/
Рейтинг по статьям
Название Просмотры
«Инструкции» Карло Борромео как приложение к декретам Тридентского собора 1634
Крещальные формулы «ВО ИМЯ» в Новом Завете: обзор истории исследований 1358
Куличи в инстаграме. Спектализация Пасхи молодыми российскими женщинами 1246
Обоснования существования Бога: новый опыт классификационного анализа 1177
Православие в Испании: трудный путь становления и развития 1115
Тихоний Африканский. Комментарий на Апокалипсис (Откр 2-3) 1012
Реальность и художественный вымысел у коптских агиографов (образ Диоклетиана в литературе циклов, сер. VII — сер. VIII вв.) 1001
О некоторых изменениях в клиросной и богослужебной практике Русской Православной Церкви в ХХ веке 984
Социальная и территориальная мобильность московских купцов по сказкам VIII (1833-1834) и X (1857-1858) ревизий 967
Притяжение противоположностей: рецепция теории эволюции в младоземельном креационизме 902
Молебный задостойник «Владычице, приими» в крюковом Обиходе Антониево-Сийского монастыря (рукопись ГИМ. Син. певч. 1243, 70-е гг. XVII в.) 899
К вопросу о числе репрессированных за православную веру в России в ХХ в. 766
Учение прп. Максима Исповедника об образе и подобии Божиих в человеке: синергийный аспект 718
Предпочтения в получении образования российского дворянства: на примере генералитета второй половины XVIII – первой четверти XIX века 715
О грядущих основаниях солидарности: религия и мораль в социологической теории Эмиля Дюркгейма 710
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мнѣе-молюся) 703
Проблема зла: теодицея и апология 702
Религиозность и базовые ценности россиян (по данным «Европейского социального исследования» и всероссийского исследования «Ортодокс Монитор») 697
Православные пособия о подготовке к исповеди XVII в. и их источники: «Наука о тайне Св. Покаяния» (Киев, 1671) 690
Страсти святой Криспины 684
Автокефалия «под ключ»: некоторые факты из истории автокефалии Польской Церкви 1924 года 680
Бог-ум в философской теологии Платона, Аристотеля и Плотина. 664
Канонизированный при жизни… Исповедническое служение протоиерея Александра Макова (1881 - 1985) на Кубани и в Чернигове 659
К вопросу о существовании «католической группы» Высоко-Петровского монастыря (по материалам следственного дела 1935 г.) 653
Легко ли брать крепость рациональной теологии? 648
Тихоний Африканский. Комментарий на Апокалипсис (Откр 4-5) 644
О стратегиях патристической экзегезы фрагмента Быт 3. 22 633
Энний. Анналы. Книга Первая (перевод и комментарий) 633
Об изменениях в чинопоследовании утрени во время книжной справы в XVII  в. 614
Кем был Иисус из Назарета: реконструкции образа исторического Иисуса конца XX — начала XXI века 613
Образ Церкви в творениях священномученика Дамаскина Цедрика 608
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (много-множу) 607
«Морализованный Овидий» Берсюира: целевая аудитория, экзегетический и идеологический контекст 607
От греха к спасению. «Delectatio» в философии блаженного Августина 603
Применение​ ​квантитативных​ ​корпусных​ ​методик​ ​для​ ​выявления церковнославянизмов​ ​в​ ​современном​ ​русском​ ​языке 599
Загадка социального отношения: пролегомены к реалистической реляционной социологии 596
Доказательства существования Бога в исламской теологии (калам) 595
«В единении вы с митрополитом Сергием или в отделении?»: Переписка священномученика архиепископа Угличского Серафима (Самойловича) и священномученика епископа Романовского Вениамина (Воскресенского). 1928–1929 гг. 594
Историографические заметки к календарной стороне вопроса о крещении и имянаречении в средневековой Руси 591
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 587
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 585
Дискуссия о различии сущности и энергии в контексте византийской онтологии 584
Синагоги в Палестине до 70 г.: Новый взгляд 581
«Повествование о делах армянских» (VII в.) и «Типик Григория Пакуриана» (XI в.): греческий язык армяно-халкидонитских памятников 581
О влиянии Первой мировой войны на Россию и на Германию 579
Красота после эстетики: Становление новой богословской категории 578
Доказательства существования Бога в "Метафизических рассуждениях" Франсиско Суареса 574
К вопросу об освящении поминальных частиц за Божественной литургией 572
Славники в книге «Праздники» как художественный текст 572
Мережковский и Наполеон 568
Миросозерцание Евгения Николаевича Трубецкого по его магистерской диссертации «Миросозерцание блаженного Августина» 565
О ветхих мехах рациональной теологии и молодом вине веры 560
Проблемы хронологии жизни и духовно-музыкального творчества А. Ф. Львова 559
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мужатая – мѵрный) 559
Метафизическое измерение космологического доказательства бытия божественного и некоторые задачи теистических доказательств 555
Лексика славянских языков в дневнике Павла Алеппского 554
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 547
Современная континентальная философская теология: феноменологическо-герменевтический подход 547
Уроки И.В. Киреевского для современной философии 542
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (Истнѣваю ² ищу, іакінѳовый ² іфа, кадило ─ клятвенный) 541
Аргумент от разумного замысла в естественной теологии Ричарда Бакстера 540
Гносеология или мистагогия? Концепция живой религии в творчестве о. Павла Флоренского 540
На пороге эпохи Модерна: теология в XVI веке 540
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 539
Мидраш в Новом Завете: Иоанн против Синоптиков 531
Философия и теология в «неоортодоксии» Карла Барта 526
Карл Ранер, Вальтер Каспер и Ганс Кюнг о положении, задачах и путях современного богословия 526
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 525
Церковные течения эпохи арианских споров: проблемы типологизации 525
Византийская ойкумена в иконоборческой полемике 524
Религиология Цицерона по трактату «О природе богов» 524
«Мартиролог или мученикословие, житиа святых по мѣсяцех и числах въкратцѣ собранныя, в себѣ содержащое»: об одном неизданном сочинении Димитрия Ростовского 522
Disciplina clericorum на Сардинии VI в. по данным писем свт. Григория Великого 520
Цитаты из словаря прот. А. И. Невоструева в словаре прот. Г. М. Дьяченко 519
Ф. Рузвельт, Пий XII, И. Сталин и проблема репутации СССР в годы Второй мировой войны 518
Литургические аспекты проекта возрождения православия западного обряда Ю. Й. Овербека 517
Папа Франциск, II Ватиканский собор и новая модель Католической Церкви 516
Врачевание в античной средиземноморской культуре и раннехристианской традиции 515
Sacerdos vs. Episcopus. Использование трактата «О семи церковных чинах» Исидором Севильским (источниковедческий аспект) 515
Православные репрезентации Бога и имплицитное антропоморфное мышление 514
Психология религии в постсоветской России (с 2000-х гг. по настоящее время) 513
Ошибка перспективы, или еще раз о России и Европе 512
Антропология позднего Лютера: Disputatio de homine (1536) 511
«Откровение святого Григория Богослова о литургии»: исследования, текст и его славянские переводы 511
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 510
Советская психология религии в 60–70-х гг. ХХ века: заметки на полях 510
Физиологи против Теологии: наука как источник секуляризации в идеологии научного материализма XIX столетия 509
От разумного творения к разумному Творцу: античные и патристические аналоги аргумента от «тонкой настройки» 508
Объекты экспансии Византийской империи на Восток (X–XI вв.). Терминология 507
Монашеские правила Шенуте († 465) 506
Православие, либерализм и тоталитаризм: история и современность (к вопросу о месте религии в общественно-политической жизни) 506
От этноцентризма к инкультурации. Культура и цивилизация в истории католических миссий 505
Деление седмин в Дан 9.25: происхождение версии перевода Феодотиона и ее отношение к масоретскому тексту 505
Из истории исламоведения: А. М. Шиммель и классическая феноменология религии 504
Свт. Григорий Богослов и свт. Дамас Римский: компаративный анализ богословских и церковно-политических позиций 504
Операционализация «смирения» в психологии 504
Boxall I. Patmos in the Reception History of the Apocalypse. Oxford, 2013 503
Вербальный процесс в зеркале чтения и письма 503
Макарий Синаит «О посте на сырной седмице» 503
Бог и возможные миры 502
Три монаха на краю Земли (арабская версия "Сказания о Макарии Римском") 498
Secundus sine paribus: Cоображения по поводу критики ≪Позиции Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви≫ 496
Платон: от Сократа к досократикам? 495
Римский собор 382 г. в контексте церковно-политической деятельности и экклезиологических взглядов свт. Дамаса Римского и свт. Амвросия Медиоланского 495
Лествица (Säwasəw) в рукописи РНБ Эф. н.с. 11 – учебное пособие для будущего митрополита Эфиопии 493
Штрих к истории григорианского раскола: малоизвестное письмо председателя ВВЦС Заместителю Патриаршего Местоблюстителя 1926 г. 492
«Образованный, умный, хорошо владеющий собой, обладающий немалой долей хитрости и интеллекта»: к вопросу об особенностях характера главного ренегата ХХ века Александра Осипова до его перехода на службу атеистическому государству. 489
Борьба православного духовенства с пьянством в русской западносибирской деревне в начале ХХ века. 489
Международные исследования православного богословия: смена парадигмы? 488
Использование Пс 2 в Откровении Иоанна Богослова 487
Актуализация классики vs научная история философии (по поводу статьи диакона М. Е. Буланенко) 487
Диалектика сакрального в советской визуальной пропаганде 1920-60-х гг. 485
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (монастырский - мудрый) 485
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (katlät — kimb) 484
«Решительный враг Ватикана и унии». Спецслужбы и протопресвитер Гавриил Костельник в контексте создания предпосылок к ликвидации унии в Западной Украине (1939–1944 гг.) 484
Religion as a Category of Governance and Sovereignty / T. Stack, N. Goldenberg, T. Fitzgerald, eds. Leiden: Brill, 2015. X, 328 p. 484
1-я Терская казачья дивизия в Донецком бассейне (1919 г.) 484
Философия религии и философская теология между верой и знанием: русский философский спиритуализм конца XIX в. (А. А. Козлов) 483
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мамона - мжу) 482
Борис Столпнер: марксист, философ, каббалист 482
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 481
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 481
Как была сделана классическая метафизика? 481
Эволюционное значение религии: между адаптацией и побочным продуктом 481
Метафоро-символическая онтология оркестра и симфоническая метафизика Бориса Чайковского 481
Отчет Ф. С. Лагарпа о воспитании великих князей Александра и Константина Павловичей за 1791 год 479
Первые зарубежные учебники по истории религии и сравнительному религиоведению (1870-1910-е годы) 478
Выбор Православия в условиях мировоззренческого плюрализма (Пермский край) 478
«Etsi Deus non daretur» («как если бы Бога не было»): Гуго Гроций и схоластическая теология 478
Ревизские сказки как источник изучения исторической демографии в историографии 1950-1960-х годов 477
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 475
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (мзда — многiй) 475
«Авво мой родной!» Письма священномученика митрополита Кирилла (Смирнова) преподобномученику архимандриту Неофиту (Осипову) 1933–1934 гг. 474
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 473
Эсхатологическое содержание образов Калки и Будды Майтреи: компаративный анализ. 473
Документы особой комиссии по расследованию злодеяний большевиков при Главнокомандующем Вооруженными силами на Юге России как источник по истории Русской Православной Церкви 473
К истокам протестантской экклезиологии: невидимая церковь, экуменизм, теория ветвей 472
Предисловие 471
Новгородские Царские врата XV-XVII вв. с изображением Благовещения и двух святителей 471
Ходатайство Петра I за православных Венеции как часть российской внешней политики (публ., вступ. статья, коммент. А. О. Ястребов) 471
Lee L. Recognizing the Non-Religious: Reimagining the Secular. Oxford University Press, 2015 470
Проблемы типологии движения Трансцендентальной медитации (ТМ) 470
Современная протестантская дискуссия об искуплении 469
Изучение религиозной проблематики в стенах Коммунистической академии: от кабинета религиозной идеологии к антирелигиозной секции 468
Тождество личности и воскрешение мертвых 467
О двух подходах к изучению истории философии (ответ проф. К.М. Антонову) 465
Программа курса по агиологии Г. П. Федотова (1886-1951) 464
Был ли Гуссерль верующим христианином? Новое исследование о религиозных обращениях в Вене начала ХХ века 464
Человек в глубинах смыслов (три конспекта лекций С. Л. Франка) 463
Поддержка беднейших слоев населения Центральной России в годы Первой мировой войны (1914–1916) (на примере Елизаветинского комитета). 463
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (лавра — лѣха) 462
Реализация творческого потенциала личности в условиях православного певческого канона 462
Из истории отечественного религиоведения: концепция прамонотеизма в русской духовно-академической философии 462
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (ЗНОЙ ─ ЗЯТЬ И ─ ИЗЛIЯЮСЯ) 461
Концепция эллинизации христианства в истории теологии 461
Воинский доспех в православной иконографии и богослужебном обиходе 461
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (краса — кѵропалатъ) 460
Митрополит Евгений (Болховитинов) – ученый и просветитель. История изучения творческого наследия 460
«Тайна беззакония» Филиппа Дюплесси-Морне: к вопросу о роли Франции в поддержании «черной легенды» папы Александра VI 460
Thomson R. W. Saint Basil of Caesarea and Armenian Cosmology. A Study of the Armenian Version of Saint Basil’s Hexaemeron and its Influence on Medieval Armenian Views about the Cosmos. In aedibus Peeters, 2012 459
Хронология «Родословия Адама» (Быт 5) в Правленом славяно-русском Пятикнижии XV века: К истокам календарных споров с «жидовствующими» 459
От религиозных практик к религиозным нарративам как смыслообразующим моделям поддержания солидарности в сообществе 458
О начальных датах военных походов Московского государства в Югру: к вопросу о выявлении и истоках традиции. 458
Дружеская переписка эпохи Просвещения: из истории публикации писем митрополита Евгения (Болховитинова) к его воронежскому приятелю В. И. Македонцу 458
Рифма в «поэзии слова» М. Цветаевой (на материале стихотворения 1935 г. «Небо – синей знамени!») 458
Проектирование программы предмета «Православная культура» в рамках образовательной области «Основы духовно-нравственной культуры народов России» для основного общего образования (5–9 классы) 458
Традиционализм в русской педагогике рубежа XIX-XX вв. (на примере творчества К. П. Победоносцева и о. Иоанна Кронштадтского) 457
Schäfer Ch. Alfred Rahlfs (1865–1935) und die kritische Edition der Septuaginta. Eine biographisch-wissenschaftsgeschichtliche Studie. Berlin: Walter de Gruyter, 2016. 512 S., ind. 456
Философская теология Ф. Шлейермахера 455
Отношение Православной Российской Церкви к большевикам в 1917–1918 гг. в современной историографии 455
Tot sacramenta quot verba. Zur Kommentierung des Apokalypse des Johannes von den Anfaengen bis ins 12. Jahrhundert. Aschendorff , 2014 455
Материальное обеспечение Церквей в XIX – начале ХХ в. на примере храмов Волоколамского благочиния Московской епархии 455
«Sensus historicus» и исторический смысл аллегорического текста в эпоху позднего Средневековья: Дешан, «Баллада о ласточке-клеветнице» 454
Музыка священномученика Серафима (Чичагова) и ее «инаковость» для русской церковной и светской культуры рубежа XIX-XX веков 454
Патриарх Тихон и Константинопольская Патриархия: к вопросу о причинах фактического разрыва отношений 453
Идеи Г. Гегеля в педагогическом наследии святителя Феофана Затворника 453
К вопросу о молдавско-валашских прототипах монастырского строительства патриарха Никона. 453
Лексика таинства исповеди во французском языке (выдержки из систематического французско-русского словаря религиозной лексики) 453
"Новое богословие священства" или Богословский антиклерикализм 453
Ученики Р. Ю. Виппера 452
А. Л. Ордин-Нащокин и подъем благотворительного движения в Пскове в конце XVII – первой половине XVIII в. 451
Русская религиозная философия между Востоком и Западом: пути русской софиологии 450
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (лѣчба - лѵрный; магiстрiанъ - малый) 450
Антропология святителя Феофана Затворника и зарождение первых персоналистических концепций в русском богословии 450
К вопросу о ранних переводах «Orbis sensualium pictus» Яна Амоса Коменского на русский язык 450
Житийная топика и ее музыкальное воплощение в монастырской кантате "Преподобный Савва игумен" Г.П. Дмитриева 450
Риторика в европейской церковной музыке XVII в. 450
Премудрость Божия как Ars Dei у блж. Августина: между неоплатонизмом и христианством 449
Обзор истории и содержания богослужения праздника Благовещения Пресвятой Богородицы 448
Христианская Церковь в Киевской Руси: история изучения. Становление церковной историографии 447
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (Изчищаю — истляю) 447
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева (кмотрство – крапля) 447
Красота в Апокалипсисе и красота Апокалипсиса 447
К вопросу об эпиклезе в анафоре литургико-канонического памятника «Завещание Господа нашего Иисуса Христа» 447
Mutch A. Religion and National Identity Governing Scottish Presbyterianism in the Eighteenth Century. Edinburgh University Press, 2015. 447
Российские дезертиры Первой мировой войны 446
Современный антропологический кризис в творчестве Л. Джуссани 446
О понятии «символ» в «Евангельском доказательстве» Евсевия Кесарийского 446
Онто-теология и преодоление метафизики: М. Хайдеггер, Ж.-Л. Марион и христианская традиция 445
Становление конфессионального богословия в России (XVIII – первая половина XIX вв.) 445
О волне духовного напряжения конца 60-х гг. XX в. — начала XXI в 444
Финансы и политика в реализации изъятых в 1922 г. церковных ценностей 443
Финансирование приват-доцентуры в российских императорских университетах: законодательные нормы и практика 442
Эпистолярное наследие святителя Николая как источник по истории православия в Японии эпохи Мэйдзи 441
Определение Римо-Католической Церкви о частицах проскомидии 440
Римский примат в восприятии африканских христиан: предыстория, содержание и исторические следствия 440
Роль профессора В. И. Долоцкого в формировании литургики как науки и учебной дисциплины в Российской высшей духовной школе 440
Философская теология и основное богословие 439
Проблемы жанра вопросоответной литературы в контексте церковно¬канонической письменности поздневизантийского периода 439
"Огласительные гомилии" Феодора Мопсуестийского: история публикации текста и особенности содержания 439
Участие А. А. Дмитриевского в организации уставных богослужений в ленинградском Богословско-пастырском училище 439
Парафразы песни трех отроков в древнеанглийских поэмах «Даниил» и «Азария» 439
Деревянные часовни в православных традициях Русского Севера и Арктики 438
Рецепция древнескандинавской словесности в современной исландской детской литературе 438
Проблема использования иудейских текстов для интерпретации евангельского материала 437
Североливанское православие на заре османской эпохи 437
Die Sextussprueche und ihre Verwandten. Eingeleitet, uebersetzt und mit interpretierenden Essays versehen von Wilfried Eisele, Yury Arzhanov, Michael Durst und Thomas Pitour. Hrsg. von Wilfried Eisele. Tuebingen: Mohr-Siebeck, 2015 (SAPERE; XXVI) 436
Методологические основы исследования учебных пособий для начального православного образования детей 436
«…Постоянное чудо Божие» 436
Эстетико-теургический проект Серебряного века: от истоков к постановке проблемы 435
К истории церковно-государственных отношений в Эстонии в 1948-1953 гг. 435
«Спиноза без малейшаго сумнения каббалиствует»: о ранее неизвестном переводе на русский язык книги Иоганна Вахтера «Elucidarius cabbalisticus» («Объяснение каббалы») XIX в. 435
Концепция заботы о себе adversus nationеs: воцерковление Арнобия Афра 433
The Oxford Handbook of Religious Conversion / L. R. Rambo, Ch. E. Farhadian, eds. Oxford University Press, 2014 433
Наставления духовным наставникам. Полемические письма А. Ф. Лосева в контексте дискуссии об отношении к июльской Декларации митрополита Сергия (Страгородского) 433
Императрица Евдокия — читательница Нонна Панополитанского? 433
