируются принадлежащие ему гимны. Акафистное творчество епископа Иеремии является ярким примером гимнографии «ученого монашества», в которой все чаще в Новое время стало отводится место акафистописанию. Исключительным побуждением к составлению гимнов для преосвященного Иеремии являлось личное благочестие и почитание отдельных святых, как и большинство молитвословий они предназначались им для личного употребления и узкого круга близких лиц, а не для общецерковного употребления. Приведённые в статье сюжеты, связанные с традициями сочинения и употребления акафистов, свидетельствуют о развитии акафистной культуры в Русской Церкви в Синодальную эпоху.

епископ Иеремия (Соловьев), православный русский акафист, Н.В. Елагин, игумения Парфения (Адабаш), архиепископ Иннокентий (Борисов), составители акафистов, акафистное творчество, Синодальный период.

1. Андрианова И. С. Духовная поэтесса Иг. П. А.: атрибуция письма одной неизвестной корреспондентки Достоевского // Неизвестный Достоевский. 2016. № 4. С. 85–107.
2. Богданова Т. А. «На мою долю выпал жребий весьма завидный, он научит меня переносить трудности в жизни слуги Церкви и Отечества!»: архимандрит Моисей (Рыбальский) по письмам к епископу Иеремии (Соловьеву) // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2016. Вып. 3 (15). С. 185–232.
3. Крейдун Г., свящ. Алтайская духовная миссия в 1830–1919 годы: структура и деятельность. М., 2008.
4. Марьева А. О., Захарченко Н. В. Рукопись Преосвященнаго Иеремии, б. епископа Нижегородскаго «Воспоминания о Пр. Иннокентие, Архиепископе Херсонском и Таврическом» // Труды Нижегородской духовной семинарии. 2017. Вып. 15. С. 337–381.
5. Немашкалов П. Г. Жизнь и деятельность преосвященного Иеремии (Соловьева) в 1843–1849 гг. (Кавказская кафедра) // Вопросы истории. 2019. № 11. С. 222–234.
6. Попов А. В. Православные русские акафисты. М.: Изд-во Патриархии Русской Православной Церкви, 2013.

Сиднева Мария Владимировна
Статус обучающегося: Graduate student;
Статус обучающегося: Аспирант;
Место учёбы: МГУ им. М. В. Ломоносова; Россия, г. Москва;
ORCID: 0000-0003-0746-1398;
Электронный адрес: marysidneva@gmail.com.