Вестник ПСТГУ . Серия I: Богословие. Философия

В настоящей статье предпринимается попытка дать определение богословия, которое, по возможности, учитывало бы все ключевые аспекты этого рода деятельности — как научные, так и духовные. Необходимым предварением служит краткий обзор существующих на сегодняшний день определений, почерпнутых из различных конфессиональных и научных традиций. Основные параметры, в соответствии с которыми формулируется определение богословия, сводятся к обозначению базовых источников для богословия (Писание, Предание, Литургия), перечню основных инструментов (когнитивных, коммуникативных и экспликативных), указанию родовых характеристик богословского построения (рациональность и духовность), выявлению универсального метода (соподчинение, отнесенность, герменевтическое соотнесение).

богословие (теология), определение богословия, источники, инструменты и ресурсы богословского знания, методология богословия, богословский локус

Михайлов Петр Борисович

Статья посвящена анализу композиции речей свт. Григория против императора Юлиана (Or. IV–V). В статье предлагается гипотеза о композиционном единстве IV и V речей и объясняются причины формального разделения одной речи на два произведения. Настоящая интерпретация основывается на анализе взаимосвязей между написанными в одно время сочинениями Либания, Юлиана и речью свт. Григория. В статье высказывается мнение о том, что композиционное единство текста было обеспечено окончательной авторской редакцией, которая согласовала разнородный материал и основные идеи сочинения прежде всего благодаря вступлению IV речи и заключению V речи, специально написанным в едином смысловом и стилистическом ключе в качестве единого обрамления речи.

Григорий Богослов, Речи против Юлиана, Юлиан Отступник, Либаний, «Письма к жрецу», эдикт против христианских учителей

Усачева Анна Вячеславовна

Мартин Бубер является одним из первооткрывателей метода диалога, доженствующего дополнить стандартный субъект-объектный подход в гуманитарной науке. Именно он придал этому методу классическую форму и пытался применить его при разработке моделей отношения иудаизма и христианства. По мнению автора, анализ работы «Два образа веры» показывает, что это ему не удалось. Виной тому стали не вполне «диалогические» взгляды иудейского мыслителя на личность Иисуса и недостаточность его знакомства со всей сложностью и многообразием христианской мысли. Не принимая во внимание ипостасное общение в Боге, как оно представлено в православном богословии, Бубер не смог правильно интерпретировать мысль апостола Павла. Несмотря на это, автор полагает, что плоды его трудов в области философии диалога все же могут оказаться во многом полезными для христианского богословия и практики.

Бубер, диалог, вера, личность, Иисус, ап. Павел

Завершинский Георгий, священник

В статье рассматривается вопрос о том, как соотносится учение о времени и вечности в философии языческой античности и патристике в аспекте эволюции значения тех грекоязычных терминов, которые употреблялись для обозначения понятий, связанных с вечностью (αßών, ªδιον) и временем (διάστημα, διάστασις). Своеобразное осмысление значения данных терминов в патристике оказывается одним из средств выражения особого взгляда на понимание времени и вечности. Выявление ряда особенностей, связанных с использованием данных терминов в патристике, позволяет не только уточнить их роль в богословской полемике рассматриваемого периода, но и выявить собственно философские аспекты святоотеческой мысли.

время, вечность, патристика

Зима Вадим Николаевич

Целью настоящей статьи является критическое исследование концептуального и исторического контекстов оценки интеллектуального наследия Платона, вынесенной В. С. Соловьевым в первое десятилетие его деятельности в качестве философа и преподавателя университета. В число привлеченных к рассмотрению источников входят лекционные курсы 1870-х гг., а также некоторые теоретические работы того же времени. Автор показывает, что «платонические штудии» Соловьева были инспирированы отчасти идеями европейской романтики, но главным образом философской программой немецкого идеализма. С другой стороны, учение об идеях греческого философа использовалось Соловьевым для поддержки собственного проекта «новой метафизики» и ранней версии «философии всеединства».

метафизика, учение об идеях, всеединство, немецкий идеализм, интеллектуальное созерцание, диалектика

Тихеев Юрий Борисович

Статья посвящена дискуссии по вопросам антропологии в религиозно-философском наследии священника Павла Флоренского, имевшей место в посвященной творчеству мыслителя литературе русской эмиграции и в современных исследованиях. Подводя итоги данной дискуссии, автор указывает на тот факт, что учение отца П. Флоренского о человеке к настоящему времени еще не получило достаточного освещения в аналитической литературе.

Флоренский, антропология

Павлюченков Николай Николаевич

В статье предпринята попытка описания изменений в структуре и содержании христианской теологии, возникающих вследствие смены культурно-исторических эпох. В качестве основных подходов выдвигаются концепты «теоцентрическое сознание», «антропоцентрическое сознание», «топология теологии», «смерть метафизики». Особое внимание уделяется взглядам М. Хайдеггера и В. Н. Лосского. Предпринята попытка систематизации стратегий, возникающих как реакция на столкновение антропоцентрического сознания и теологии, сформированной в теоцентрическую эпоху. По мнению автора, глубокий кризис оснований европейской метафизики неминуемо затрагивает область теологии и побуждает внимательно рассмотреть характер этих изменений.

христианская теология, теоцентрическое сознание, антропоцентрическое сознание, топология теологии, смерть метафизики, М. Хайдеггер, В. Н. Лосский

Бурмистров Михаил Юрьевич

Публикация содержит тексты писем Александра Ельчанинова Павлу Флоренскому 1912–1920 гг. В ней содержится важный материал для реконструкции духовного и интеллектуального становления выдающихся представителей русской мысли и православной духовности конца XIX — начала XX в.

Флоренский, Ельчанинов

Лявданский Алексей Кимович

Хангиреев Илья Александрович

Кораев Т.К.

Сухова Наталия Юрьевна

Носачев Павел Георгиевич

Забаев Иван Владимирович