Проповеди священномученика Фаддея, архиепископа Тверского 432
К вопросу о демифологизации новозаветной науки 431
В чем все-таки новизна "нового атеизма"? 431
Иконостас русского храма-памятника в Лейпциге: история создания и историко-культурное значение 431
Митрополит Нил Пентапольский и его роль в греко-российских церковных отношениях второй половины XIX в. 428
Идея свободы у Ф. М. Достоевского и С. Л. Франка 427
Декоративные программы напольных мозаик некоторых храмов Херсонеса: Литургический аспект. 426
Что такое богословие? 426
Феодор абу Курра как полемист с монофизитством 426
Философская теология в актуальности и истории 426
Miladinova N. The Panoplia Dogmatike by Euthymios Zygadenos. A Study on the First Edition Published in Greek in 1710. Brill, 2014 425
Имя и энергия между сущностью и ипостасью (к некоторым темам современной критики имяславия) 425
Timpe K. Free Will in Philosophical Theology. New York; London: Bloomsbury, 2014. 177 p. 425
Католические общины сестер милосердия на территории Российской империи 424
Церковь св. Екатерины в Штутгарте - в поисках художественного образа 423
Вильгельм Воррингер: чувствуя абстракцию 423
Сhristian Philosophy of Religion: Essays in Honor of Stephen Davis / C. P. Ruloff , ed. University of Notre Dame Press, 2014 423
The Last Years of Paul. Essays from the Tarragona Conference, June 2013 / A. Puig i Tarrech, J. M. G. Barclay, J. Frey eds., O. McFarland assist. Mohr Siebeck, 2015. 423
Разрыв с учением о трансценденталиях в этике Канта 423
Вопросоответы митрополита Илии Критского: Свидетельство об особенностях совершения Божественной литургии в нач. XII века 422
Русская Православная Церковь на оккупированных территориях Кавказа в августе 1942 – феврале 1943 г. 422
Особенности литургических диалогов перед анафорой и Причащением в тексте литургико-канонического памятника "Завещание Господа нашего Иисуса Христа" 422
Советские философы и религия: случай Ильенкова (марксизм как философия жизни и "белое пятно" смерти) 422
Эволюция представлений об иконе и «иконическом» в православной культуре Руси (вторая половина XVI – начало XVII в.) 422
Общество и Православная Церковь в тыловой провинции периода Первой мировой войны (на материалах г. Царицына Саратовской губернии) 422
Gavrilyuk P. L. Georges Florovsky and the Russian Religious Renaissance. Oxford University Press, 2013 421
«Это доброе вовсе не к рукам»: церковная земля как источник материального обеспечения приходского духовенства Центрального Черноземья второй половины XIX – начала XX в. 421
К вопросу об образовании Алтайской духовной миссии 421
Война и философия сакрального у Жоржа Батая 420
Наступает время творческого собирания всех живых духовных сил 420
Мифопоэтические стратегии В. И. Иванова и И. Ф. Анненского и формирование акмеистической мифопоэтики 420
Проблема сознания Христа в русском богословии: Христология свт. Иннокентия (Борисова) и еп. Иоанна (Соколова) 420
Библейско-богословский труд «Мысли о стыде» преподобномученика Неофита (Осипова) 419
Єленський В. Велике повернення: релігія у глобальній політиці та міжнародних відносинах кінця ХХ- початку XXI століття. Видавництво Українського католицького університету, 2013 419
Икона "Распятие" 1708 года вологодского иконописца Ивана Григорьева Маркова. Особенности стиля и иконографии 419
Теологическая критика ≪нового атеизма≫ 419
«Русские могилы»: И. А. Сикорский и В. В. Розанов о психологии сектантства 419
Начало антицерковного террора в период Октябрьской революции 417
Schedtler J. J. A Heavenly Chorus. The Dramatic Function of the Revelation’s Hymns. Mohr-Siebeck, 2014 416
Lundhaug H., Jenott L. The monastic Origins of the Nag Hammadi Codices.Tübingen: Mohr Siebeck, 2015 (Studien und Texte zu Antike und Christentum; 97). XVI, 339 p. 416
О некоторых особенностях экклезиологии Феодора Абу Курры 416
«Православное учение о спасении» архимандрита Сергия (Страгородского) и его критика священноисповедником Виктором (Островидовым) и архиепископом Серафимом (Соболевым) 415
«Парусия» в Первом Послании к Фессалоникийцам Апостола Павла. О непереводимости некоторых эсхатологических терминов 415
«Вчерашняя рыба в завтрашней науке»: магия как часть истории философии 415
Теоретические основы подготовки будущих педагогов к воспитательной деятельности в системе общего и дополнительного образования 415
Между прозой и стихами, дидактикой и стихотворением на случай: придворный праздник Карла VI в разнородных текстах (Мишель Петнуен – Томмазо ди Салуццо – Эсташ Дешан) 414
Особенности ведения следствия органами НКВД против священнослужителей во время «Большого террора» 1937–1938 гг. 414
Проектирование профиля образовательной программы бакалавриата: маркетинговый подход 414
Чины рукоположений по древнейшему славянскому списку: Рукопись РНБ. Соф. 1056, XIV в. 413
Характеристики вовлеченности населения Беларуси в религию: мировоззренческий аспект 413
A Companion to Priesthood and Holy Orders in the Middle Ages / G. Peters, C. Colt Anderson, eds. Leiden; Boston: Brill, 2016 (Brill’s Companions to the Christian Tradition; 62). 434 p. 413
Иоанн Уэльский. Краткая беседа о мудрости святых 412
Святитель Серафим (Соболев) и «Дело князя Лобанова-Ростовского» 412
Университет и дар: постановка проблемы 411
Искусство слова и градация стилей в лирических стихотворениях Эсташа Дешана . 410
Ветхозаветная антропология в переводе Септуагинты: состав человека (базовые термины) 410
Апостол Петр и «акакианская схизма» 410
Ассоциативно-семантический потенциал наречий завтра и сейчас в аспекте восприятия времени носителями русского и испанского языков 409
Трактат Ф. Эбнера «Слово и духовные реальности» в контексте философии диалога XX века 409
Cтоит ли философии религии быть чем угодно? 409
Диагностика видов гражданского мировосприятия молодёжи 409
Христос как главное основание богословия и духовного опыта Амвросия Медиоланского 409
«Антропоморфизм» как источник возникновения религиозных представлений: история и современность 408
Путь к персонализму: философия Л. Шестова как катализатор ≪переоценки всего≫ в мысли раннего Н. Бердяева 408
Школьная книга как инструмент адаптации и интеграции меньшинств: стратегии межпоколенной культурной трансмиссии в букварях русской эмиграции 1920-1930-х годов 408
Онтологический аргумент в неосхоластической и неотомистской теологии: содержание и функции 408
Паломничество жителей Западной Сибири в Палестину в конце XIX – начале ХХ в. 407
Теология, богословие и музееведение: рассуждение о суждениях П. Б. Михайлова 407
"Официальный отдел" "Смоленских епархиальных ведомостей" как источник по истории Смоленщины (1865–1918) 407
К проблеме «историзма» в русской академической библеистике конца XIX в.: Ф. И. Троицкий 407
«Intellegentia simplicitatis»: доктрина Божественной простоты у Мария Викторина, ее философские источники и богословское значение 407
Мессия, царь, пророк: священническое мировоззрение в книге Иосифа Флавия «Иудейская война» и в межзаветной литературе 406
Церковная история как богословская дисциплина в контексте исторического образования в синодальный период 405
Хронология обновленческого «переворота» в Русской Церкви по новым архивным документам 405
Организация деятельности сестер милосердия в годы Первой мировой войны 405
Вопрос о призвании служителей Церкви в эпоху гонений: два взгляда современников 405
В поисках первого чешского предложения. Глоссы Кенаанского языка в еврейских рукописях, созданных на чешских землях 405
«Эллинская религия страдающего бога» в «Философии культа» священника Павла Флоренского: к постановке проблемы 405
«Москва в недоумении около моего имени.» К истории раскольнической деятельности епископа Бориса (Рукина) 404
Репрессивные акции органов государственной безопасности против общин ≪Истинно-Православной Церкви≫ в Украинской ССР (1944–1953 гг.) (окончание) 404
Проблемы адаптации к детскому саду у детей раннего возраста: анализ и рекомендации 404
Donato A. Boethius’ Consolation of Philosophy as a Product of Late Antiquity. Bloomsbury, 2015. 221 p. 404
"Ложь" очевидца. 403
От проектов приходской реформы к вопросу о «верном»: рецепция идей Братства Святителей Московских в творчестве С. И. Фуделя 403
Вопрос открытия церквей на территории Ставропольской и Бакинской епархии в 1943–1948 гг. 402
Дмитриевский А.А. Исправление книг при патриархе Никоне и последующих патриархах / Подготовка текста и публикация А.Г. Кравецкого. М., 2004. 160 с. 401
Campbell G. Reading Revelation. A Thematic Approach. James Clarke and Co, 2012 401
«Patchwork-religiosität» «лоскутная религиозность»: особенности изучения явления в современном немецком контексте 401
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (kofe — kon-fö́re) 401
Отношение М. Р. Штефаника к России, Революции 1917 г. и большевизму 401
«Миссия русского интеллигента» в творчестве Льва Тихомирова 400
Новационна ли «кульпабилизация»? 400
Изменчивый образ инакомыслия: ересь в раннехристианский период 400
Становление православия в Канаде на рубеже XIX-XX вв. 399
«Я восславил Господа»: Джон Маррант и первое религиозное пробуждение в Америке 399
Отечество земное или небесное? К проблеме локализации Предания 399
"Линию на сокрушение всей церковной черной сотни веду беспощадную". Донесения в ГПУ члена обновленческого ВЦУ "протоиерея" Бориса Дикарева 399
Блеск и нищета "социологии оккультного": Теория оккультуры К. Партриджа 399
Взiaлъ, възялъ, вьзял: Обработка орфографической вариативности при лексико-грамматической аннотации Старорусского корпуса XV–XVII вв. 399
Митрополит Иларион (Алфеев). Иисус Христос. Жизнь и учение. Книга вторая: Нагорная проповедь. Издательство Сретенского монастыря; Эксмо, 2016. 399
К вопросу о статусе так называемых «двойных монастырей» в Византии IV-VI вв. 399
Человек является открытостью. Анри де Любак и его полемика против дуализма природного и сверхприродного 398
Молитвенные практики в пятидесятнической среде: религиозная коммуникация ≪по вертикали≫ 398
"Господь явил новую великую Свою милость Православной Российской Церкви". Известительная грамота святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, предстоятелям Православных Церквей 398
Теоретико-методологические основания педагогической концепции В. М. Бехтерева 398
«Полный церковно-славянский словарь» протоиерея Григория Дьяченко как лексикографический учебник православной культуры конца XIX – начала XX вв. 398
Ситников А. В. Православие, институты власти и гражданского общества в России. Алетейя, 2012 397
Толкование Священного Писания в гимнографии и его связь со святоотеческой традицией на примере тропаря о повитухах Великого покаянного канона 397
Философия религии: альманах 2006–2007 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Наука, 2007. 498 с. Философия религии: Альманах 2008–2009 / Отв. ред. В. К. Шохин. М.: Языки славянских культур, 2010. 528 с. Философия религии: Альманах 2010–2011 / Отв. ред 396
Проповеди cвященномученика Фаддея, архиепископа Тверского (Окончание) 396
Об архетипах, фундаментализме, теодицее, религиозном сознании и классиках марксизма: комментарии к реплике К. М. Антонова 396
Fourth Ezra and Second Baruch. Reconstruction after the Fall / M. Henze, G. Boccaccini, J. M. Zurawski, eds. Leiden, 2013 395
Связь религиозности и ценностно-нормативных показателей: фактор религиозной социализации 395
Plantinga A. Knowledge and Christian Belief. Eerdmans, 2015 395
Немного из истории русофильства и русофобства в Болгарии 395
Философская идея церковно-государственного отношения у И. В. Киреевского 395
Гилеморфизм в современной аналитической философии 395
Службы Сретению Владимирской иконы Божией Матери по рукописям из собрания Разумовского. РГБ. № 65, 66 394
«Партнёрский приход»: сотрудничество священнослужителей и мирян как фактор развития социальной деятельности в современных приходах Русской Православной Церкви 394
Салонная культура XVII в. и английский галантно-героический роман 393
Армяно-халкидонитская аристократия на службе империи: полководцы и дипломатические агенты Константина VII Багрянородного 393
Психология религии в Московском университете: Троицкий, Грот, Астафьев 393
Понятие блага в «Метафизических рассуждениях» Франсиско Суареса 393
Католическая миссиология как теологическая дисциплина: происхождение, развитие, проблемы интерпретации в современной системе высшего образования Римско-Католической Церкви 392
Богословие на перепутье: философская или историческая теология 392
Проблема систематизации в протестантской схоластике 392
Особенности влияния модели родительской семьи на дальнейшие межличностные отношения (на примере девушек, воспитанных в полной и монородительской материнской семье) 392
Дизайнерский проект феноменологического понимания религии: компаративистика Ф. Макса Мюллера 392
Преамбула шестой новеллы св. Юстиниана Великого в русской письменной традиции 392
Практика личного благочестия на руси в XVI в.: Статьи, посвященные евхаристической дисциплине и келейному правилу в рукописи РГБ. ТСЛ-осн. (ф. 304-1). 793, XVI в. 391
О волнах и циклах духовного (религиозного) напряжения в истории 391
Идеологическое противостояние Церкви и императорской власти в Византии в начале IX в. по данным агиографии 391
Тихоний Африканский — толкователь Апокалипсиса 391
Моральные основания социальной политики в педагогическом дискурсе 391
Цикл памфлетов о Пирсе Безгрошовом: театральная практика и сатирический взгляд интеллектуала 391
О полемическом использовании категории "запад" в православном богословии на примере неопатристического синтеза прот. Георгия Флоровского 390
Сталин и религиозный вопрос в политике большевистской власти (1917–1923 гг.) 390
Современная роспись храма: стиль и программа — система взаимодействия 390
После Запада и Востока. Икона и русское теополитическое воображение 390
Визуальные образы «советскости» в школьном букваре 1920–1930-х гг.: контент, структура, динамика 390
Участие студентов Казанской духовной академии в панихиде по крестьянам с. Бездна 390
Возрождение богословских традиций 389
Ориген о роли и месте толкователя Священного Писания: мудрый толкователь — учитель учителей или ученик учеников? 389
Новое слово в отечественном расколоведении. 389
Субъективное переживание эмоционального благополучия подростков, воспитывающихся в разных социально-психологических условиях 389
Мировосприятие и гражданское позиционирование как психолого-педагогическая проблема воспитания 389
Утреннее келейное молитвенное правило по рукописи РГАДА. Син. тип. (ф. 381). 220, XVI в. 388
Становление отечественной христианской психологии: проблемы и перспективы 388
К вопросу об «обновленческой природе сергианства» 388
Грани междисциплинарности: исследования западного эзотеризма и Culture Studies 388
Музыкальное воплощение «житийных» особенностей во Второй симфонии А. П. Курченко «Житие Преподобного Сергия Радонежского» 388
Die Johannesapokalypse. Kontexte-Konzepte-Rezeption / von J. Frey, J. Kelhoff er, F. Toth, Hrsg. Mohr Siebeck, 2012 387
Tóth F. Das Tier, sein Bild und der falsche Prophet. Untersuchungen zum zeitgeschichtlichen Hintergrund von Johannesoffenbarung 13 unter der Einbeziehung des antiken Orakelwesens. Neukirchener, 2012 387
Эпиграфика и древнерусское градостроительство: надгробия конца XV—XVI в. и градостроительная структура Кашина 387
Международная летняя школа по документированию исчезающих языков и языковому разнообразию (Стокгольмский университет, 23 июня — 4 июля) и 10-я скандинавская диалектологическая конференция (Мариехамн, Аландские острова, 20‒23 августа) 387
Игнатий Диакон о священных изображениях: богословие агиографа 387
Структура церковного управления в евхаристической экклезиологии 387
Образ будущего и выбор жизненного пути в юношеском возрасте 387
О символе и символизме в трактате Оригена «Против Кельса» 387
Поклонные кресты Русского Севера XVI -XVII: обзор отечественной историографии 387
Перфекционистские предпосылки тезиса об обратимости бытия и блага и их возможная субъективистская критика 387
Св. император Юстиниан и спор о Трех Главах 386
Попытка легализации церковного управления Ленинградской епархии в 1926 г. как предыстория «иосифлянско-алексиевского» разделения 386
Идентификация сектантства 386
Жизнь сельского прихода России накануне революции 1917 г. (на примере Енисейской губернии) 386
Привационная теодицея и учение о трансценденталиях: Франциско Суарес о благе и зле 386
Кленовский Д. И. Полное собрание стихотворений / Под ред. О. А. Коростелева. М.: Водолей, 2011. (Серебряный век. Паралипоменон). — 704 с. 385
«Духовный собор» епископов и вопрос о тайных выборах Патриарха в 1926 г. 385
Тайна истории у Оригена: конфликт интерпретаций 385
Арианские споры в гомилиях патриарха Фотия (гомилии XV и XVI) 385
Идея Софии в трудах священника Павла Флоренского 385
В полемике с Шеллингом: философия веры К. А. Эшенмайера 385
Был ли "cоциализм" идеалом священника Сергия Булгакова в первом десятилетии ХХ века? 385
Об источниках некоторых космологических и антропологических идей Сулеймана Газского 385
Понятие «кризиса священства» в католическом богословии XX века 385
К вопросу о религиозных связях Афона и Алтая в XIX - нач. XX-го века 385
Афонские письма архимандрита Кассиана (Безобразова) 384
К вопросу о численности и статусе первых академических студентов в Петербурге (1725-1732 гг.) 384
Янсенизм в оценке выпускников Санкт-Петербургской духовной академии: от И. Е. Троицкого к святителю Тихону (Беллавину) 384
Цели, стандарты и педагогические подходы к проблеме религиозного образования в современной Европе 384
Преподобный Эгидий – уроженец Афин и святой Франции 384
История и истина: возможности взаимодействия богословской и исторической методологий 383
К вопросу о политической ориентации российского православного духовенства в 1905-1907 гг 383
Социальная мобильность дворянства Российской империи XVIII в.: на примере послепетровского поколения 383
Harrison P. Territories of Science and Religion. Constructing the Boundaries. The Giff ord Lectures. University of Chicago Press, 2015 383
Государственная власть, духовенство и органы приходского управления Русской Православной Церкви в Калмыкии в 1957–1984 гг. 383
Житие св. Онуфрия Великого. Контаминированный тип 383
Слова на память святого Гурия Казанского: к вопросу о неизвестных сочинениях Димитрия Ростовского 383
Уровень образованности высшей российской бюрократии второй половины XVIII — первой половины XIX в. 382
Правовое положение приват-доцентов российских университетов (1803-1884) 382
София под спудом. Софийные элементы в наследии «альтернативного» православия 382
«Чужой хлеб больше чем горек» Письма архимандрита Феодосия (Мельника) архимандриту Антонию (Синькевичу) 382
McCutcheon R. T. A Modest proposal on Method. Essaying the Study of Religion. Brill, 2015 382
Визуализация религии в российских азбуках и букварях XIX – начала XX вв. 382
Василий Васильевич Зеньковский: религиозное переживание как основа психологии религии и идеи религиозного воспитания 382
Арабский православный агиографический сборник из Библиотеки Румынской академии и проблема происхождения завета святому 381
Философская теология и библейская герменевтика: дискурс о постструктуралистском вызове 381
Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая 381
Концепция религиозного опыта У. Джеймса в русской религиозной мысли первой трети XX в 381
Присутствие Христа в Евхаристии, согласно взглядам И. де Моншёйа 381
Sommer M. Der Tag der Plagen. Studien zur Verbindung der Rezeption von Ex 7-11 in den Posaunen-und Schalenvisionen der Johannesoff enbarung und der Tag des Herrn-Tradition. Mohr-Siebeck, 2015 381
«Мистическая интуиция» Владимира Соловьева 380
Община православного храма: пространственная локализация и факторы формирования (на примере г. Москвы) 380
«Полуобновленчество» в Патриаршей Церкви в середине 1920-х гг.: епископ Иаков (Маскаев) на Оренбургской кафедре (1923–1925) 380
«Милость Господня да будет с тобою!» Письма священномученика митрополита Кирилла (Смирнова) исповеднице Ираиде (Тиховой) 1934–1937 гг. 380
«Апостольский» и «имперский дискурс» в развитии идеи римского первенства в IV в 380
Скептический паломник: Теодор Драйзер и Русская Православная Церковь в 1927 г 380
Ремарка "Христе" в крюковых певческих рукописях середины XVII века 380
Тайна обращения князя Владимира и его заветы русскому народу 380
Российская псевдо-августиниана в контексте переводческой деятельности XVIII века 380
«Правило веры и образ кротости...»: Образ свт. Николая, архиеп. Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии / А.В. Бугаевский, сост. и общ. ред.. М., 2004. 518 с. 379
Антицерковный террор в период Октябрьской революции сквозь призму историографии 379
