Активное изучение эпистолярного наследия святителя Николая Японского началось лишь в 2000-е гг., когда были опубликованы два сборника посланий владыки («Я здесь совершенно один русский» и «Видна Божия воля просветить Японию»), которые стали хорошим дополнением к отдельным дореволюционным публикациям писем этого церковного деятеля. За редким исключением оригиналы писем дошли до наших дней и находятся в собраниях РГИА, ОР РНБ, НИОР РГБ и РГАЛИ (в личных фондах адресатов и фондах Святейшего Правительствующего Синода). При этом до сих пор данный материал не исследовался во всей своей совокупности, не производилась попытка охарактеризовать его информативное значение для разнообразных вопросов истории Церкви и истории православной миссии в Японии. В настоящей работе предпринята попытка содержательного анализа и классификации 70 посланий святителя. Автор предлагает разделить исследуемый комплект писем по следующим смысловым группам: письма к духовным покровителям и начальникам, письма коллегам-миссионерам, а также письма святителя к светским корреспондентам. Диапазон тем, затронутых архиепископом Николаем в посланиях, необычайно широк. Владыка рассказывает о материальном положении миссии, ставит вопрос о вхождении коренных японцев в клир Православной Церкви, информирует своих собеседников о распространении христианства и реакции японского общества на развитие православия в этой стране. Характер сообщаемых в письмах сведений делает этот источник бесценным дополнением к материалам официального делопроизводства и одним из важнейших источников по истории японского православия эпохи Мэйдзи.

Русская Духовная миссия в Японии, святитель Николай (Касаткин), православие, эпистолярное наследие, источниковедение, эпоха Мэйдзи, миссионерство

1. Боголюбов А. М. Письма начальника Русской Духовной миссии в Японии, епископа Николая, к священнику Иоанну Оно (1905–1910) как источник изучения Православной миссии в Японии // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 4. СПб., 2004. С. 103–107.
2. Боголюбов А. М. Пресса России о Русской Духовной миссии в Японии (период Мэйдзи, 1867–1912 гг.) // Из истории религиозных, культурных и политических взаимоотношений России и Японии в XIX–XX веках. СПБ., 1998. С. 71.
3. Гавриков А. А. Святитель Николай и его «Письма из Японии» по страницам «Московских ведомостей» // Восток. Афро-азиатские общества: история и современность. М., 2007. № 5. С. 127–129.
4. Гузанов В. Г. «Ваш слуга и богомолец»: Переписка контр-адмирала С. О. Макарова с Николаем, епископом Ревельским, начальником Духовной миссии в Японии 1888–1890. М., 2003.
5. Гузанов В. Г. Иеромонах. Документальное повествование. Жизнь и подвиги святителя Николая Японского. М., 2002.
6. Данилушкина М. Святитель Николай Японский и его «Дневники» // Московский журнал. М., 1992. № 8. С. 55–61.
7. Заруба Е. А. Православие в Японии: Проблемы историографии // Духовное наследие равноапостольного Николая Японского. М., 2012. С. 243–254.
8. Кедров Н. Архиепископ Николай в письмах к прот. Н. В. Благоразумову // Русский архив. М., 1912. № 3. C. 379–401.
9. Логачев К. И. Русская Духовная миссия в Японии и ее взаимоотношения с другими христианскими миссионерами // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2. СПб., 1996. С. 41–43.
10. Логачева Л. Н. Япония и Россия в дневниках св. Николая Японского // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2. СПб., 1996. С. 51–54.
11. Макаров С. О. Православие в Японии. СПб., 1889.
12. Мурзин Б. А. Православие на Тайване: деятельность святителя Николая по организации миссии // Духовное наследие равноапостольного Николая Японского. М., 2012. С. 146–152.
13. Самойлов Н. А. Страны Дальнего Востока в восприятии русского миссионера // Православие на Дальнем Востоке. Вып. 2. СПб., 1996. С. 90–101.
14. Смулов А. М. Святитель Николай Японский о некоторых проблемах общества и государства в начале ХХ века // Духовное наследие равноапостольного Николая Японского. М., 2012. С. 82–96.
15. Сергий (Тихомиров), еп. Памяти Высокопреосвященнейшего Николая, Архиепископа Японского (с портретом его). СПб., 1913.

Заруба Елизавета Александровна