Роль епископа Григория (Граббе) в открытии приходов Русской Зарубежной Церкви на канонической территории Московского Патриархата (1990–1995) 379
Abogado J. Hilary of Poitiers on Conciliating the Homouseans and the Homoeouseans: An Inquiry on the Fourth-Century Trinitarian Controversy. Peter Lang, 2016. 379
Императрица Евдокия. Гомеровский центон 379
Эволюционный гуманизм и религия в интерпретации Михаэля Шмидта-Саломона 379
Неизданное слово блж. Симеона Метафраста на преставление св. Иоанна Богослова по рукописи Monac. gr. 226, XIII в. 378
«Ведь где-то есть простая жизнь и свет…» А. Ахматовой: особенности мотивно-образной структуры 378
Место cura sui в западных концепциях образования (παιδεĩα, humanitas, Bildung) 378
17th summer school of spoken Sanskrit, Institute of South Asia, Heidelberg University 378
Психология религии В. И. Мамлеева 378
О лирическом субъекте стихотворения "Влюбленный рассказывает о розе своего сердца" 377
Богослужение Литургии Преждеосвященных Даров в творчестве композиторов Нового направления (рубеж XIX–XX вв.) 377
Открытые письма священника Феодора Василевского Всероссийскому Церковному Поместному Собору 1917 г.: о таинстве крещения и судьбах православной веры 376
Словарь христианской лексики: состав словесника 376
Pevarello D. The Sentences of Sextus and the Origins of Christian Asceticism. Mohr Siebeck, 2013 376
Воинствующий атеизм как политика государства в предвоенные годы на территории Оренбургской (Чкаловской) области 376
К вопросу о гуманистической рецепции Василия Великого: латинские переводы «Внемли себе» в XV–XVI вв 376
«Духовные, но не религиозные» респонденты в современных исследованиях 376
Антропология Аполлинария Лаодикийского в трудах В. И. Несмелова 376
Церемония Вхождения Генриха II в Париж (1549). К вопросу о принципах формирования ренессансного образа 376
Цветовое решение русских иконостасов эпохи барокко (на примере памятников Санкт-Петербурга) 376
Сочинения блаженного Августина как аргумент в полемическом богословии сер. XVIII в. 376
Духовно-религиозные интерполяции принцессы Алисы Гессенской (великой княжны Александры Федоровны) в дневнике цесаревича Николая Александровича (императора Николая II) за 1894 г.: опыт идентификации и интерпретации 375
Канонические «Ответы» патриарха Константинопольского Николая Грамматика (1084–1111): содержание, источники, история текста 375
Учение свт. Григория Нисского о человеческом слове 375
Святой Патриарх Тихон в отражении изданий Московской Патриархии (с 1940-х по 1990-йг.). К историографии вопроса 375
«Рак пятится назад, а щука тянет в воду…»: Размышления о современном состоянии исследований западного эзотеризма. 375
Владимир Яковлевич Стоюнин о развитии отечественной школы в первой четверти XIX века 375
Беглов Алексей. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, «Арефа», 2008. 352 с. 374
Король Яков II в зарубежной историографии: основные научные направления и подходы 374
Психология 374
Богословские аспекты проекта православия западного обряда Ю. Й. Овербека 374
Об испанских влияниях на религиозную литературу униатов и православных в Речи Посполитой XVII в.: постановка проблемы 374
Heller R. Narrative Structure and Discourse Constellations. An Analysis of Clause Function in Biblical Hebrew Prose. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns, 2004. (Harvard Semitic Studies; 55) ix. 494 p. 373
Российская революция 1905–1907 гг. в сравнительно-историческом контексте 373
Богословие в системе научного знания (по материалам дискуссии о высшем духовном образовании в 1905–1906 гг.) 373
Историзм и историко-критический метод в теологии В. Панненберга 373
Девятнадцать тезисов диссертации протоиерея Георгия Флоровского «Историческая философия Герцена» 373
Две основные проблемы и два этапа немецкого спекулятивного идеализма 373
Кораническая антропология: на примере концепта «грудь» (sadr) 373
«Бог» как имя собственное: проблема референции 373
Witulski Th. Die vier «apokalyptischen Reiter» Apk 6. 1-8. Ein Versuch ihrer zeitgeschichtlichen (Neu-)Interpretation. Neukirchen, 2015 373
Mathews M. D. Riches, Poverty, and the Faithful. Perspectives on Wealth in the Second Temple Period and the Apocalypse of John. Cambridge University Press, 2013 372
Лютеране-иконописцы в Санкт-Петербурге XIX в 372
Патриарх Фотий и его роль в оппозиции Восток±Запад в оценке представителей российских духовных академий конца XIX - начала XX в. 372
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (häils ‒ īs-tapp) 372
Отчеты министра народного просвещения П. В. Завадовского как источник по истории министерства 372
Специфика коптских энкомиев периода циклов (VII–VIII ВВ.) 371
«Апокалипсис и Россия»: эсхатологическая тема у С. Н. Дурылина 371
Апостольский символ веры и исповедание Афанасия в православной книжности Киевской митрополии (XVI-XVII вв.) 371
Ойкумена в Священном Писании: о необходимости учета культурно-исторического контекста в современной библейской апологетике 371
Борьба ревнителей: просветительские альтернативы в начале царствования Николая II 370
Из истории строительства русских храмов в Швейцарии 370
Йозеф Гантнер и префигурация научного творчества 370
Об истории бытования идеи «Третьего Рима» в России XVI в 370
О некоторых причинах неудачи православия западного обряда 370
«Prudens faber fortunae» в трактате Яна Амоса Коменского «Кузнец своего счастья» и «Христианский герой» в педагогических сочинениях Дж. Вико 370
Педагогическое наследие законоучителей российской школы конца XIX – начала XX веков 370
Духовное воспитание школьников: аспект ценностно-смыслового взаимодействия 370
Авторы сборника «Вехи» и К. Н. Вентцель о формировании творческого самосознания личности 370
«Собор епископов весьма удивлен…» Документы по истории лубенского и григорианского расколов и о роли ОГПУ в развитии их взаимоотношений 369
Попевки троестрочия (на материале певческой книги Праздники) 369
Первое путешествие Антиохийского патриарха Макария III ибн аз-За‘има в Москву (1652–1659): контакты и конфликты 369
Соляной промысел Соловецкого монастыря накануне секуляризации 1764 г 369
Состав иерархии Русской Православной Церкви в преддверии Большого террора. Список архиереев из архивно-следственного дела митрополита Серафима (Александрова) 1937 г. 369
Псалом 151 Септуагинты: тематический анализ 369
Исповедные росписи как источник по истории Псковской Церкви и духовенства в 1727-1762 гг. 369
Casiday A. Remember the Days of Old. Orthodox Thinking on the Patristic Heritage. St Vladimir’s Seminary Press, 2014 369
Об одном "неудавшемся" стихотворении Владислава Ходасевича 368
Новые эпиграфические источники о моровом поветрии 1654 г. в Московской Руси 368
Предпосылки и перспективы включения курса о религии / религиях в школьную программу в Беларуси (по результатам социологического исследования 2011–2013 гг., г. Минск) 368
Протестантизм и католичество в оценках "русского Торквемады": к вопросу о религиозных воззрениях К. П. Победоносцева 368
Оперативная разработка и репрессии советских органов государственной безопасности против религиозного течения "подгорновцев"("стефановцев") в 1930-1950-е гг. 368
Представления о возрастной периодизации в российской педагогической мысли конца XVIII – середины XIX века: от А. Ф. Бестужева до свт. Феофана Затворника 368
Методы интерпретации, эсхатология и структура Откровения Иоанна Богослова 367
«Сократики» и λογοσ προτρεπτικοσ в IV в. до Р. Х. 367
Педагогические подходы к организации досуга ребенка в современном образовании 367
«Служба св. Виллигизу с описанием его чудес» (Ф.183 №368) из собрания РГБ: особенности иконографии посвятительных миниатюр 367
Бальдассаре Галуппи и музыка для православной Литургии 367
Опыт адаптации оригеновского учения о трех смыслах Писания в гомилетических сочинениях свт. Амвросия Медиоланского 366
К вопросу о получении разрешения на строительство храма в пореформенной России (по материалам Московского уезда Московской губернии) 366
Римское первенство и развитие института церковного собора в эпоху арианских споров 366
Русская Православная Церковь за границей и война во Вьетнаме (по материалам зарубежной церковной печати) 366
Попечитель Императорского университета в системе народного просвещения Российской империи первой половины XIX в 366
Политическое и церковное в мировоззрении ≪славянофилов≫ начала ХХ в. (А. А. Киреев, Ф. Д. Самарин, Д. Н. Шипов) 366
Репрессивные акции органов государственной безопасности против общин ≪Истинно Православной Церкви≫ в Украинской ССР (1944–1953 гг.) 366
Пролегомены ко всякому будущему религиоведению, могущему возникнуть в качестве христианского религиоведения 366
Структура богослужебных последований в Тропологии VIII–IX вв. и Минеях IX–XIV вв. 365
История как признание богословия 365
Оренбургская епархия в период хрущевских гонений (1958–1964) 365
Крестьяне Соловецкого монастыря накануне секуляризации 1764 г 365
Церковь и исторические знания как элементы воспитания подрастающего поколения и сохранения национального самосознания казаков в условиях эмиграции . 365
Трансформации обрамления "Декамерона" во Франции XV в.: "Книга Ста новелл" Антуана Верара 365
«Не будучи от левитской лозы и от духовной школы, я всегда привык преклоняться перед нашим священническим сословием…» 364
Крепостной композитор Лев Гурилев и его духовная музыка 364
«Орация при поднесении царевне Софии Алексеевне книги Блаженного Августина “Боговидная любовь”» Кариона Истомина: текст и его контексты 364
Трактат Иоанна Зонары о недопустимости брака двух троюродных братьев с одной женщиной 363
Политические взгляды Н. И. Тургенева в кругу декабристов 363
«Чудо Богородицы в Атрибе»: текстологические особенности и специфика содержания 363
Принципы изложения материала в путевых (казанских) Согласниках XVII в 363
Монашеская тема в росписях северной галереи церкви Богородицы Левишки в Призрене 363
Религиозный фундаментализм / религиозный модернизм: концептуальные противники или амбивалентные феномены? 363
Различие в дне памяти св. Онуфрия Великого 363
Преподавание церковно-богословских дисциплин и подготовка историков в Императорском Московском университете 363
Проблемы истории сибирской церкви в работах Н. Н. Оглоблина 363
Опыт диагностики метапредметных компетенций учащихся основной школы (на основе работы с текстами) 363
Douglass S. Theology of the Gap. Cappadocian Language Theory and the Trinitarian Controversy. N. Y.: Pеter Lang, 2005. (American University Studies. Series VII: Theology and Religion; 235). xi + 289 p. 362
Учение об «умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть первая) 362
Музыкально-тематические параллели в творчестве Степана Дегтярева и Артема Веделя. Феномен заимствования и вопросы авторства сочинений 362
Христианская архитектура Северной Африки (IV–VI вв.). Карфаген 362
Принципы формирования идентичности клира в трактате «О церковных службах» Исидора Севильского 362
Страсти св. Иринея, епископа Сирмийского 362
Рецепция взглядов свт. Григория Нисского и блж. Иеронима на святые места Палестины: Иерусалимский патриарх Хрисанф Нотара 362
Церковные новеллы св. императора Юстиниана I (527–565 гг.) в современном русском переводе: Из опыта работы над проектом 361
Паломнические поездки в Святую Землю и на Афон преподавателей и студентов духовных академий 361
Деятельность Российского приходского духовенства по созданию церковно-приходских школ во второй половине XIX – начале XX в. (по материалам Воронежской епархии) 361
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане. Перевод (пер. и коммент. С. А. Французов) 361
История возникновения Министерства народного просвещения в отечественной историографии 361
"Немецкая обедня" Д. С. Бортнянского: история создания сочинения в свете новейших исследований 361
«Октай церковного пения единоверческого напева»: к вопросу о церковно-певческой традиции Единоверческой Церкви 361
По прочтении "Синодика" 360
Монографические исследования русских говоров: история и современность 360
Образ войны в военных корреспонденциях и публицистике Вас. И. Немировича-Данченко в период русско-турецкой (1877—1878) и русско-японской (1904—1905) войн: сюжеты и роль общественных стереотипов в его формировании 360
Письма священноисповедника Афанасия (Сахарова) из архива священномученика Серафима (Самойловича) (вступ. ст., публ. и примеч. О. В. Косик, О. И. Хайловой) 360
Неопубликованная статья святителя Тихона (Беллавина) (вступ. статья, публ. и примеч. Н. Ю. Суховой, расшифровка текста - Е. А. Копыловой, Н. Ю. Суховой) 360
Религиозность личности: поиск структуры и содержания 360
Письма священномученика протоиерея Иоанна Восторгова святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России 359
Образовательный уровень российского генералитета 1812 года 359
Значение термина «программа росписей» для церковного монументального искусства 359
Карл Бет (1872-1959) и Карл Холль (1866-1926). Два пионера сравнительного конфессионального исследования православных Церквей на Берлинском богословском факультете 359
Mucha R. Der apokalyptische Kaiser. Die Wahrnehmung Domitians in der apokalyptischen Literatur des Frühjudentums und Urchristentums. Peter Lang, 2015 359
VIII конгресс Международного общества диалектологии и геолингвистики (Восточный редиземноморский университет, Кирения и Фамагуста, Северный Кипр, 14‒18 сентября 2015 г.) 359
Принцип ориентации на нормы и ценности клиента в практике психологического консультирования 359
Певческий ряд Литургии Преждеосвященных Даров в партесных рукописях XVIII в. 359
Основные современные подходы в психологии морального развития 359
Трансформация изобразительного искусства: субъективный взгляд с позиции постнеклассической психологии, ориентированной на христианскую антропологию 359
К. П. Победоносцев и церковно-приходские школы России в начале XX в. 359
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (Kimmar — Kodest) 359
Системы местоименных энклитик в языке духовных и договорных грамот князей Северо-Восточной Руси XIV–XV вв. 359
The Galatians Debate: Contemporary Issues in Rhetorical and Historical Interpretation / M.D. Nanos, ed. Peabody (Mass.): Hendrickson, 2002. XLI + 517 p. 358
Религиозно-политические искания С. Н. Булгакова (1905–1917): от «антихристова самодержавия» к «теократии Белого Царя» 358
Женщины в неортодоксальных общинах 358
Первые женские ординации в Епископальной церкви 1970-х гг 358
Греческие редакции Жития св. Онуфрия Великого и архив о. Жозефа Парамеля 358
Понятие мифа в русской религиозной философии 20-х гг. ХХ в 358
Послание Римского собора Confi dimus quidem в контексте взаимоотношений Церквей Запада и Востока в 70-е гг. IV в 358
Трансформация карательной политики советского государства против Православной Церкви в 1939–1941 гг. 358
Формирование профессиональной идентичности у студентов, обучающихся по направлениям биономических профессий 358
Streib H., Keller B. Was bedeutet Spiritualität? Befunde, Analysen und Fallstudien aus Deutschland. Vandenhoeck & Ruprecht, 2015. 358
«Генезис зарубежной массовой литературы и ее судьба в России». Сборник научных трудов ИМЛИ РАН. Под ред. К. А. Чекалова, М. Р. Ненароковой. М.: Изд-во ИМЛИ, 2015. 320 с. 358
С. Н. Булгаков: логика развития социально-экономической мысли 357
Церковная жизнь эпохи гонений глазами тайного курьера украинских епископов: следственные показания Г. А. Косткевича 1931 г. 357
О. Павел Флоренский и В. В. Розанов: диалог священника и семьянина. 357
Иконопись Киева XVIII века: мастерские и сохранившиеся произведения 357
Духовно-нравственное воспитание: предмет и содержание 357
Символико-аллегорические определения и метафорические образы Церкви в новонайденном сочинении конца XVII в. о Патриархе Никоне (Вступительная статья, подготовка текста, комментарии С. К. Севастьяновой) 357
Представления о генезисе мифа в раннем творчестве Соловьева. Миф как теогония 357
Святитель Филарет и блаженный Августин 357
Богословские ответы на вызовы европейского утопизма: некоторые теологические программы первой половины XX в. 357
Русское зарубежное духовенство в Западной Европе в ХIX веке: общие тенденции и специфика 357
The Canons of Our Fathers: Monastic Rules of Shenoute / B. Layton, intr., ed., transl., comment. Oxford University Press, 2014 357
Проблемы монашествующих в Псковской епархии в 1903–1910 гг. и попытки их разрешения преосвященным Арсением (Стадницким) 357
Преамбула 356
К вопросу о подготовке канонизации царской семьи в Русской Зарубежной Церкви 356
Horrocks G. С. Greek: A History of the Language and its Speakers. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010 (2-nd ed.) 356
«Поле» конфессионализации: опыт приложения теории к русской духовной традиции 356
356
Православное образование в современной России: структура и содержание 356
Некоторые жанровые особенности хорового цикла Всенощного бдения в творчестве П. И. Чайковского, С. В. Рахманинова, А. Т. Гречанинова 356
Гомеровский центон императрицы Евдокии 356
О возможном влиянии идей Йегуды Лёва бен Бецалеля на педагогическую концепцию Яна Амоса Коменского 356
Учение Оригена о трех смыслах Писания в отношении к античным моделям трехчастного деления философии 356
Саратовская епархия в 1917-1930 гг. Мемориальная записка А. А. Соловьева 355
Философов Д. В. Критические статьи и заметки (1899–1916) / Предисл., сост. и примеч. О. А. Коростелева. М.: ИМЛИ РАН, 2010. — 679 с. 355
Богословие церковного служения и штатные должности для мирян в Католической Церкви Германии после Второго Ватиканского собора 355
Гомбрих и Винд: ритуалы и мистерии в науке об искусстве иконология как дидактика и как поэтика 355
Образ «Сошествие во ад» в западноевропейской гравюре XV - XVII вв 355
К истории изъятия церковных ценностей во Владимире 355
Декоративные изделия из известняка в Коломенском: обзор коллекции 355
Ревизские сказки как источник в историографии 1970-х – 2010-х годов 355
Духовные правления как звено церковного управления на Тобольском Севере в 1810-1860-х гг. 355
Участие украинских архиереев в делах высшего управления Русской Православной Церкви в 1925-1937 гг. 354
К вопросу о начале московских евхаристических споров XVII века 354
Вера и естественно-научное знание 354
Религия и наука в трудах основателя первого позитивизма 354
Материалы из следственного дела Патриарха Тихона. Об одном происшествии во Владимирской епархии 354
Дискуссия об историчности Иисуса Христа в советском религиоведении 354
Дом как образовательное пространство (на примере семьи профессора, протоиерея, святого Иоанна Артоболевского, отца академика И. И. Артоболевского) 354
Pentiuc E . J. The Old Testament in Eastern Orthodox Tradition. Oxford University Press, 2014 354
Полвека из жизни донского хутора: приходская летопись Пантелеимоновской церкви хутора Летовского станицы Кременской Усть-Медведицкого округа Области Войска Донского (1873-1929) 354
Афон и Подонье в конце XIX - начале XX в.: контакты в контексте возрождения Шатрищегорского пещерного монастыря 354
Установления и практики в "Приготовлении к профессорскому званию" 354
Учение о личности у православных богословов XX века как методологическая основа православной антропологии гуманитарных исследований 353
Время суток в описаниях преставлений русских святых XIV–XVI вв. 353
Словоизменение глаголов в диалекте села Старошведское 353
Сократ-пифагореец — изобретение Платона? 353
Проблема веры в психологии: историко-теоретический обзор 353
Развитие церковной организации в IV в. в свете современной православной и католической историографии 353
Проблема изменения численности священников в США и Англии во второй половине ХХ века 353
Возобновление церковной жизни в Сталинской (Донецкой) области в условиях германской оккупации (1941–1943 гг.) 353
«При поданной чрез посланников моих в Киев оказии»: Контакты святителя Димитрия Ростовского с Киевом и Черниговом в 1701–1709 гг. 353
Восприятие идей И. Канта в богословском наследии свт. Иннокентия (Борисова) 353
К вопросу о родословии митрополита Владимира (Богоявленского) и архиепископа Василия (Богоявленского) 353
Духовный концерт как хоровой цикл на рубеже XX–XXI вв.: жанровые и стилевые особенности 353
Программы конкретно-социологических исследований религиозности населения А. И. Клибанова и А. И. Демьянова 353
Чудо от иконы апостола Андрея в Константинополе 352
В. К. Воспоминания 352
Учение об «умопостигаемой триаде» в неоплатонизме и патристике (часть вторая) 352
Правительственная политика в отношении католицизма в Литве в 1860-х — начале 1870-х гг. в восприятии католического клирика 352
Учение святителя Феофана о благодати и «чистой любви» в контексте идей блж. Августина 352
Sapientiam sine eloquentia prodesse non est dubium: взаимосвязь мудрости и красноречия в произведениях Исидора Севильского 352
А. И. Неусыхин и его концепция переходного периода: восприятие и интерпретации 352
Епископ Нолинский Александр (Малинин): забытый исповедник 352
Как можно было реформировать православный приход в 1890-е годы? Епархиальные преосвященные о преобразовании приходских попечительств 352
Предисловие к рубрике. Забота о себе как этическая, педагогическая и психологическая реальность 352
Ideo ego dixi; papa vigila: письмо св. Колумбана папе Бонифацию 352
Церковная жизнь на территории Сталинской (Донецкой) области в 1944–1953 гг. 352
И. В. Киреевский и последующая русская философская традиция 351
Теология и конец метафизики 351
О контроле над деятельностью вологодских иконописцев в последней трети XVIII века: документы и материальные свидетельства 351
Деятельность Вендлингенской общины православных беженцев в послевоенной Германии 351
«Записки» Ф. С. Лагарпа как источник по истории России конца XVIII — начала XIX в. 351
Церковно-государственные отношения в Эстонии в 1944-1953 гг 351
Истоки организованного свободомыслия в Германии. Свободно-религиозные общины 351
Духовные авторитеты секулярного века: спиритический дневник М. П. Сабуровой 351
К истории Пюхтицкого Успенского женского монастыря в 1944–1962 гг. 351
Курс по агиологии Г. П. Федотова в Богословском институте в Париже. Новые данные 351
О правде и неправде Православия Рец. на сб.: Правда Православия / С. В. Троицкий, ред. ФИВ, 2015 351
Нетрадиционные жанры русской духовной музыки в композиторском творчестве на рубеже XX–XXI вв. 351
Чины приема в Православную Церковь из обновленческого раскола. Документы Патриарха Тихона и Патриаршего Местоблюстителя митрополита Петра 1923–1925 гг. 351
Деятельность разума в богословии. Анализ понятия επίνοια в древнехристианской и позднеантичной письменности. 350
Где проповедовал отшельник Симеон Горец? 350
«Требование заполнения анкеты сексота необязательно». Инструкция ГПУ Украины по организации групп «Живой Церкви» 350
Эволюция государственно-церковных отношений на территории Оренбургской (Чкаловской) епархии в 1943–1958 гг. 350
Обзор деятельности секретных комитетов по расколу в царствование императора Александра I 350
Постановка проблемы времени у С. Н. Булгакова: контекст антиномии природы и свободы 350
К вопросу об авторе Певчей Псалтири в древнерусской традиции 350
Краткая версия жития святого Онуфрия Великого (BHG 1381f) 350
Пути трансляции религиозных знаний в среде современных старообрядцев-беспоповцев на юге Вятского края (полевые заметки) 350
Tipar pentru creştinii arabi: Antim Ivireanul, Atanasie Dabbās şi Silvestru al Antiohiei / Ioana Feodorov; cuvânt înainte de ÎPS Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos; pref. de dr. Doru Bădără. Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei, 2016. 399 p. 350
Духовно-просветительский центр в современном православном образовательном пространстве России 350
Исследование уровня когнитивной закрытости у православных христиан 350
Вопросы церковной истории в светском учебном пособии. 349
Начало «нового века»: рождественская символика в царствование императора Александра I 349
Письмо прот. Сергия Булгакова иеромонаху Афанасию (Петрову) / Подготовка текста, примечания К.Ю. Бурмистров, А.П. Козырев 349
XXIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ 349
Студенческий вопрос в Московском университете в конце XIX в. на страницах дневника М. С. Корелина 349
Духовное сословие и социальная мобильность: феномен «разночинцев» как предмет социальных исследований 349
Tsakiridou C. A. Icons in Time, Persons in Eternity: Orthodox Theology and the Aesthetics of the Christian Image. Farnham, 2013 349
Церковное серебро в денежной реформе 1922-1924 гг 349
Парижская академическая проповедь Майстера Экхарта на день св. Августина («Vas auri solidum») 349
Портрет жены А. А. Брусилова: Н. В. Брусилова на родине и в эмиграции 349
Церковнославянизм как лексикографическая помета 349
Вопросы епархиальной организации Бретонской Церкви в IX в. 349
Загадки рукописи из Berliner Sing-Akademie (к вопросу о духовном творчестве М. С. Березовского) 349
Христианизация на цивилизационном пути Армении 349
Камень в Евангелии от Матфея 349
Система работы с религиозными понятиями на уроках духовно-нравственной направленности 349
К вопросу об экспрессивном и эстетическом употреблении терминов: попытка коммуникативного анализа (на примере русских и хорватских лингвистических терминов) 349
Константин и донатистский раскол: первые шаги императора (313–314 гг.) 349
Matthew and the Didache: Two Documents from the Same Jewish-Christian Milieu? / H. van de Sandt, ed. Assen: Royal Van Gorcum; Minneapolis: Fortress Press, 2005. vi + 320 р. 348
Значение авторства произведений святоотеческой и классической литературы 348
Ученые российских духовных академий и Святая земля (XIX — начало XX в.) 348
Рассказ о брахманах в древнерусской и латинской версиях «Романа об Александре»: источник и модификация 348
Методологические основы религиоведческого исследования в концепции Фридриха Хайлера 348
«Келейный летописец» Димитрия Ростовского и «Всемирная хроника» Иоанна Навклира 348
К вопросу об информационно-издательской деятельности Русской Православной Церкви в начале XX века 348
К вопросу о гармонизациях древних роспевов. По материалам Московского конкурса Общества любителей церковного пения 1884±1886 гг. 348
"Устав от бурь, накрывших Европу, я отправился в Швейцарию на поиски покоя": Ф. Г. Головкин в Швейцарии 348
Gäckle V. Allgemeines Priestertum. Zur Metaphorisierung des Priestertitels im Frühjudentum und Neuen Testament. Mohr Siebeck, 2014. 348
К вопросу о динамике численности и состава православных общественных организаций во второй половине XIX – начале XX вв. (на примере Пермской епархии) 348
Участие женщин в арсенитском расколе (1265 – 1310) 348
Dunn J.D.G. Jesus Remembered. Grand Rapids (MI): Eerdmans, 2003. (Christianity in the Making; 1). XVII + 1019 p. 347
Немецкая средневековая мистика: Майстер Экхарт в контексте позднего Средневековья 347
О мифологической форме повествования о сотворении мира 347
Резниченко А. И. О смыслах имен: Булгаков, Лосев, Флоренский, Франк et dii minores. М.: Издательский дом РЕГНУМ, 2012. 416 с. 347
Секуляризация имений восточных монастырей и церквей в Валахии и Молдавии в начале 1860-х гг. и Россия 347
Стихотворения Кристиана Мáтраса (пер. О. А. Маркеловой) 347
Деятельность Вологодской хирургической лечебницы при общине сестер милосердия в начале ХХ в. 347
Свобода как преодоление данности в понимании русской религиозной философии 346
Назаров В. Н. Введение в эзотерику. М.: Гардарики, 2008. 303 с. 346
Проблемы снабжения русской армии накануне Первой мировой войны в оценках военных 346
От «апостола» до «аутодафе»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» 346
К вопросу о роли иерархии и духовенства Русской Православной Церкви в кампании ликвидации Украинской Греко-Католической Церкви в 1945–1949 гг. 346
Нереализованный проект: Московский кремль как музейный город 346
Место Бога в универсуме Спинозы 346
О богослужебном пении Московского Данилова монастыря 346
Летописное наследие Вятского края как первоисточник православных литературных традиций региона (историкокниговедческий анализ на основании архивных документов) 346
Проблема субъективности знания и естественный вербальный процесс 346
Блаженный Августин и святитель Филарет об участии государственной власти в деле обращения еретиков и раскольников в православие 346
Willert T. S. New voices in Greek Orthodox thought: untying the bond between nation and religion. Aldershot: Ashgate, 2014 346
Круглый стол «Рождение Христианского Востока: этнокультурные взрывы поздней Античности», ИСАА МГУ, 17 апреля 2017 г. 346
Росписи В. М. Васнецова во Владимирском соборе в художественной критике конца XIX века 346
"Священно-Вася" 345
Книга, запечатанная семью печатями (Откр 5. 1): три ярких святоотеческих толкования 345
Защиты диссертаций на кафедре теории и история языка филологического факультета ПСТГУ (2012–2013 г.) 345
К истории закрытия в Москве в 1920-е гг.подворья Спасо-Преображенского Валаамского монастыря 345
Миссионерское служение Я. Д. Коблова 345
«Красная обрядность» на территории Донобласти в 1923-1924 гг 345
Московский Собор 1503 г. 345
Kaldellis A. The Byzantine republic. People and power in New Rome. Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts, and London, England, 2015 345
От Афона до застенков НКВД: крестный путь архиепископа Дамаскина (Малюты, 1883–1946) 345
ХРОНИКА 344
«Другому как понять тебя?» 344
Антропологические проблемы в наследии святителя Иннокентия Херсонского 344
Критон-сократик: пример создания фиктивного представителя школы 344
Проекты устроения высшего управления Русской Церкви середины XIX в. 344
Православный приход Российской империи как объект фискальной политики светских и церковных властей в конце XIX — начале ХХ в. 344
Храмоздательство и места погребения дворян Кожиных: трансформация коммеморативных практик в XVII‒XIX вв. 344
Представленные во ВЦИК списки церквей, религиозных общин и молитвенных зданий городов России второй половины 1920-х годов 344
Ценности в современном школьном образовании: опыт Великобритании 344
Статус и деятельность диаконисс Евангелическо-лютеранской Церкви в Российской империи (середина XIX - начало XX века) 344
Легенда о рождении и детстве св. Онуфрия 344
Интеграция агиографической литературы в содержание образования как ресурс духовно-нравственного воспитания школьников 344
Испанские и португальские поэты, жертвы инквизиции: Стихотворения, сцены из комедий, хроники, описания аутодафе, протоколы, обвинитель- ные акты, приговоры / В. Парнах, пер., сост. и коммент. СПб.: Гиперион, 2012. 224 с. 343
«Спасибо Вам за память обо мне» Письма святителя Луки (Войно-Ясенецкого) к священнику Мартину Римше 343
Миссия прп. Михаила Синкелла и братьев Начертанных в источниках IX–XIV вв.: принципы метафразы и историческая память об иконоборчестве 343
К истории возрождения ≪византийского стиля≫ в русской церковной живописи. И. М. Снегирев 343
Обновленческий раскол в Таганрогском и Шахтинско-Донецком округах Северо-Кавказского края (Ростовской области) 343
Конфессиональное сопровождение преподавания православно-ориентированных дисциплин в школе (региональный аспект) 343
Платон о пагубности поэзии для души. К вопросу о дискурсивной интерпретации поэтической формы 343
Изъятие церковных ценностей на территории современной Донецкой области 343
К истории взаимоотношений Католикоса-Патриарха всея Грузии Каллистрата (Цинцадзе) с Председателем Совета по делам Русской Православной Церкви Г. Г. Карповым в 1944–1947 гг 343
Некоторые аспекты современного атеизма и св. Фомы Аквинского 342
Богословские и философские теории истины 342
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть первая: Критика валентинианской доктрины о трех расах людей у Климента Александрийского 342
Архимандрит Тихон (Беллавин) и иеромонах Антонин (Грановский) в 1897 г. 342
Секуляризация и постмодерн: религиозные процессы в молодежной среде в современной России и Европе и их социально-богословская рефлексия 342
Немецкий язык в русских семинариях XVIII века: из истории культурных контактов 342
О святых на кресте-мощевике из Благовещенского собора Московского Кремля. Историко-генеалогический комментарий 342
Духовность в школе: феноменологический взгляд 342
На пути к религиозному обучению населения в эпоху реформации: история создания Краткого катехизиса Мартина Лютера 342
Smyth M. La liturgie oubliée: La prière eucharistique en Gaule antique et dans l’Occident non roman / Préface par M. Metzger, postface par M. dels Sants Gros i Pujol. P.: Cerf, 2003. (coll. «Patrimoines. Сhristianisme»). 664 p 341
Слово Местоблюстителя. Письма Местоблюстителя священномученика митрополита Петра (Полянского) к митрополиту Сергию (Страгородскому) из Тобольской ссылки и люди, послужившие появлению этих документов 341
Понятие «общины» в русской богословской традиции второй половины XIX — начала XX в. 341
К проблеме закрытия православных церквей на Дону в конце 1920-х – 1930-е гг. 341
Историография на службе у поэзии: Вас и Мария Французская 341
Приходское духовенство села Виноградово Московского уезда Московской епархии и крестьянский мир во второй половине XIX в. 341
Митрополит Киевский и всея Руси Кирилл II и его деятельность по возрождению церковной жизни Руси после монгольского нашествия 341
Место агиографических циклов (VII—VIII вв.) в коптской литературе 341
"Украинский вопрос" в отношениях Константинополя и Москвы в начале XXI в. 341
Проблема антропологии искусства в религиозно-философской мысли Владимира Вейдле 341
Докладные записки А. П. Успенского в Совет министров Временного Сибирского правительства (вступ. ст., публ. и примеч. А. В. Суханова) 341
Making religion: theory and practice in the discursive study of religion / F. Wij sen, K. von Stuckrad, eds. Brill, 2016 341
Восстановление храма Гроба Господня после пожара 1808 года: реставрация Н. Калфаса Комниноса 341
Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901–1903) / С.М. Половинкин, общ. ред. М.: «Республика», 2005. 543 с. 340
Католическое учение о приходе и религиозных общинах 340
Идея сообщества ученых и ее религиозный смысл в русской мысли конца XIX века: вопрос о коммуникативной природе науки и концепция всеединства 340
Деятельность Санкт-Петербургского отдела Московского Общества любителей духовного просвещения по ознакомлению западных христиан с Православием (1871–1880) 340
Цистерцианские exempla на закате Средневековья: от истории к риторике 340
Происхождение теории о первенстве Константинопольского патриарха 340
Последнее дело и смерть «митрополита Московского» Бориса (Рукина): к вопросу о его самоубийстве 340
Отношение игумена Серафима (Кузнецова) к обновленческому расколу по материалам переписки из Иерусалима с тихоновским духовенством Пермской епархии 1927-1931 гг 340
Дискурс ритуала: от хабитуального к сакральному 340
Воспитанники Благородного пансиона в 1792 году 340
Четыре смерти святого Георгия 340
Рецепция античной традиции consolatio в средневековой арабо-христианской литературе 340
Ранняя лирика Вильяма Хайнесена 340
Древний иерусалимский чин умовения ног в тропологии Sin. Gr. МГ/ΝЕ 56+5 340
Протестантская этика и дух капитализма: "критики" веберовской гипотезы 30-60-х гг. XX столетия 339
Barnes T. D. Early Christian Hagiography and Roman History. Tübingen: Mohr Siebeck, 2010. XX, 437 p. 339
Larchet J.-C. Personne et nature. La Trinité — Le Christ — L’homme. Contributions aux dialogues interorthodoxe et interchrétien contemporains. P.: Cerf, 2011 339
Профессура Московского университета второй половины XVIII — первой четверти XIX 339
Laientheologie или христианская философия? 339
Повседневная жизнь рабочих фряновской шелкоткацкой мануфактуры в XVIII — первой четверти XIX в 339
Социология религии в Российской Федерации: два наблюдения 339
Психология религии М. А. Поповой 339
Голод 1921-1922 гг. и изъятие церковных ценностей (на материалах Марийского края) 339
«В годину тяжких испытаний»: духовная жизнь и социально-политическая проблематика в проповедях архимандрита Александра (Ловчего) 339
Стихотворения Й. Х. О. Джюрхуса 339
Две новые книги о Filioque. 339
Root B. W. First Century Galilee: A Fresh Examination of the Sources. Mohr Siebeck, 2014 339
Желчь дракона, змеиный яд и неожиданное использование трупов: описания магии в коптской агиографии 339
Проблема взаимодействия педагога и воспитанника в процессе духовно-нравственного воспитания 339
Ирмологий БАН 16.15.13 - уникальный памятник постоянного многоголосия 339
Публикация: "Бога имея пред очами...". Неизвестное письмо святителя Феофана Затворника 338
Новое разделение: романтическая vs классическая ортодоксия 338
От «анамнесиса» до «апокрифа»: фрагмент «Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики» 338
«Тихая тихость»: Письма иеромонаха Иеракса (Бочарова) к святителю Ковровскому Афанасию (Сахарову) 338
О неизданных сочинениях святителя Димитрия Ростовского: к постановке проблемы 338
П. А. Флоренский о религиозном опыте и религиозной догматике 338
Дискуссия о христианизации повседневной жизни в среде петербургского духовенства 1907–1908 гг 338
Реформы Московской Славяно-греко-латинской академии (вторая четверть XVIII - начало XIX в.) в контексте развития высшего образования в России 338
Организация учебного и воспитательного процесса в церковных школах Забайкалья в конце XIX- начале XX в 338
Западноевропейские источники иконографии «Плоды страданий Христовых»: «Живой Крест» и «Древо Жизни» в русской иконописи 338
Seizo S. Philosophical Interpretations of the Old Testament. Walter de Gruyter, 2014 338
Традиционные семейные ценности православной культуры в воспитании младших школьников 338
Карельский священник-самозванец перед лицом церковных властей в первой трети XVIII века 338
Духовно-ориентированный диалог в контексте отечественной культуры 338
Обер-прокурор Святейшего Синода А. А. Яковлев и его записки 338
Социально-педагогические идеи в творчестве Георга Кершенштейнера 338
"Малая книга" Никона Черногорца (XI в.) - новый источник по истории Восточной Церкви 337
Вопрос о Патриаршем Синоде в "межсинодский" период 1925-1927гг. 337
Вопросы истории Русской Православной Церкви на Богословских конферециях Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета: I-XX (1992-2010) 337
Пролегомены к изучению советского эзотерического подполья 60–80-х гг. XX в. 337
«Апостольский престол» в творениях свт. Либерия Римского и свт. Афанасия Великого 337
Старокатолическое движение в публицистике М. Н. Каткова 337
Послание Парижского собора 360(1) г. восточным епископам 337
Служение митрополита Вениамина (Федченкова) в Латвии в 1948–1951 гг 337
Литературный характер Новозаветного корпуса. Дискурсивные критерии 337
Postcolonial Perspectives in African Biblical Interpretations / M. W. Dube, A. M. Mbuvi, D. R. Mbuwayesango, eds. Society of Biblical Literature, 2012 337
Труды Ноткера Немецкого как учебные тексты 337
Энергии простоты или простота энергии? Две парадигмы патристической философии 337
Гимн Целия Седулия: продолжение амвросианской традиции 337
XIX Сессия Ассоциации франкоязычных коптологов 337
«Gab ihnen der liebe Gott...», или Бог и природа в немецких и русских учебниках XVIII - начала XIX в. 337
Священник Г. С. Петров и его «дело»: процесс над церковным публицистом 1906–1907 гг. 337
Русский перевод критического текста восточно-сирийской анафоры апп. Аддая и Мари 336
Синесий Киренский. Избранные письма 336
Корпус церковнославянского языка: возможности, методы создания, перспективы 336
Древние чины рукоположения диаконисс 336
«Полуобновленчество» в Русской Православной Церкви в середине 1920-х гг.: к вопросу об оценке церковной политики епископа Елабужского Иринея (Шульмина) и епископа Сарапульского Алексия (Кузнецова) 336
Русский символизм в поисках будущего 336
Возникновение и развитие концепции папского примата в I-V вв 336
«Озарения» или «Картинки»? «Иллюминированная рукопись» Рембо в интерпретации Брюно Клесса. 336
Ранняя теория помет в древнерусских музыкально-теоретических Руководствах 336
Протоиерей Александр Михайлович Иванцов-Платонов и историки Московского университета 336
«Монументальное доказательство»: Арчибальд Сейс и начало анатолийской археологии 336
Развитие предпосылок экономического сознания у младших школьников из неблагополучных семей в условиях психокоррекционной работы 336
Новая монография об историческом пути и миссии Русской Зарубежной Церкви. 336
Мартинович В. А. Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция: Материалы к изучению нетрадиционной религиозности. Т. 1 / Л. И. Григорьева, предисл. Минская духовная академия, 2015 336
Культ св. Олава в Норвегии и история строительства Нидаросского собора 336
Некоторые образцы малого роспева в певческих Обиходах XVII и XVIII вв. 336
Священники Белозеровы и несколько сюжетов из истории книжности Пермского края: о чем говорят записи на кириллических изданиях XVII–XVIII вв. 336
О понятии "Личности" применительно к триединому Богу и Богочеловеку Иисусу Христу в православном догматическом богословии 335
Fiedrowicz M. Handbuch der Patristik. Quellentexte zur Theologie der Kirchenväter. Freiburg: Herder, 2010. 688 s. 335
Особенности религиозной политики советских властей в западных областях УССР в 1939–1941 гг. 335
Сургутская православная миссия 1867–1898 гг.: возникновение, состав, основные направления и результаты деятельности 335
Панофский, Гомбрих и смысл значения в искусстве и иконологии 335
Письма Е. А. Жуковской протоиерею Иоанну Базарову (1852–1854) 335
Из опыта работы над словарем современного церковнославянского языка 335
Люди Церкви в некрологах журнала «Олонецкие епархиальные ведомости» (1898–1918) 335
«В душе - истина и в душе - единение с ревнителями» Письма преподобномученика архимандрита Неофита (Осипова) священномученику архиепископу Серафиму (Самойловичу) 1927-1928 гг. (вступ. статья, публ. и примеч. О. И. Хайловой) 335
Brettler M. Z., Enns P., Harrington D. J. The Bible and the Believer. How to Read the Bible Critically & Religiously. Oxford University Press, 2015 335
Духовные концерты C. А. Дегтярева в свете музыкальной риторики XVIII в. (к 250-летию со дня рождения композитора) 335
Zheng Sh. Zhu Xi and Meister Eckhart: Two Intellectual Profi les. Peeters, 2016 335
"Врачу, исцелися сам" (Лук. 4, 23). Профессор С. В. Троицкий против «восточного папизма» Константинополя 335
Церковная жизнь эпохи гонений глазами тайного курьера украинских епископов: следственные показания Г. А. Косткевича 1931 г. (Окончание*) 334
Лексикографическое описание древнеславянского минейного стихираря XII в. (продолжение) 334
Turner B. S. Religion and Modern Society. Citizenship, Secularisation and the State. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. XXVII, 344 p. 334
Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев) и проблема «плоти и духа» в «неохристианстве» (На материале писем к диакону А. А. Лебедеву) 334
Благотворительная деятельность А. А. Желобовского 334
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (brist-nōḷ — diŋe-vāvar) 334
На полях сражений и в тылу в 1914-1916 годы: по материалам дневника архиепископа Новгородского и Старорусского Арсения (Стадницкого) 334
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть вторая: Методологические импликации оригеновской критики учения валентиниан о гиликах, психиках и пневматиках. «Коринфяне» и «ефесяне» как носители двух типов знания, соо 334
Отечественные педагоги конца XIX в. об обучении детей языкам 334
Инославные заимствования в русских церковных интерьерах Петровского времени 334
Awad N. G. Orthodoxy in Arabic Terms: A Study of Theodore Abu Qurrah’s Theology in Its Islamic Context. Walter de Gruyter, 2015 334
Рукописи "Лествицы" Иоанна Синайского перевода Паисия Величковского 334
Роль преподавательской корпорации в подготовке просвещенного духовенства в Тверской духовной семинарии в начале XX столетия 334
"Вставай молиться!": к вопросу о характере религиозности современных городских старообрядцев 334
Имя Божие и православная икона в контексте святоотеческого богословия 333
Учение о вкушении Тела Христова в евхаристическом богословии Жана Кальвина 333
К вопросу о природе внутреннего диалога 333
Парафразирование сакральных тексто-музыкальных первоисточников в современной Римско-Католической Церкви (на примере гимна Te Deum) 333
Забытый сирийский столпник Тимофей из Кахушты 333
Загадки духовного творчества Мусоргского (об авторстве песнопения «Ангел вопияше») 333
Формирование идентичности современного ребенка в контексте социокультурной ситуации его развития 333
Berto F., Plebani M. Ontology and Metaontology: A Contemporary Guide. Bloomsbury, 2015 333
Влияние императорской проблематики на монументальные росписи Сербии XIV в. на примере композиции "Небесный двор" в Успенской церкви монастыря Трескавац 333
Меднолитые иконы с изображением Св. Николая Можайского из Ново-Иерусалимского монастыря 333
Doctor et legislator Yspaniarum в эпоху Реконкисты: образ святого Исидора во "Всемирной хронике" Луки Туйского 333
Отношение К.Н. Леонтьева к коммунизму/социализму. О несостоявшемся «союзе социализма… с русским самодержавием и пламенной мистикой» 333
Лирический цикл "Куст" М. И. Цветаевой: семь интерпретаций 332
Послания Герминия Сирмийского: текст и историко-богословский комментарий 332
Госбезопасность против кардинала Кароля Войтылы 332
Weigl M. Die aramäischen Achikar-Sprüche aus Elephantine und die alttestamentliche Weisheitsliteratur. B.: De Gruyter, 2010 (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; 399). XVI, 880 S. 332
Экзарх Болгарской Церкви митрополит Стефан и Московская Патриархия 332
Ясный взгляд на детский мир: первые годы «Детского Мира» Ушинского 332
Синтаксические свойства русской энклитической частицы же 332
Психологический анализ склонности ко лжи у дошкольников в контексте морально-нравственного развития 332
Раннехристианские базилики Северной Далмации и островов Кварнера: проблемы типологии 332
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (ja – kastrull) 332
Региональные особенности храмовой архитектуры юго-восточной части Вятской губернии кон. XVIII - первой половины XIX в. 332
Митрополит Евгений (Болховитинов) и начало изучения Черниговской гривны 332
Синодальная реформа и экклесиология первых славянофилов: А. С. Хомякова и Ю. Ф. Самарина 331
Хрущевские гонения в Удмуртии 331
Лев Шестов как богослов: теология «великой и последней борьбы» 331
Кульпабилизация как функция религии 331
Мозаики V века в Италии. О некоторых особенностях стиля 331
Возникновение системы российских ученых степеней в начале XIX в 331
Происхождение и богословские основания учения Оригена о трех смыслах Писания. Часть третья: Противопоставление «коринфян» и «ефесян» в отношении к трем ступеням христианского совершенства и трем формам знания, соответствующим трем смыслам Писания 331
Куртуазный идеал в позднесредневековом нарративе 331
Проблемы методики преподавания православной культуры в школе в аспекте государственно-церковных отношений 331
"Монашества лишить и… разослать… на прежние жилища" 331
А. Блок и Х. Ибсен: опыт компаративного исследования 331
Eagleton T. Culture and the death of God. Yale University Press, 2014 331
К вопросу о награждении скуфьями православных священников в России в XVIII в. 331
"Только духовная или сакраментальная связь, но никакой административной зависимости" Письма Г. П. Федотова Ф. Г. Спасскому 1946, 1947 гг. 331
К вопросу о самосовершенствовании субъекта заботы 331
«Из кантона Во в Сибирь и обратно»: Д-Л. Дюпюже и Ж.-В. Сибург – швейцарские воспитатели при российском дворе на рубеже XVIII–XIX вв. 331
Святооотеческие корни антропологии и гносеологии И. В. Киреевского 330
С. Н. Булгаков: Софиология без Софии. "Католическое искушение" и отход от софиологии в сочинениях крымского периода 330
Прот. А. И. Невоструев. Словарь речений из богослужебных книг 330
Богословие диалога. Бубер и христианство 330
О некоторых аспектах жизни и философии протоиерея Ф. А. Голубинского 330
Майер Г. Послание Иакова / И. В. Просвирякова, пер. М.: ББИ, 2012. 285 с. 330
Л. Н. Парийский о церковной ситуации в Америке в середине 1940-х гг. 330
Апполонов А. В., Винокуров В. В., Давыдов И. П., Осипова О. В., Фадеев И. А. MAGNUM IGNOTUM: Алхимия. Иконология. Схоластика. М.: Книжный дом «Либроком», 2012. 224 с. 330
Заседания семинара молодых исследователей Богословского факультета 330
Концепция «индивидуальная природа» в христологии Леонтия Византийского 330
Записки провинциального священника. 330
Исповеднический путь рядового регента. Таисия Иосифовна Мищенко 330
Старообрядчество в условиях модернизации: Исследования и материалы / В. П. Богданова, ред. МАКС Пресс, 2013 330
Создание и деятельность Ленинградских Богословско-пастырских курсов в 1944 -1945 гг 330
Образование и забота о себе в эпоху метамодерна 330
Myatrūtṯā: труднопереводимое понятие сирийской духовной литературы 330
Is There a Judeo-Christian Tradition? A European Perspective / eds. E. Nathan, A. Topolski. Walter de Gruyter, 2016 330
Включенное наблюдение как метод психолого-педагогических исследований 330
Жизненная задача пастырской проповеди (Троицкий В.) 329
Рукопись Fr. F. v. xiv, 8 из Российской национальной библиотеки Санкт-Петербурга: литературный и исторический анализ 329
Отношение советской власти к Латвийской Православной Церкви в 1940–1941 гг 329
Башня над средокрестием и ≪алтарная колокольня≫: возможные архитектурные связи и параллели 329
Письма священномученика Вениамина, митрополита Петроградcкого, святителю Тихону, Патриарху Московскому и всея России (вступ. ст., публ. и примеч.) 329
К истории создания и освящения храма св. царевича Димитрия при Голицынской больнице 329
Об одном возможном подтексте стихотворения Бориса Пастернака «Метель» 329
Понятие «страсть» в педагогическом наследии свт. Феофана Затворника и К. Д. Ушинского 329
Формирование воспитательной концепции Ф.-С. Лагарпа: европейские идеалы и русская практика 329
Борьба за или против самого себя? Самовоспитание глазами Лактанция 329
Ин 21 в современной научной библеистике 328
Обзор главнейших событий церковной жизни России за время с 1925 г. до наших дней [Косткевич Г. А.] 328
Первый титул шестнадцатой книги Кодекса Феодосия /Вводная статья, перевод, краткий историко-правовой комментарий Сильвестрова Е.В. 328
Владыка Питирим (Окнов): К истории назначения на Петроградскую митрополичью кафедру 328
Модель трехъязычного словаря «ложных друзей переводчика» (на материале французского, английского и русского языков) 328
«Шпионы Ватикана…». О трагическом пути священников-миссионеров: воспоминания Пьетро Леони, обзор материалов следственных дел / Сост. И. И. Осипова. М.: Братонеж, 2012. 448 с. 328
Из истории Владимирской епархии. Епископ Афанасий (Сахаров) и епископ Дамиан (Воскресенский) (1925−1926) 328
Был ли Несторий православным? (По поводу статей М. Анастоса и А. де Аллё) 328
Приемы литературной антиеретической полемики в иосифлянской книжности (на примере «Слова о воплощении» митрополита Даниила) . 328
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (a - brist-bäin) 328
Историческая преемственность изучения православной культуры в России 328
Военный и статский генералитет Российской империи XVIII века: социальная динамика поколений 328
Святополк-Мирский в газете «Евразия» (1928-1929 гг.): поиск синтеза «авторского канона» русской литературы с евразийской и марксистской идеологиями 328
Обновленческий раскол на Дону и деятельность «архиепископа» Мелхиседека (Николаева) 328
Растительные орнаментальные мотивы в декоре украинских иконостасов XVII–XVIII вв.: риторика форм, символико-аллегорический смысл 328
Французский язык в русских семинариях XVIII века: из истории культурных контактов 328
Социальная поддержка: сопоставительный анализ политико-правового и социально-психологического подходов 328
Раскол в баптизме: "инициативникии" "религиозный экстремизм" в интерпретациях советской атеистической литературы 1960–1980-х гг. 328
Особенности «византинизации» сербской архитектуры в эпоху короля Милутина (1282 – 1321) 328
Burgess J. Holy Rus’. The Rebirth of Orthodoxy in the New Russia. New Haven; N. Y.: Yale University Press, 2017. 280 p. 328
«Опасности юности»: к вопросу о взаимоотношениях полов в наследии свт. Феофана Затворника 328
Richter G.Oikonomia: Der Gebrauch des Wortes Oikonomia im Neuen Testament, bei den Kirchenvätern und in der theologischen Literatur bis ins20. Jahrhundert. B.; N. Y.: Walter de Gruyter, 2005. (Arbeiten zur Kirchengeschichte; 90). 753 S. 327
Образ европейской науки на страницах газеты «Московские ученые ведомости»: университетская газета как средство интеллектуального трансфера 327
«Житие св. Иоанна Златоуста» Псевдо-Георгия Александрийского 327
Духовно-учебные заведения и их место в формировании образовательного пространства России XVIII–XIX вв. 327
Вопрос о тождестве ипостаси Христа ипостаси предвечного Логоса в православной христологии VI–IХ вв. 327
Международные образовательные связи как фактор формирования единого социокультурного пространства стран Содружества 327
Лекции протоиерея Феодора Голубинского как предмет историко-философского анализа 327
Религия в мировоззрении атеистов (по материалам качественного исследования) 327
Понятие «духовность» в современной российской литературе 327
Развитие субъектной позиции учащихся в процессе изучения религиозных ценностей 327
Моделирование процессов развития отечественного образования на примере православного образования в России (X – начало ХХI в.) 327
О работе секций «Wерковное пение» и «Xристианское искусство» на XXVI ежегодной богословской конференции ПСТГУ 327
Коптский бунт: к анализу башмурских восстаний VIII-IX вв. 327
Экономическое положение Кишиневской епархии в XIX - начале ХХ в. 327
Учение о личности у православных богословов XX века как методологическая основа православной антропологии и гуманитарных исследований. 326
Дионисийство как прахристианство в книге Вяч. Иванова "Дионис и прадионисийство" 326
Пребывание архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого) в Новосибирске (свидетельство очевидца) 326
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго Господне благо и бремя Его легко» / Публ. Григорьев А.Б. 326
Тисельтон Э. Герменевтика / О. Розенберг, пер. Черкассы: Коллоквиум, 2011. 430 с. 326
Церковь и государство в церковно-политической мысли Джона Ланкастера Сполдинга 326
Особое совещание для выработки проекта о православном приходе 1907 г. 326
Сравнительно-функциональный анализ мифа и ритуала как составляющих частей мифоритуального религиозного комплекса 326
Брэдшоу Д. Аристотель на Востоке и на Западе. Метафизика и разделение христианского мира / А. Р. Фокин, А. И. Кыржелев, пер., А. Р. Фокин, отв. ред. Языки славянских культур 326
Преобразование попевки кулизма средняя в цикле Евангельских Стихир большого роспева 326
"Светильны на царьския праздники" как певческий цикл 326
Закон Божий в русской школе первой половины XIX в 326
"Мысль, описавшая круг" Лидии Гинзбург как художественно-философское исследование 326
Guinot J.-N. Théodoret de Cyr. Exégète et théologien. Vol. 1-2. Paris: Cerf, 2012 326
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (drǟŋ – finn) 326
«Благословите себя включить в новоиноческий союз...» Письма митрополита Антония (Храповицкого) к епископу Борису (Плотникову) (1886–1900 гг.) 326
Слово 326
Московское Синодальное училище в 1880–1890-е годы. Вопросы музыкального образования 326
Моральные эмоции в ряду механизмов социального сплочения 326
Изобразительные источники по истории общин сестер милосердия 326
Глубоковский Н. Н. "Война и мир" в Финляндской Православной Церкви 325
Первый Собор автономной Финляндской Православной Церкви и политическая атмосфера на Карельском перешейке в 1920-е гг. 325
Старообрядческий епископ Михаил (Семенов) в контексте истории религиозного реформизма в России (1905–1915 гг.) 325
Сравнительный анализ научных зарубежных командировок преподавателей и выпускников российских духовных академий и университетов (1869–1917) 325
Преподаватели ПСТГУ приняли участие в IX Свято-Тихоновской конференции «Пастырь добрый» 325
Роль религиозности в развитии личности: несколько теоретических замечаний 325
Романский портал в Эгисхейме: роль геополитического фактора в датировании памятника 325
Ответственность родителей за воспитание детей как принцип педагогического учения святителя Иоанна Златоуста 325
К вопросу об именовании монастырских храмов в Вятском крае в конце XVI‒XVII в 325
"Buona pulcella fut Eulalia": "германский" след во "французском" памятнике 325
Академический Иоасафовский список Устюжского сборника как исторический источник 325
Anne-Gaelle Toutain. La Problematique phonologique. Du strucruralisme linguistique comme ideologie scientifi que. Paris, Classiques Garnier, 2015. 609 p. 325
Об одной неизвестной работе о. Димитрия Разумовского (к 200-летию со дня рождения ученого) 325
Документы Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Т. 1–6, 19. М., 2012–2016. 325
Арест Святейшего Патриарха Тихона в 1919 году 324
Jauhiainen M. The Use of Zechariah in Revelation. Tьbingen: Mohr Siebeck, 2005. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament, 2. Reihe; 199). vi + 200 p. 324
Памяти друга - Николая Евгеньевича Емельянова 324
Традиции опеки у русских крестьян в конце XIX в. 324
Понятие и состав «переходной зоны» в словообразовании немецкого языка 324
История Александра Великого: отрывки из романа «Персефорест» (перевод со среднефранцузского) 324
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго Господне благо и бремя его легко» 324
Социальное служение Русской Православной Церкви в конце XIX — начале XX в. в трудах церковных и светских исследователей 324
Щеглов Г. Э. Хранитель. Жизненный путь Федора Михайловича Морозова. Минск: Врата, 2012 324
Провиденциалистская идея воспитания в отечественной педагогической мысли XI — нач. ХХI в 324
Н. И. Тургенев как дипломат в период послевоенного переустройства Европы в 1813-1816 гг 324
Теоретико-методологические ориентиры моделей воспитания в англоязычных странах 324
Забота о себе и о Другом как моральная установка: междисциплинарный подход 324
Цикл Крещения и проповедей Иоанна Предтечи в росписях экзонартекса церкви Богородицы Левишки 324
Работа регента с основными исполнительскими составами приходских храмов Киева на рубеже ХХ–ХХI вв. Общие характеристики и отличия 324
Опыт исторической реконструкции в агиографии святителя Серафима (Соболева). 324
Воспроизводство элиты и Академическая гимназия 1724-1765 гг. 324
Что превращает человека в зверочеловека? Териантропия в богословии свт. Димитрия Ростовского 324
Диссертационные диспуты как форма научной работы в православных духовных академиях России 1869-1884 гг. 323
Достоинство личности и человеческое общество: Современное прочтение пастырской конституции II Ватиканского собора (1965) "Радость и надежда" 323
Ayres L. Augustine and the Trinity. N. Y.: Cambridge University Press, 2010. XIV, 360 p. 323
Исповедь в застенках ВЧК. К биографии историка и общественного деятеля профессора протоиерея П. В. Верховского 323
Косик В. И. Хорватская Православная Церковь (от организации до ликвидации) (1942–1945). Взгляд из XXI века. М.: Институт славяноведения РАН, 2012. — 192 с. 323
Итоги и предвосхищения. 323
Сборники exempla на народных языках: новая публика? новые функции? 323
Средневековые цистерцианские exepmpla: между филологией и историей 323
Педагогическая деятельность и взгляды С. С. Гогоцкого: к 200-летию со дня рождения 323
Финансовые основы функционирования западно-сибирских отделов Императорского Православного Палестинского общества в конце XIX - начале ХХ в 323
Частица де в истории русского делового языка конца XVII-XVIII вв. 323
Критическое изучение полемических сочинений Вассиана Патрикеева во второй половине XIX – начале XX в. 323
О новом исследовании по истории болгарской литературы. 323
Иларион (Алфеев), митр. Иисус Христос. Жизнь и учение: В 6 кн. Книга первая: Начало Евангелия. Издательство Сретенского монастыря, 2016 323
Интенсификация усилий семьи и школы в контексте формирования гражданской идентичности учащихся 323
Лестницы в новгородской архитектуре конца XIII – XV в. 323
Тарасов Б. Н. «Мыслящий тростник»: Жизнь и творчество Паскаля в восприятии русских философов и писателей. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 896 с. 322
Отношение к историческому смыслу Пс 125 (126) у Августина и его предшественников 322
Православные идеалы в Московском религиозно-философском обществе памяти Вл. Соловьева 322
Святоотеческая герменевтика таинства Евхаристии 322
Вопрос об авторстве «Толкования на Пророка Исайю», сохранившегося под именем свт. Василия Великого 322
«Сократики» как адресаты эпидейктических речей Исократа (ПРОТИВ софистов, Энкомий Елене, Бузирис) 322
Парменид у истоков философии религии в Античности 322
Трагедия учителя. В. И. Герье и М. С. Корелин: к истории интеллектуального диалога 322
К истории воссоединения с Московским Патриархатом приходов Западноевропейского экзархата в послевоенные годы (1945–1946) 322
От антагонизма к сотрудничеству: популярная культура в зеркале протестантской теологии 322
Совет министров о проблемах Православной Российской Церкви (1906–1914) 322
О божественных именах в еврейском мистицизме 322
Выходцы из духовного сословия в элите Российской империи (XVIII - первая четверть XIX в.) 322
Провинция как пространство трагического (на материале французской реалистической и натуралистической прозы 50–70-х гг. XIX в.) . 322
Defining magic: A reader / B-C.Otto, M. Stausberg, eds. Equinox, 2013 322
В позднеантичной школе: греко-латинский разговорник как учебное пособие 322
Крачковский И. Ю. Труды по истории и филологии христианского Востока / А. А. Долинина, сост.; Ин-т вост. рукописей РАН; ИМЛИ РАН; Вост. фак. СПбГУ. М., 2015 322
Развитие ценностно-смысловой сферы личности средствами социально-ролевых форм групповой деятельности 322
Об особенностях обиходной гармонии (на примере стихирных напевов московской традиции) 322
Русский философ во Франции: материалы к размышлению 322
Святой Патриарх Тихон и изъятие священных предметов из храмов в 1922 г. 322
Теистический эволюционизм и проблема теодицеи 322
"Незнакомка" А. А. Блока: пять разборов 321
К вопросу об иоаннитском движении в Русской Православной Церкви и возникновении в конце 1920-х гг. катакомбного течения "архиепископа" Агафангела (Садовскова) 321
Обращение («Мемориал») правительства Белорусской Народной Республики к Патриарху Тихону и его ответ на это обращение 321
Церковь и государство в экклезиологии Исаака Томаса Хекера 321
Феофанов А. М. Студенчество Московского университета XVIII — первой четверти XIX века. М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. 253 с., с илл. 321
Живая история Церкви в эпоху гонений 321
Imagery in the Book of Revelation / M. Labahn, O. Lehtipuu, eds. Peeters Publishers, 2011 321
Епископальная Церковь Америки и ее влияние на переговорный процесс между Североамериканской митрополией и Московским Патриархатом в 1945–1947 гг 321
Проблема развития в богословии и догматике 321
К вопросу о времени, месте и обстоятельствах создания «Жития Абрыхи и Ацбыхи» 321
Секции филологического факультета на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ (зимняя сессия) 321
Выпуск офицеров из военных училищ и школ прапорщиков в годы Первой мировой войны (анализ количественных данных) 321
Англиканская Церковь в Российской империи (конец XIX — начало XX в.) 321
К проблеме ценностного самоопределения 321
Православная мысль о личности и нравственном совершенствовании 321
≪Спасибо Вам за все, а главное за свет, которого здесь очень мало≫. Из переписки Т. Н. Каменевой с епископом Афанасием (Сахаровым) и иеромонахом Иераксом (Бочаровым) 321
"Поэма о св. Киприане" императрицы Евдокии 321
Стиль росписей основного объема церкви Рождества Богородицы в Бетании и их место в грузинской и византийской живописи середины — 2-й половины XII в. 321
Функция предыстории героя в романном построении Ф. М. Достоевского 321
Jeremias J. Theologie des Alten Testaments. Vandenhoeck & Ruprecht, 2015 321
Религиозные праздники в позднесредневековой Эфиопии (по материалам хроник) 321
Содержание отдельных компонентов гражданского мировосприятия студентов религиозных и светских вузов 321
Курский архиерейский хор в 1-й пол. XX века: репертуар и стилистика нотного архива (на примере регентской коллекции Орловых) 321
Доказательства бытия Божия в античной философии и христианском богословиии 320
Освящение поминальных частиц в контексте спора о времени пресуществления святых даров, состоявшегося в последней четверти xvii в. в Москве: Глава о поминальных частицах в «Щите веры» и «Остене» 320
Блаженный Августин в русской духовной традиции XVIII в. 320
Ученые степени в Московском университете во второй половине XVIII в. 320
Два византийских жития свт. Иоанна Златоуста X в. и их источники 320
Репертуар детских образов в современном учебнике по чтению: способы репрезентации этических ценностей 320
Schulz K., Hauschildt E., Kohler E. Milieus praktisch. Analyse- und Planungshilfen für Kirche und Gemeinde. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht GmbH & Co. KG, 2010. 296 S. 320
Цистерцианское искусство убеждения (XIII–XVI вв.). «Диалог о чудесах» Цезария Гейстербахского и его рецепция 320
Бухарестская версия «Чуда Богородицы в Атрибе» 320
Концепция «индивидуальная природа» в диофизитской традиции после Леонтия Византийского 320
Некоторые разновидности ранневизантийских церковных завес (по иконографии и текстам) 320
К проблеме разрыва канонического общения между Русской и Финляндской Православными Церквами 320
«Памяти Господней добрый хранителю». 320
Социально-педагогическая виктимология как отрасль знания 320
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (hakk - hill) 320
История Святой Горы Афон на VII Покровских чтениях (г. Хельсинки) 320
Идеальная стихотворная эпитафия для идеального архипастыря: из века XVII в век XVIII 320
Новая монография по истории Православия в Прибалтике 320
Славянофилы и И.В. Киреевский: Становление исследовательских традиций 319
Некоторые соображения о церковном авторитете в Римо-Католической Церкви 319
Материалы из следственного дела Патриарха Тихона 319
Приемы цитирования апостола в русской церковной проповеди второй половины XX в.: обращение к традиции 319
Учение Петра Ауреоли о предопределении 319
Уровень «школьного» образования духовенства уездных городов России в XVIII в. (Ржев и Осташков) 319
Нотация русского партесного многоголосия 319
II Ватиканский собор и социальная доктрина Католической Церкви в оценке советских религиоведов 319
Karfikova L. Grace and the Will according to Augustine. Brill, 2012 319
Святоотеческое наследие как источник формирования смыслового пространства современной педагогики 319
Гомбрих, Хофман и Аккерман: искусствознание — репрезентация ответственности, сомнительности и условности. Три английских и четыре немецких послевоенных текста 319
Между Монадой и Единым: на истоке онтологического дуализма 319
Еще раз о дате кончины Павла Алеппского 319
Иконография мозаик собора Сан Джусто в Триесте: предварительные замечания 319
Корпусная русистика. 319
Русские эмигранты - студенты Православного богословского факультета Университета в Белграде (1920-1940 гг.) 319
Правила поведения в советской школе. Часть 2: Слово учителя в устах государства 319
«Апокалипсис и Россия»: эсхатологическая тема у С. Н. Дурылина (окончание) 319
Kötter J.-M. Zwischen Kaisern und Aposteln. Das Akakianische Schisma (484-519) als kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike. Franz Steiner Verlag, 2013 319
Диалект села Старошведское: опыт описания морфологии неизученного языка. Имя существительное (тип m. 2а) 319
К вопросу об актуальности педагогической подготовки студентов духовных школ 319
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (himmäḷ‒häildär) 319
Протоиерей Александр Васильевич Горский и становление научного богословия в России 319
"Патриарший курс" 318
Поучения Ефрема Сирина в итертекстуальных и композиционных отзвуках оригинальной древнерусской письменности 318
Начала богословского знания 318
Разорение селения Кара султаном Бейбарсом в 1266 г. Исторический контекст 318
Bejczy I. P. The Cardinal Virtues in the Middle Ages. A Study in Moral Thought from the Fourth to the Fourteenth Century. Leiden; Boston: Brill, 2011. VIII, 361 p. 318
Paranthropology: Journal of Anthropological Approaches to the Paranormal / J. Hunter, ed. Paranthropology, 2012 318
Храм: отражение и созидание (об истоках раннеготической рефлексии в трактатах аббата Сугерия, Гонория Августодунского, Сикарда Кремонского) 318
Духовно-ориентированный диалог в практике помощи детям с общим недоразвитием речи 318
Метафизика и божественные энергии 318
Визуальные образы средневековой проповеди 318
Сиенская школа эмали в 1-й пол. XIV в 318
Военная общественность и Военное министерство - на пути к сотрудничеству 318
Роль отца в педагогическом учении святителя Иоанна Златоуста 318
Sheldrake P. The Spiritual City: Theology, Spirituality and the Urban. Wiley Blackwell, 2014 318
Священный Синод и его роль в системе подготовки педагогических кадров в дореволюционной России 318
О графическом воплощении Евангельских Стихир большого роспева: от тайнозамкненной формы записи к розводу дробным знаменем 318
К истории взаимоотношений между Русской Зарубежной Церковью и Константинопольской Патриархией в 1920-1924 гг. 318
Стилевые особенности росписей русских иконописцев в православных храмах Украины 318
"Неизвестный" Ц. А. Кюи: о духовной тематике в хоровом творчестве Композитора 318
Трансформация изобразительного искусства: субъективный взгляд с позиции постнеклассической психологии, ориентированной на христианскую антропологию 318
Ликвидация Белорусской обновленческой церкви в 1934–1938 гг. 318
Этико-психологические аспекты религиозной идентичности психотерапевта 318
Grabbe L. L. A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period.L.; N. Y.: T&T Clark International, 2004. Vol. 1. Yehud: A History of the Persian Province of Judah. (Library of Second Temple Studies; 47). xx + 471 p. 317
"Не в суд или во осуждение...": святые отцы о достойном и недостойном причащении 317
«В дни приближения грозы». 317
Синтагма и интонема: возможен ли знак равенства? 317
Христианский спиритизм Н. П. Вагнера и рациональная религия А. Н. Аксакова между «наукой» и «религией» 317
Тайбитская версия «Чуда Богородицы в Атрибе» 317
К 10-летию профессиональной научно-педагогической деятельности кафедры педагогики и методики начального образования Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 317
Понятие "дома"в контексте образования детей по учению святителя Иоанна Златоуста 317
Функция гомеровских и дантовских аллюзий в "Любовной песне Дж. Альфреда Пруфрока" Т. С. Элиота 317
Позиция Юго-Восточного русского церковного собора 1919 г. в политическом противостоянии периода Гражданской войны 317
Опыт тембровой классификации дореволюционных русских колоколов 317
ГЕРОНТИЙ Житие преподобной Мелании (вступ. ст., пер. и коммент. Т. Л. Александровой) 317
Воспоминания В. И. Герье о Московской городской думе (публ., вступ. ст., коммент. Д. А. Цыганкова) 317
Философия и теология в системе византийского мышления эпохи Вселенских Соборов 316
Русская эмиграция о судьбе Церкви на Родине в начале 1920-х гг. 316
Сотрапезничество как воспитание: дети крита на дисплее столетий 316
Пылаев М. А. Категория «священное» в феноменологии религии, теологии и философии ХХ века. М.: Издательство РГГУ, 2011. 216 с. 316
К вопросу об «идейной собственности» в наследии священника Павла Флоренского и архимандрита Серапиона (Машкина) 316
«Люблю Академию и всегда буду действовать во имя любви к ней» (Письма профессора Киевской духовной академии Д. И. Богдашевского к А. А. Дмитриевскому) 316
Канонический статус Константинополя и его интерпретация в Византии 316
Handbook of new religions and cultural production / C. Cusack, A. Norman, eds. Brill, 2012 316
К вопросу формирования русского стиля в духовной музыке конца XIX ² начала XX в 316
Acta conciliorum œcumenicorum. Series secunda / E. Lamberz, Hrsg. Walter de Gruyter, 2008. Vol. 3. Ps. 1; 2012. Vol. 3. Ps. 2 316
«Внешняя» прагматика нарратива (Птолемей и прагматика текста) 316
К вопросу о происхождении церковно-певческих нотных собраний в XX веке. Берлин - Москва 316
Плавание со Христом. «Деяния Андрея и Матфия» как один из источников «Сказания отца нашего Агапия» 316
Православно-педагогические идеи в образовании и воспитании в России накануне XVIII века (по материалам устного творчества и древнерусских произведений) 316
Смысл жизни в религиозно-философской антропологии В. И. Несмелова 316
Особенности иконографии икон «Воздвижение Честнаго Креста» из иконостаса церкви Воздвижения Честнаго Креста Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры 316
Тексты четырехголосных концертов Николая Дилецкого: вопросы происхождения и классификации вербальных источников 316
Учение о Боге и возвращении в философии Иоанна Скота Эриугены 315
"Реальный" символ в неоплатонизме и в христианской традиции (в Ареопагитском корпусе и у Карла Ранера) 315
Религия, наука, философия: основные идеи и особенности концепции Б. Н. Чичерина 315
Патриотический контекст в отечественных гуманитарных исследованиях на примере «России и европы» (к 190-летию Н. Я. Данилевского) 315
Образ учителя православной культуры: профессиональные, нравственные и духовные качества 315
Концепция Ф. де Соссюра в интерпретации специфики новозаветного текста 315
Элементы учения об обожении в латинской патристике 315
Виды заключительных формул в песнопениях большого роспева 315
Библейские исследования в России в XIX и XX вв.. 315
Царские игрушки как инструмент семейного воспитания династии Романовых (к 400-летию Дома Романовых) 315
Социокультурные возможности образовательного пространства и детско-взрослых сообществ в контексте формирования у ребенка духовно-нравственной культуры 315
«Да напишу летопищик вкратце...»: Хронограф архиепископа Пахомия и мир «любителей истории» XVII в. 315
Международная конференция «Языковая политика и языковые конфликты в современном мире» (Москва, 16-19 сентября 2014 г.) 315
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (finstär — fräi) 315
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (fräid ² grāv) 315
Из истории новозаветной терминологии. Греч. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ "апостол". 315
Психологическое исследование специфики понимания взросления городскими и сельскими школьниками 315
Музыкальная культура барокко в России: общее и специфическое 315
Институциональное детство в России: группировка регионов по масштабам явления 315
Речь, зрение и оправдание В «Ипполите» Еврипида и «Елене» Горгия 315
Ересь против Церкви: И. А. Мёлер и А. С. Хомяков как полемисты 315
Понятие воли в педагогике, психологии, богословии. Возрастные кризисы как опорные точки развития воли в ребенке 314
Современные вузовские педагогические технологии на уроке руссого языка в средней школе 314
Философская феноменология священного К. Хеммерле 314
Бытие и Бог у свт. Василия Великого 314
Полемика И. С. Аксакова С В. С. Соловьевым о соотношении национального и общечеловеческого 314
История как предмет богословия 314
Публикация архивного каталога по истории Русского Зарубежья. 314
Таинство, догмат и антиномия в софиологии прот. С. Булгакова 314
Философемы в первой книге «Дифференций» Исидора Севильского 314
Давыдов И. П. Эпистема мифоритуала. Макс-Пресс, 2013 314
Annual Review of the Sociology of Religion. Volume 3. New Methods in the Sociology of Religion / L. Berzano, O. Preben Riis, eds. Brill, 2012 314
Новая арабская версия сказания о ниспосланной с небес Грамоте о почитании Дня Воскресного 314
Das II. Vatikanische Konzil und die Wissenschaft Theologie / A. Kreutzer, W. Gunther, Hrsg. Peter Lang, 2014 314
Учение Афраата и его место в сирийской христологии IV в. 314
Изображение святых Василия Великого и Василия Блаженного в единой иконографической композиции 314
Духовные основы гениальности 314
The Book of Ezekiel and its Influence / H. J. de Jonge, J. Tromp, eds. Aldershot: Ashgate 2007. XIII, 218 p. 313
Деятельность Постоянной центральной комиссии по вопросам культов (1929-1938 гг.) 313
Некоторые проблемы прославления святых к местному и общецерковному почитанию в конце XX - начале XXI в. 313
Неутомимый Антонин. Изучено литературное наследие "строителя Русской Палестины". 313
Разработка концепции религиозного образования в документах Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. 313
Духовно-учебный проект святителя Иннокентия (Борисова) 1830-х гг. 313
Православная церковь на брянщине в период нацистской оккупации (август 1941 г. — сентябрь 1943 г.) 313
Презентация первых двух томов русского издания творений свт. Амвросия Медиоланского 313
К истории Саратовского епархиального совета (1918–1920) 313
Сутягина Л. Э. Антропология войны и мира по взглядам русских религиозных философов рубежа XIX и XX столетий. МАЭ РАН, 2013 313
Wörterbuch zu den bilateralen Theologischen Dialogen zwischen der Evangelische Kirche in Deutschland und orthodoxen Kirchen (1959-2013) / R. Thöle, M. Illert, Hrsg. Evangelische Verlagsanstalt, 2014 313
Организация досуга детей и подростков в кадетских корпусах Российской империи в конце ХIХ - начале ХХ в. (по материалам журнала «Военная быль») 313
Правила поведения в советской школе. Часть 1: Слово государства в устах учителя 313
Возвращение из небытия: церковь св; апостолов Петра и Павла в Людвигслюсте 313
Благотворительные и потребительские установки калужан 313
Поместный Собор Православной Церкви 1917-1918 гг. о положении православных в Финляндии 313
Русские рукописи «Лествицы» Иоанна Синайского 313
Кому предназначались ранние немецкие пособия для обучения чтению 313
Новые факты к биографии преподобномученика Палладия (Хроненко): о жизни святого в Оренбургском крае 313
Эволюция функций знака каморы в богослужебных изданиях кон. XVI — перв. пол. XVII в. 313
Законодательство императора Юстиниана I о монашестве (часть 1): новеллы V и LXXIX 312
С. В. Карпенко. Белые генералы и красная смута. М.: Вече, 2009. 432 с. 312
Скутнев А. В. Православное духовенство на закате империи. Киров, 2009. 235 с. 312
Перевод на церковнославянский язык латинских синтаксических конструкций в трактате «Учителя Самуила слово обличительное» (1504) 312
Проблема времени у Л. П. Карсавина 312
Акафистные напевы в традиции храмов и монастырей Центральной России 312
«Сыны Авраамовы» и «сыны диавола»: полемика относительно толкования Ин 8. 37-47 в русской дореволюционной библеистике 312
Структурно-семиотическое значение ритуала и проблема трансформации смыслов 312
Личные имена в восточно-сирийской литургической рукописи из Тайбэя 312
Слово и понятие гражданин в русском языке XVIII в. (К вопросу о лингвистической основе истории понят 312
Педагогические возможности музея в художественно-эстетическом развитии личности младшего школьника 312
«Социальное христианство» С. Н. Булгакова, Христианского братства борьбы и Н. Н. Неплюева (1905–1908) 312
Формирование представления о семейных ценностях на уроках православной культуры 312
Особенности умственной работоспособности подростков, воспитывающихся в разных условиях 312
Письма разных лиц к святителю Афанасию (Сахарову): В 2 кн. / Вступ. ст., примеч., подг. текста О. В. Косик. М.: ПСТГУ, 2013-2014 312
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXVII Ежегодной богословской конференции 312
"Церковь снова будет светом во тьме" 312
Ролевая диспозиция как одно из психологических оснований труда учителя 312
Информационные технологии в сфере получения научного знания в области воспитания 312
Эфиопский церковный год 311
"КПСС ... готова к диалогу и сотрудничеству со всеми религиозными образованиями". Документы о политике Коммунистической партии Советского Союза по религиозному вопросу. 1991-й год. 311
Moreschini C., Norelli E. Early Christian Greek and Latin literature: a literary history / Transl. by M. J. O‘Connell. Peabody, Mass.: Hendrickson Publishers, 2005. T. 1–2. 1248 p. 311
Поместный Собор 1917-1918 гг. и вопрос о преемстве патриаршей власти в последующий период (до 1945 г.) 311
Лобанов В. В. Патриарх Тихон и советская власть (1917–1925 гг.). М. : НП ИД «Русская панорама», 2008. 352 с.: ил. (Страницы российской истории). 311
Воспоминания профессора В. И. Герье. 1894 год в истории Московского университета 311
Смысложизненные ориентации религиозной личности 311
Концептуальные основы изучения фольклора в системе филологической и методической подготовки педагогов начальной школы 311
Численность и социальный состав рабочих Фряновской шелковой мануфактуры 311
Далматинские поликонхи и средневековые ротонды Словении: проблема происхождения архитектуры 311
Социальная сеть православной приходской общины: возможности применения анализа социальных сетей в социологии религии 311
Эстетический идеал в подготовке учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников на основе ценностей православной культуры 311
Об издании Словаря речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева. 311
Гражданское воспитание в зарубежной реформаторской педагогике конца ХIХ — начала ХХ в 311
К истории женского образования в России (XVIII–XIX вв.) 311
К истории возникновения русского православного прихода и возведения Свято-Троицкого собора в г. Чикаго при свт. Тихоне (Беллавине) 311
Проблема психологического здоровья человека на пересечении научного и мировоззренческого аспектов 311
ПРЕПОДАВАТЕЛИ ПСТГУ ПРИНЯЛИ УЧАСТИЕ В ПОКРОВСКИХ ЧТЕНИЯХ (БРЮССЕЛЬ) 311
Списки Стихов покаянных в рукописях Троице-Сергиевой Лавры 311
Primacy in the church: the offi ce of primate and the authority of councils. Vol. 1: Historical and theological perspectives / J. Chryssavgis, ed. St Vladimir’s Seminary Press, 2016 311
О современном протестантском лютероведении. 311
Пузовић Владислав. Руски путеви српског богословља. Школовање срба на руским духовним академијама (1849–1917). Београд: Угниверзитет у Београду: Православни богословски факултет, Институт за теолошка истраживања – JП Службени гласник, 2017 311
К вопросу об осуждении протэдикта Михаила на Константинопольских Соборах 1156-1157 годов 310
Разработка тезисов "неохристианской" доктрины в переписке В. В. Розанова и протоиерея А. П. Устьинского (1898-1901) 310
Якутский протоиерей Николай Миронович 310
Святитель Димитрий Ростовский и Федор Михайлович Достоевский 310
«Акафист преподобному Нифонту», составленный «по обещанию» (к вопросу об акафистографии в России) 310
Авторский текст диссертации прот. Георгия Флоровского «Историческая философия Герцена»: новый архивный материал и реконструкция композиции 310
Работа «Пражского» периода творчества прот. С. Н. Булгакова «Старое и новое» (к находке автографа) 310
Источники для исследования философии архиепископа Никанора (Бровковича) 310
Жильсон Э. Дух средневековой философии / Г. В. Вдовина, пер. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2011 310
История одного образа: чудотворная Плащаница Богоматери, принадлежавшая роду князей Корецких 310
Протоиерей Иоанн Базаров и В. А. Жуковский: из истории религиозно философских исканий русского образованного общества 1840-х годов 310
Круглый Стол, посвященный выходу в свет книги 310
Мистический опыт и мистические практики в свидетельствах российских розенкрейцеров XVIII–XIX вв 310
Взаимодействие основных социальных институтов в духовно-нравственном воспитании детей в российской школе 310
Апостольский Символ веры в книжных иллюстрациях в западноевропейском искусстве 310
Meredith A. Christian Philosophy in the Early Church. T&T Clark, 2012 310
Литургия для детей в современной приходской практике Русской Православной Церкви 310
Из истории московских собраний греческих певческих рукописей. Коллекция Д. В. Разумовского 310
Формирование познавательных универсальных учебных действий в ходе проведения учащимися начальной школы наблюдений за сезонными изменениями в природе 310
Письма Целия Седулия 310
Из поэтического наследия патриарха Коптской Церкви Шенуды III (предисл., пер. и примеч.: Ю. И. Петрова) 310
Душа, тело и апология простоты в творчестве Г. Флобера: новая попытка интерпретации. 310
О научном и теологическом понимании человека 310
Принцип субъектного подхода в психологии и педагогике: проблема антропологического контекста 310
Вступительное слово 309
Представление о религиозном символизме в философии Пауля Тиллиха 309
Контрастивный анализ фразеологической парадигмы лексемы «игра» в русском и французском языках 309
Некоторые особенности учения о Троице в работах арабохристианских авторов 309
Вопросы церковно-государственных отношений на XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 309
Наука о жизни в старшей школе: концепции развития органического мира в христианском осмыслении 309
Косик В. И. Хорватская Православная Церковь (от организации до ликвидации) (1942–1945): Взгляд из XXI века. М.: Институт славяноведения РАН, 2012. 192 с. 309
Привычка поступаться принципами 309
The Oxford Handbook of the sociology of religion. Oxford: Oxford University Press. 2011. 309
Монастырские сборники exempla XII–XIII вв.: введение в проблематику (Второе заседание научного медиевистического семинара при кафедре романской филологии, 12 декабря 2012 г.) 309
Maier G. Die Offenbarung des Johannes. Kapitel 1–11. Brockhaus; Brunnen, 2009; Idem. Die Offenbarung des Johannes. Kapitel 12–22. Brockhaus; Brunnen, 2012 309
О книге Н. Плотниковой «Службы Божии В. Титова». 309
Антропологическая структурность образовательной деятельности 309
Христология Церкви Востока: основные направления развития в V - нач. VII в. 309
Религиозная судьба Н. Готорна: между догматом и чувством 309
Roman Phrygia: Culture and Society / P. Thonemann, еd. Cambridge University Press, 2013 309
Wendlinder A. Ch. Speaking of God in Thomas Aquinas and Meister Eckhart: Beyond Analogy. Ashgate, 2014 309
Папа Геласий I (492-496) и его экклезиологические воззрения 309
Значение образа святых в формировании духовно-нравственного облика ребенка 309
Педагогические идеи Московского государства XVI в. 309
Послушание детей дошкольного возраста как психологопедагогическая проблема 309
Сведения по теории церковного пения в рукописи протопопа Мефодия (1647) 309
Новости научной жизни ПСТГУ 308
Значение эстетической деятельности в духовно-нравственном воспитании детей 308
Патриаршее управление и ОГПН (1923-1924 гг.) Выдержка из письма А. Д. Самарина деятелям Зарубежной Церкви с изложением событий церковной жизни в России 308
К истории разделения между Московской Патриархией и Североамериканской митрополией в 1933 г. 308
Апологетический компонент в работах библеистов Киевской духовной академии конца ХІХ — начала ХХ в. (к проблеме сопоставления богословского и научного дискурсов 308
Эдгар Винд — ученик Аби Варбурга. К вопросу о развитии иконологического метода 308
Армяне-халкидониты. Терминология 308
Научение детей молитве в концепции религиозного воспитания М. М. Манасеиной 308
Лингвистические корни религиоведения 308
Драгоценные вклады Строгановых во 2-й половине XVI - начале XVII в. в храмы и монастыри Великого Устюга 308
Воля к Софии и церковность в творчестве о. Павла Флоренского 308
Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского и коптские циклы. Энкомий св. Виктору Феопемпа Антиохийского (пер. и коммент. Л. Р. Франгулян) 308
Перну Р. Хильдегарда Бингенская. Издательство Францисканцев, 2014 308
Парадоксы Федососия II. 308
Детерминанты формирования религиозности личности 308
Larchet J. -C. La vie sacramentalle. Cerf, 2014 308
Эпиграммы императрицы Евдокии в контексте ее первого паломничества в Иерусалим 308
III Сиро-арабский симпозиум (Университет Святого Духа, Каслик, Ливан) 308
В краю «душегубов»: драма пространства в «Метели» Б. Пастернака 308
Очередное заседание Международного научного семинара «Шекспир в междисциплинарных гуманитарных исследованиях» 308
Ghosh P. Max Weber and «The Protestant Ethic»: Twin Histories. Oxford University Press, 2014 308
Dittrich L. Antiklerikalismus in Europa. Off entlichkeit und Sakularisierung in Frankreich, Spanien und Deutschland (1848–1914). Vandenhoeck&Ruprecht, 2014 308
Экзорцизм и современная религиозность 308
Двадцать первая глава Евангелия от Иоанна 307
Образовательный потенциал традиционной культуры 307
Таинство "синаксиса" у Псевдо-Дионисия Ареопагита и у прп. Максима Исповедника 307
Проблема религиозного априори в западной и русской религиозной философии 307
Постников С. Воспоминания об Академии (1910-1914) 307
Chantal Crespel-Houlon. «Azur, azur, seconde terre…» Marina Tsvétaeva, poète. — P.: Les editions du Cerf, 2009. — 176 с. 307
О причинах невозможности беспредпосылочного и в этом смысле объективного изучения религии 307
Прот. М. А. Лисицын — идеолог Нового направления духовной музыки 307
Эпистемологические предпосылки теистической философии А. Плантинги 307
Мать в эпоху дочери: Екатерина I в церковных панегириках времен Елизаветы Петровны 307
Греческие музыкальные рукописи в собирательской деятельности архимандрита Антонина (Капустина) 307
Традиционные богословские вопросы в свете современной полемики 307
Белякова Н. А., Добсон М. Женщины в евангельских общинах послевоенного СССР. 1940-1980-е гг.: Исследование и источники. Индрик, 2015 307
Иерусалимский крест в восточно-христианской традиции 307
Vannier M.-A. Cheminer avec Maitre Eckhart. Au coeur de l`anthropologie chretienne. Paris: Artege, 2015 307
Репертуар певческой книги Кондакарь в Студийско-Алексиевском Уставе 307
Педагогическая система образования в исламе 307
Немецкоязычное издание сочинений С. Н. Булгакова: от «Философии хозяйства» до библиографии 307
К теме родства в Новом Завете 306
Коптская монастырская иконография святого Онуфрия Великого 306
Эмоциональный интеллект и рефлексивность студентов-психологов 306
От иконописи — к иконике (критический анализ эпистемы православной иконологии) 306
Антропологическое пространство педагогической деятельности 306
Kelly C. J. Cassian’s Conferences: Scriptural Interpretation and the Monastic Ideal. Farnham; Burlington: Ashagte, 2012. 148 p. 306
«И Господь его знает, куда плывем…» Мотив скитаний и позиция лирического субъекта в «Невидимых» Б. Кенжеева 306
Каппадокийская традиция понимания термина «природа» Иоанном Грамматиком в полемике с Севиром Антиохийским 306
Н. И. Ильминский (1822–1891) — педагогическая деятельность и миссионерское служение в Поволжье 306
Архимандрит Матфей (Мормыль) — музыкант и духовник — в своих воспоминаниях и воспоминаниях современников 306
Аналитические способы выражения побуждения к совместному действию в русском и сербском языках 306
Константинопольский патриархат и православная диаспора в XX в.: полемика вокруг создания экзархата православных русских церквей в Западной Европе 306
Dîncă L. Le Christ et la Trinité chez Athanase d’Alexandrie. Les éditions du Cerf, 2012 306
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане в арабо-православной агиографической традиции 306
Между иконой и идолом? Поль Клодель как режиссер народного театра. 306
Учебники Валентина Икельзамера: когнитивно-лингвистический анализ школьных пособий раннего Нового времени 306
Богородичные иконы во Флоренции XIII века. Образ и его почитание 306
Hakl H. T. Eranos: An alternative intellectual history of the twentieth century / Christopher McIntosh, trans. Equinox, 2013 306
О новом издании произведений Франсуа Вийона. 306
«Русский мир»: богословский смысл и политические экспликации 306
Балакшина Ю. В. Братство ревнителей церковного обновления (группа «32-х петербургских священников, 1903–1907): Документальная история и культурный контекст. М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт, 2014 306
Духовное воспитание курсантов в военно-учебных заведениях Министерства обороны РФ 306
Категории-имена и категории-действия в немецком языке 306
Образы движения в стихотворении «Метель» Б. Пастернака 306
О научной строгости и "возможностях человеческого понимания". 306
Особенности организации церковной жизни русской эмиграции. По материалам епархиального архива 306
Третины в свете карнавализации (на материале романа "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевского) 306
Религиоведческому знанию для школьников - быть или не быть? 306
"Путешествие патриарха Антиохийского Макария": киевский список рукописи Павла Алеппского / Издание, перевод, комментарии, предисловие Ю. И. Петровой; под ред. В. С. Рыбалкина. Киев: Институт востоковедения им. А. Е. Крымского НАН Украины, 20 306
Восстановление Храма Гроба Господня крестоносцами: определение этапов строительства, постановка новых вопросов 306
Пути и судьбы "правой" церковной оппозиции в условиях советской модернизации конца 1920-х - начала 1930-х гг. 306
Христианская архитектура IV–VI вв. в североафриканских городах области Бизацен (Byzacena) 306
Эдвард Хьюс и К. Д. Ушинский: два подхода к созданию детских учебных пособий в 1840е – 1860е гг. 306
Шевцова В. Ф. Православие в России накануне 1917 г. СПб.: Дмитрий Буланин, 2010. 488 с., ил., пер. 305
Эмпирический подход в практическом богословии (на примере работ Й. ван дер Вена) 305
Крылов А. Н. Религиозная идентичность. Индивидуальное и коллективное самосознание в постиндустриальном пространстве. М.: Икар, 2012. 306 с. 305
Западный эзотеризм как сфера религиоведческих исследований 305
Основы религиозного воспитания в контексте киберсоциализации человека 305
Михайлов П. Б. Категории богословской мысли. М., 2013 305
Проблемы духовно-нравственного воспитания личности в современной России 305
Ценности воспитания в русской семье в контексте традиций Православной Церкви 305
Актуальные проблемы нравственного воспитания в педагогике К. Д. Ушинского (к 190-летию со дня рождения) 305
Кульпабилизация кульпабилизации: несколько слов по поводу реплики В. К. Шохина на статью И. П. Давыдова 305
Семинар как место исследования в Московском университете второй половины ХIХ в 305
Идея «как воспитать человека» в классическом памятнике «Ди цзы гуй» 305
The Wiley-Blackwell Companion to Christian Mysticism / J. Lamm, ed. Wiley-Blackwell, 2013 305
«Сказание…» инока Парфения в ситуации наивного чтения 305
Сказание о благочестивой израильтянке Хaасане 305
Canonicity, Setting, Wisdom in the Deuterocanonicals. Papers of the Jubilee Meeting of the International Conference on the Deuterocanonical Books / G. G. Xeravits, J. Zsengellér, X. Szabó, eds. Walter De Gruyter, 2014 305
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (grāvniŋ – gǖ) 305
Три лицевые рукописи из Иосифо-Волоколамского монастыря (ГИМ. Епарх. 81; РНБ. Q.I.19; РГБ. Ф. 113. Волок. № 79). К проблеме интерпретации "дионисиевского стиля" 305
Burns D. M. Apocalypse of the Alien God: Platonism and the exile of Sethian Gnosticism. University of Pennsylvania Press, 2014 305
Отражение в церковном строительстве 1510-1520-х гг. присоединения Василием III Пскова и Смоленска 305
К вопросу об устройстве приходских училищ в Дерптском округе 305
Антиколокольная кампания на Дону в 1920–1930-е гг. 305
Проекты реформы Святейшего Синода второй половины XIX века 304
Анонимная заметка в рукописи Atheniensis graecus 2337 о подложности приписываемой прп. Иоанну Дамаскину "Главы о пречистом Теле, которого причащаемся" 304
Жан Даниелу (1905-1974): кардинал, ученый, богослов. К 35-летию со дня смерти 304
Парфянская держава в географической картине мира Страбона 304
Berufschancen fur Theologinnen und Theologen / P. Becker, G. Pelzer, Hrsg. Herder, 2012 304
Gleede B. The Development of the Term Enupostatos from Origen to John 304
Жизнь в миру и одиночество в письмах Антуана Арно 304
Гектографические издания в собрании РГБ, посвященные полемике вокруг «Окружного послания» 304
Фридрих Хайлер и психология религии 304
Литературная критика в журнале «Современные записки» 304
Е. С. Овчинникова - хранитель уникального московского храма 304
О древнеанглийской поэме ≪Исход≫.Древнеанглийская поэма ≪Исход≫. Глава VIII (пер. и коммент. М. В. Яценко) 304
Диоклетиан и Аполлон в Антиохийском цикле. Источники и методы коптских агиографов 304
Изучение каждого монастыря открывает новую страницу истории Церкви. 304
Изображения «Благовещения» на Царских вратах XVI–XVII столетий 304
Arianism: Roman Heresy and Barbarian Creed / G. M. Berndt, R. Steinacher, eds. Farnham, 2014 304
Ресурсы развития личности обучающегося в условиях сетевого взаимодействия 304
Может ли Атлантида быть «славным прошлым» Фарерских островов? Античная традиция в лирике Й. Х. О. Джюрхуса 304
Нравственное состояние и проблемы воспитания учащихся духовных семинарий на рубеже XIX — начала XX вв. (на примере Тверской духовной семинарии) 304
Множественная истина, толерантность и проблема обоснования религиозных убеждений 304
Великая княгиня Елисавета Феодоровна: жизнь и служение между двумя революциями, февраль – октябрь 1917 г. 304
Административно-территориальная реформа южных епархий России в период Гражданской войны 304
Влияние идеологии на историческое исследование на примере изучения Псковской православной миссии 304
"Философия Имени" священника Флоренского в контексте имяславческой полемики начала XX в. 303
Волокитина Т., Мурашко А., Носкова А. Москва и Восточная Европа. Власть и церковь в период общественных трансформаций 40–50-х гг. XX в.: Очерки истории. М.: Российская политическая энциклопедия (РОС- СПЭН): Фонд Первого Президента России Б. 303
История константинопольских соборов 1156-1157 годов в изложении Д. М. Судницына 303
Трактат Беды Достопочтенного «О святых местах» 303
Философия? Религии? 303
Проблема структурных изменений в исчезающем языке 303
Audiatur et altera pars — о новой книге Н. К. Гаврюшина. 303
«Теология счастья» 303
Трость и свиток: инструментарий средневекового книгописца и его символико-аллегорическая интерпретация 303
Тоноян Л. Г. Логика и теология Боэция. Издательство РХГА, 2013 303
Мемуары об обучении детей духовного сословия в России XVIII в 303
Флорентийские эмали первой половины XIV в 303
Притчи Иисуса: Иоанн против Синоптиков 303
Zulehner P. M. Mitgift. Autobiografi sches anderer Art. Patmos, 2014 303
Многохорные сочинения Марцина Мельчевского 303
Суеверия, поминальная культура и старорусская эпиграфика 303
Иерархический персонализм Н. О. Лосского 302
Протестантская экзегеза Библии и возникновение науки Нового времени 302
Проблема своеобразия учения о времени и вечности в восточной патристике в контексте эволюции терминологического аппарата 302
Пермь Великая и первые века ее христианизации 302
Традиционные формы повышения квалификации в системе непрерывного духовно-нравственного становления личности учителя 302
Историко-педагогическая ретроспектива развития теории духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста 302
Fuller Dow L. K. Images of Zion: Biblical Antecedents for the New Jerusalem. Sheffi eld: Sheffi eld Phoenix, 2010. X, 286 p. 302
Троестрочная рождественская стихира «Днесь Христос в Вифлееме» 302
Этнонимические прозвища святых в православном Синаксаре: опыт статистического исследования 302
М. М. Манасеина о цели и назначении воспитания 302
The Public Significance of Religion / L. J. Francis, H.-G. Ziebertz, eds. Brill, 2011 302
Конференция «Русская церковная наука до 1917 года и ее наследие в наши дни» (13-14 сентября 2013 г. Москва) 302
«Современные записки» (Париж, 1920–1940). Из архива редакции. М., 2011, 2012 гг. Вокруг редакционного архива «Современных записок» (Париж, 1920–1940). М., 2010 302
К вопросу об источнике цитаты из «жизнеописателя» прп. Сергия Радонежского в лекции кн. Е. Н. Трубецкого «Умозрение в красках» 302
Становление и развитие интерпретативного образа социального воспитания в отечественной педагогике 302
Певческие рукописи XVI–XIX вв. Кодикологический аспект 302
Становление образа Христа в поздней Античности и раннем Средневековье. Открытая лекция ординарного профессора Фрибурского университета М. Баччи в ПСТГУ (май 2015) 302
Некоторые замечания об особенностях работы кинцвисских мастеров и о стиле росписи церкви святителя Николая в Кинцвиси 302
Академическое религиоведение между теологией и ≪научным атеизмом≫: пути Восточной Европы. 302
ХХVI ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПСТГУ СЕКЦИЯ «НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ» 302
К задаче автоматической лексико-грамматической разметки старорусского корпуса XV-XVII вв 302
XI Международный конгресс коптских исследований (Клэрмонтский университет, Калифорния, США) 302
Иконография сохранившейся алтарной росписи церкви Благовещения Псково-Печерского монастыря (XVI в.) 302
К вопросу о религиозной активности прихожан в годы Первой мировой войны на примере таинства Евхаристии (по материалам Тобольской епархии) 302
О познавательном значении религиозного опыта 301
Многообразие философских систем как сущностная черта философского знания 301
"Большой террор" 1937-1938 гг. и православное духовенство: репрессии в Советском Татарстане 301
Представители ПСТГУ приняли участие в III Валаамских чтениях 301
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора 301
Проблема установления последовательности записей в рукописном тексте Ф. М. Достоевского (на материале романа "Подросток" и "Дневника писателя" за 1876 - 1877 гг.) 301
Наука о жизни в старшей школе: эволюционная проблематика на рубеже ХХ–ХХI вв. 301
«Кристор дочери своей» (слово и образ в раннехристианской мемориальной пластике) 301
«Что такое хорошо»: анализ моральных оснований, транслируемых учебниками для начальной школы советского и постсоветского периодов 301
Церковная жизнь позднеантичного Сирмия по данным Altercatio Heracliani cum Germinio 301
Апостол Павел, богослов-миссионер и пастырь-богослов: к пониманию Павла 301
Свадебные причитания Беломорья в контексте изучения народной религиозности 301
Двознаменные Праздники - певческая книга рубежа XVII-XVIII вв 301
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря исчезающего языка (disk - drǟas) 301
«Русский мир» и цивилизационная идентичность 301
Особенности становления североафриканской раннехристианской архитектуры (IV±V вв.) в связи с традицией поминания и почитания мучеников 301
«Необходимо созвать новый Вселенский Собор, и в этом ближайшая и неотложная задача Церкви» 301
Эклектическое крыло мутазилитского калама: Ах мад б. ал-Хаʼити его авраамическо-неоплатонический «синтез» 301
Клайв Стейплз Льюис. Избранные работы по истории культуры / Н. Эпп ле, сост., пер. с англ. и коммент. М.: Новое литературное обозрение, 2015. 301
Они и еще онее: семантика сравнительных форм, образованных от местоимений, в русском языке XXI века 301
Онтологические и историко-педагогические основания неформальных образовательных практик 301
О принципах варьирования в обработках архимандрита Матфея (Мормыля) на примере Херувимской песни 301
Kowalski B. Die Rezeption des Propheten Ezechiel in der Offenbarung des Johannes. Stuttgart: Verlag Katholisches Bibelwerk, 2004. (Stuttgarter Biblische Beiträge; 52). 529 S. 300
Тема антропологии в наследии священника Павла Флоренского 300
Гомилия I Оригена Александрийского на Бытие 300
Анализ диалектных слов со значением наименований лица (на материале говоров села Апухтина Тульской области) 300
Полунов А. Ю. К. П. Победоносцев в общественно-политической и духовной жизни России. М.: РОССПЭН, 2010. 374 с. (Люди России) 300
Грачева Ю. Е. «Позвольте мне быть полезным!». Василий Назарович Каразин на государственной службе и в общественной жизни России первой трети ХІХ в. М.: Изд-во ПСТГУ. 2012. 183 с. 300
Антропология, христология и эсхатология Гегеля: современный взгляд 300
Секция «Церковная иерархия и церковные служения в раннехристианский период (I–VI вв.)» в рамках осенней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 300
«Единство Церкви и народа: уроки прошлого и проблемы настоящего» IV Валаамские образовательные чтения в Карелии 300
Учение Фомы Аквинского о душе: старые проблемы, новые решения. Предпосылки «томического синтеза» 300
Внебогослужебные собеседования: церковный ответ на «рабочий вопрос» в конце ХIX — начале XX в. (на примере Московской епархии) 300
Theologia (et) politica в Королевстве вестготов 300
О работе секций «Христианское искусство» и «Церковное пение» на XXIII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 300
Gerber Ch. T. The Spirit of Augustine’s Early Theology. Contextualizing Augustine’s Pneumatology. Ashgate, 2012 300
Юношеское самоуправление: укрепление дисциплины или формирование сознательности (исторический аспект) 300
Kern U. Der Gang der Vernunft bei Meister Eckhart. LIT Verlag, 2012 300
Мареев С. Н. Миф о Бердяеве. Современная гуманитарная академия, 2012 300
К вопросу о причинах иконоборчества в средневековой Армении 300
Художественный ансамбль церкви св. Елизаветы в Висбадене: персоналии и тенденции немецкого искусства 300
Аргумент от Божественного дизайна в английской натурфилософии XVII в. 300
Treiger A. Unpublished Texts from the Arab Orthodox Tradition (1): On the Origin of the Term "Melkite" and on the Destruction of the Maryamiyya Cathedral in Damascus // Chronos: Revue d’Histoire de l’Université de Balamand. 2014. № 29. 300
A Companion to Meister Eckhart / J. M. Hackett, ed. Brill, 2013 (Brill̕s Companions to the Christian Tradition; 36) 300
Воображение как универсальная способность человека 300
Кружение вокруг посада 300
Протоиерей Д. В. Разумовский и князь В. Ф. Одоевский. Научные контакты 300
Сулейман, епископ Газский. Два богословских трактата 300
Стефан Иванович Бабицкий и его "Соборник Рижский" 300
Философская экзегеза Писания в системе Скота Эригены 299
Текстологические и языковые особенности антилатинского апокрифического памятника "Сказание о двенадцати апостолах, о латине и опресноцех" 299
Епископское служение - это завидная и опасная высота. 299
Прот. А. И. Невоструев. Словарь речений из богослужебных книг 299
Эзотерика: основные моменты истории термина 299
«Забота о братском посещении арестованных» 299
«Я покоряюсь воле Божией и Начальства». 299
Ханс Георг Бек и визатнийское богословие (к 100-летию со дня рождения выдающегося ученого) 299
Ле Гофф Ж. Герои и чудеса Средних веков / Пер. с фр. Д. Савосина. М.: Текст, 2011. 220 с. 299
Богословское понятие человеческой личности в свете педагогической науки 299
Проблема художественного вымысла в религиозной эстетике Владимира Вейдле 299
Luehrmann S. Secularism, Soviet Style: Teaching Atheism and Religion in a Volga Republic. Bloomington: Indiana University Press, 2011. 275 p. 299
Взгляды М. М. Манасеиной на религиозное воспитание 299
Феномен веры в предметном поле психологии: методологические проблемы 299
17-я кафизма (Пс 118) всенощного бдения в древнерусском певческом искусстве XV-XVII вв. (раздельноречная редакция) 299
«Иоанновская Пятидесятница» в работах архим. Кассиана (Безобразова) и прот. Сергия Булгакова 299
Формирование традиционных нравственных ценностей учащихся общеобразовательной инклюзивной школы 299
К истории создания живописного портрета митрополита киевского и галицкого евгения (болховитинова) из собрания Российской академии 299
Пол, семья и религия в переписке В. В. Розанова и С. А. Рачинского. 299
Translating the Bible into Arabic: historical, text-critical and literary aspects / Ed. S. Binay, St. Leder. Beirut: Orient-Institut Beirut; Wurzburg: Ergon Verlag Wurzburg in Kommission, 2012. (Beiruter Texte und Studien; 131). - 150, 127 p 299
Кюнг Г. Фрейд и будущее религии / О. Хмелевская, пер. Издательство ББИ, 2013 299
Роль дискурсивных практик в формировании маргинальности общин мессианского иудаизма 299
Жак Ле Гофф и история становления Группы исторической антропологии средневекового Запада 299
Французское лингвистическое наследие академика Ю. С. Степанова 299
Рецепция классического психоанализа в русской религиозной мысли и современные психоаналитические теории религии 299
Захаров Г. Е. Рецензия на монографию: Demacopoulos G. E. The Invention of Peter: Apostolic Discourse and Papal Authority in Late Antiquity. Philadelphia, 2013 299
Образ Воскресения Христова в византийских манускриптах IX±XIV вв 299
О коллекции фонда графики Церковно-археологического музея Православного СвятоТихоновского гуманитарного университета 299
Anthropologie und Ethik im Frühjudentum und im Neuen Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen / M. Konradt, E. Schläpfer, Hrsg. Mohr Siebeck, 2014 299
Пропорция в монументальных остроконечных алтарях художников позднего дученто и раннего треченто 299
Новый взгляд на религиоведческое образование. 299
Диагностика среды в педагогической теории и современных социально-педагогических практиках 299
О времени и стиле мозаик купола Св. Софии в Фессалониках 299
Iustini Martyris Apologiae pro Christianis, Dialogus cum Tryphone / Ed. by M. Marcovich. B.; N. Y.: Walter de Gruyter, 2005. (Patristische Texte und Studien; 38/47). xii + 211 p.; xv + 339p. 298
Anatolios K. Athanasius. L.; N. Y.: Routledge, 2004. (The Early Church Fathers; s. n. ). 294 p. 298
Воспоминания А. И. Кузнецова об архиепископе Павле (Голышеве) 298
Влияние экологических факторов на судьбы христианского Востока в Средние века 298
Полемика между халкидонитами и монофизитами и переписка патриарха Фотия 298
История епархии – история Церкви. 298
Рецепция морального учения И. Канта в сочинениях С. И. Гессена 298
Классицизм в духовной семинарии XIX века 298
Davis St. J. The Cult of St. Thecla: A Tradition of Women’s Piety in Late Antiquity. N. Y.: Oxford University Press, 2001 (The Oxford Early Christian Studies, reprinted 2009). 298
Атеистическая пропаганда в художественной литературе 1950–1960-х гг 298
Роман с политикой: актуальные прочтения «Фальшивомонетчиков». 298
Искусство и трансцендентное начало у Й. фон Эйхендорфа 298
Христианский гимн Te Deum: к вопросу о текстовых и мелодических архетипах 298
Die Rolle der Theologie in Universitat, Gesellschaft und Kirche // Veroff entlichung der Wissenschaftlichen Gesellschaft fur Theologie / J. Schroter, Hrsg. Evangelische Verlagsanstalt, 2012 298
Самоидентификация лирического субъекта в поэзии Бахыта Кенжеева 1970-1980-х гг 298
Методические особенности изучения молитвы на уроках Закона Божия в православной школе: опыт дореволюционной России 298
Семантические и прагматические различия между однокоренными отсубстантивными и отадъективными компаративами в современной русской речи (жизнее и жизненнее, травее и травянистее и др.) 298
Средние века — сердце европейского просвещения: История и методология изучения средневековой педагогики 298
Witte M. Texte und Kontexte des Sirachbuches: Gesammelte Studien zu Ben Sira und zur fruhjudischen Weisheit. Tubingen: Mohr Siebeck, 2015 (Forschungen zum Alten Testament; 98) 298
Концерты Василия Титова на 4 голоса: новые открытия 298
Социально-педагогическое сопровождение профессионального самоопределения воспитанников специальных (коррекционных) школ-интернатов VIII вида 298
Теоретический дискурс: ремесло или искусство в живописи Флоренции первой половины XIV в. (анализ двух работ — Джотто ди Бондоне и Бернардо Дадди — на иконографический сюжет «Коронование Девы Марии») 298
Проблема типологии русской интеллигенции (опыт историософского анализа) 297
"Концерт на вокзале" О. Мандельштама: пять разборов 297
Концепции "сложная ипостась" и "сложная природа" в контексте христологических споров VI в. 297
Над временем. Епископ Михаил (Грибановский): попытка богословского портрета 297
Первая межрегиональная научно-практическая конференция "Афанасьевские чтения" в г. Коврове 297
Предпосылки участия архиепископа Серафима (Соболева) во Всеправославном Совещании 1948 года 297
Роль воображения в богопознании 297
Протоиерей Александр Устьинский и "реформатор" Василий Розанов 297
Первый Собор Автономной Финляндской Православной Церкви и политическая атмосфера на Карельском перешейке в 1920-е гг. (продолжение) 297
Русская Зарубежная Церковь и автокефалия Польсокй Церкви 297
Козловцева Е. Н. Московские общины сестер милосердия в XIX – начале XX века. М.: Издательство ПСТГУ, 2010 297
Конференция «Церковь, наука и образование в России: история и перспективы» в Московской духовной академии 297
Протоиерей Александр Устьинский и «неохристианство». Путь от «реформаторства» к расколу (на материале переписки с В. В. Розановым 1907‒1919 гг.) 297
Завет святому в арабо-коптском житии Иоанна Каливита 297
Sacchi P. Introduzione agli apocrifi dell’Antico Testamento. Brescia: Editrice Morcelliana, 2011 (Antico e Nuovo Testamento; 9). 168 p. 297
Аксиологические основания развития субъекта музыкально-педагогической культуры 297
Эволюция рефлексии зрительного опыта от досократиков к Новому Завету 297
Де Андиа И. Восточные и западные мистики. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2012; Она же. Unio Mystica. Единение с Богом по Дионисию Ареопагиту. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2012; Конвей Ч. Э. Vita Christi 297
Легенда о винограднике вдовы Феогноста в агиографии свт. Иоанна Златоуста: Pro et contra 297
Встреча с новомучениками: выставка «Преодоление. Русская Церковь и советская власть» в отзывах посетителей 297
Религиоведческие издания в России (2000–2013) 297
Проблема открытия нового знания в трудах свт. Феофана Затворника 297
«Люблю Академию и всегда буду действовать во имя любви к ней...» (письма профессора Киевской духовной академии Д. И. Богдашевского к А. А. Дмитриевскому) (Продолжение) 297
Ablution, Initiation, and Baptism: Late Antquity, Early Judaism, and Early Christianity / D. Hellhol et al., eds. De Gruyter, 2011. Vol. 1-3 297
Ианнуарий (Недачин) архимандрит. Духовенство Смоленской епархии в гонениях 1917 — начала 1919 года. М.: Изд-во Соловецкого монастыря, 2013 152 297
Формы и средства религиозного (православного) воспитания в реалиях современной социально-педагогической практики 297
Памяти Владимира Дмитриевича Сарабьянова 297
Мастера серебряных окладов икон XVII в. иконостаса Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря и особенности их работы 297
Оттовский ренессанс в Германии Рец. на: Otto R. Theologie - Religionsphilosophie - Religionsgeschichte / J. Lauster, P. Schüz, R. Barth, Ch. Danz, Hrsg. De Gruyter, 2014 297
«Господь даровал мне истинных друзей в Крыму». Письмо архиепископа Димитрия (Абашидзе) митрополиту Евлогию (Георгиевскому) 297
Религиозные диспуты в Москве в 1923 году 296
Allen P., Hayward C. T. R.Severus of Antioch. L.; N. Y.: Routledge, 2004.(The Early Church Fathers; s. n.). 200 p. 296
О работе секции теории и истории языка на XVII ежегодной богословской конференции ПСТГУ 296
Platon, Ménexène / Traduction, introd. et notes par Daniel Loayza. P.: Flammarion, 2006. (Garnier Flammarion). 176 p. 296
Публикация: "Любовь нужна пламенная...". Материалы к истории Братства Св. Софии: письма Н. С. Трубецкого и прот. С. Булгакова 296
Секции филологического факультета на XIX Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 296
Философское учение о человеке в трудах преподавателей философии Санкт-Петебургской духовной академии первой половины XIX века 296
Феноменологический проект Богопознания в «Теоретической философии» В. С. Соловьева 296
Философия религии в феноменологии религии Рудольфа Отто 296
Церковно-приходские школы и их место в подготовке учителей в россии в конце XIX - начале XX в. 296
Учение Исидора Севильского о предопределении 296
«Господь уже в не малой мере явил свою милость в Америке» 296
The Power of Religion in the Public Sphere / E. Mendieta, J. Vanantwerpen, eds. Columbia University Press, 2011 296
Категория «добродетельная жизнь» в отечественной религиозно-педагогической литературе второй половины XI X — начала XX в. 296
От дореволюционной науки о религии к советскому религиоведению: трансформация системы научно-исследовательских программ и формирование «советской» формации дискурса о религии.... 296
Ευκαρπα. Études sur la Bible et ses exégètes / M. Loubet, D. Pralon, éds. Paris: Cerf, 2011 296
Blosser B. P. Become Like The Angels. Origen’s Doctrine of the Soul. The Catholic University of America Press, 2012 296
Беневич Г И. Краткая история «промысла» от Платона до Максима Исповедника. РХГА, 2013 296
Guest M., Aune K., Sharma S., Warner R. Christianity and the University experience. Bloomsbury Publishing, 2013 296
Солов. № 690/752 как звено в осмыслении звукоряда древнерусскими мастеропевцами (публикация и исследование памятника) 296
Гравюра «Сон Наполеона» из собрания Церковно-археологического музея ПСТГУ: поиск образцов и опыт истолкования 296
Храм Св. Александра Невского в столице Болгарии Софии - памятник русской воинской славе. История и современность 296
Кто отвечал за воспитание детей в XIX в.? Представления А. И. Чихачева о воспитании как о службе государству 296
Старообрядческое сочинение о темпе знаменного распева и реалии современной литургической практики 296
Жизнь тыловой епархии в годы Великой Отечественной войны. 296
Конференция "Arabica sunt, non leguntur... - Арабская Библия: Свидетельство рукописей" (Лёвенский католический университет, Бельгия) 296
Дарование автокефалии Православной Церкви в Америке в свете документов церковных архивов 296
Психология в системе философского знания XIX в.: богословская традиция 296
О литургии Николая Корндорфа 296
«Ведь совершенно одно и то же "знать Бога" и "быть боговидцем"»: Варлаам Калабрийский о методе в богословии 296
Ветхозаветные цитаты в структуре "Диалога с Трифоном иудеем" св. Иустина Философа 295
Единый классификатор документной информации архивного фонда Российской Федерации (ЕКДИ АФ РФ) / Сост. В. Г. Ларина, Н. М. Андреева и др. М., 2007 295
О положении в Оренбургской епархии в 1918–1919 гг. 295
Зарождение и развитие системы подготовки кадров социальных работников в России 295
Секция «Отечественная Война 1812 года» в рамках зимней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 295
Секция «Благотворительность и социальная политика государства в России XIX–XX вв.» в рамках зимней сессии XXII Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ 295
Заседания научно-методологического семинара Богословского факультета 295
Антропологические предпосылки философии религии в раннем творчестве Н. А. Бердяева (1900–1910) 295
Пассивное владение общегосударственным языком в сельской местности на Севере Италии по свидетельствам XX в. 295
«Не Богу ли повинуется душа моя...» 295
Higton M. A. Theology of Higher Education. Oxford University Press, 2012 295
Национально-культурный компонент в амхарском языке: формула личного имени у эфиопских христиан 295
Международные рейтинги университетов: влияют ли они на развитие университетов и стоит ли им доверять? 295
Теоретический и исторический аспекты изучения святоотеческого педагогического наследия (на примере педагогики свт. Феофана Затворника) 295
О доказательствах существования Бога/Ишвары в индийской философии 295
Составление Словаря тульских говоров: основные проблемы 295
Проблема духовности в исполнительском творчестве современных хоровых коллективов 295
Августин и западная интеллектуальная культура 295
Булус аль-Хабис, коптский новомученик XIII в.: судьба на фоне эпохи 295
Проблемы истории Русской Православной Церкви ХХ в. на XXVII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 295
Alobaidi J. The Book of Daniel — The Commentary of R. Saadia Gaon: Edition and Translation. Bern et al.: Peter Lang, 2006. (La Bible dans l’histoire, Textes et études; 6). xiv + 681 p. 294
Zingg E. Das Reden von Gott als «Vater» in Johannesevangelium. Freiburg: , Herder, 2006. (Herders Biblische Studien; 48). vi + 377 S. 294
Протоиерей А. М. Державин. Личность и научная деятельность 294
Георгий (Данилов), игумен. Житие и служение святителя Тихона, Патриарха Московского. Нижний Новгород: Издательский отдел Нижегородской епархии, 2008. 168 с., ил.; Тихон (Затёкин), архимандрит. Святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Росс 294
Единство Церкви в эпоху богоборчества (ХХI Ежегодная богословская конференция ПСТГУ) 294
Беседа III Свт. Василия Великого «На слова: внемли себе» как философский протрептик 294
Мюррей М., Рей М. Введение в философию религии. М.: ББИ, 2010 (Богословие и наука). 410 с. 294
Церковные и светские авторы XIX в. О личности педагога 294
Концепция зрительного Писания в трудах патриарха Германа I Константинопольского 294
Адъективные и именные варианты прилагательного божий в современном русском языке 294
Кафедра Петра в первые века. От начала до отделения папства от Византии в VIII в 294
Малларме и радостная красота повседневности. 294
К 25-летию Праздничного хора Московского Данилова монастыря 294
Обоснование антропологического содержания понятия "трезвость" 294
Лексика и фразеология кубанских говоров: материалы к словарю 294
«Различен милования образ и широка заповедь сия» (о благотворителях Московского учительского института) 294
Особенности эмоционального выгорания у специалистов, работающих с умирающими больными 294
Онтологическая проблема в христианской антропологии и психологии 293
Сицилийский диалект в современной лингвистической ситуации Италии 293
Моральное учение и метафизика И. Канта в интерпретации А. И. Введенского 293
Изъятие церковных ценностей в Оренбургской губернии в 1922 г. 293
Святоотеческая духовная традиция и духовно-нравственное становление личности (по творениям Василия Великого) 293
О причинах передачи св. Патриархом Тихоном канцелярских дел группе священников в мае 1922 г. 293
Автономия Белорусской Православной Церкви 1922 г. 293
Психология религии в трудах священника П. Флоренского 293
Международная конференция «Судьбы прекрасного: красота с позиций гуманитарных наук» секция филологии 293
Из истории взаимоотношений между церковной и светской наукой в России: два эпизода из биографии Ф. И. Успенского 293
Российская молодежь: потенциал православного социального служения 293
Relations entre les peuples de l’Europe Orientale et les chretiens arabes au XVIIe siecle: Macaire III Ibn al-Za‘im et Paul d’Alep. Actes du Ier Colloque international, le 16 septembre 2011, Bucarest / I. Feodorov, ed. Editura Academiei Roma 293
Исследователи советского периода о сближении психологии бессознательного и теологии 293
Исследование риска развития инфантильных черт в юношеском возрасте 293
Зодчий Родион Казаков (1754–1803): новые сведения о жизни и постройках 293
Архиепископ Никанор (Бровкович) о вреде идеи прогресса и вероятной пользе железных дорог 293
Фокин А. Р. Формирование тринитарной доктрины в латинской патристике. М., 2014 293
Киберонтологическая концепция развития личности и жизнедеятельности человека XXI в. и проблемы образования 293
Ранневизантийский алтарный киворий: истоки, прототипы, реальное сооружение и иконографический символ 293
Богословская полемика в Армении VII-IX вв 293
Золотая Царицына палата Кремлевского дворца: проблемы изучения памятника 293
Addenda et corrigenda 293
Ф. Вийон: трудности перевода 293
К вопросу о сложении корпуса творений святителя Иоанна Златоуста 292
"Воипостасная сущность" в богословии Иоанна Грамматика 292
К 80-летию со дня мученической кончины священномученика Илариона, архиепископа Верейского 292
Проблемы церковной истории на ХХI ежегодной богословской конференции ПСТГУ 292
Т. С. Элиот 292
«Золото в лазури» (памяти М. Ф. Мурьянова) 292
Эгильский Е. Э., Матецкая А. В., Самыгин С. И. Новые религиозные движения. Современные нетрадиционные религии и эзотерические учения. М.: Кнорус, 2011. 224 с. 292
Baynes L. The Heavenly Book Motif in Judeo-Christian Apocalypses, 200 BCE — 200 CE. Leiden: Brill, 2012 (Supplements to the Journal for the Study of Judaism; 152). IX+233 p. 292
Horowitz M. Occult America: White House Seances, Ouij a Circles, Masons, and the Secret Mystic History of Our Nation. N. Y.: Random house publishing, 2010. 292 p. 292
Аби Варбург глазами Эрнста Гомбриха: опыт символизма и комментария 292
Лев Платонович Карсавин / Под ред. С. С. Хоружего. РОССПЭН, 2012 292
К вопросу об авторстве русских иконостасов эпохи барокко 292
Духовно-музыкальное творчество свящ. Г. Я. Извекова 292
Лексемы со значением «Бог» в богослужебных книгах арабов-христиан 292
Образовательный потенциал ученических экскурсий во второй половине XIX - начале XX в 292
Венецианский след в жизненном пути игумена Палладия Роговского 292
Demacopoulos G. E. The Invention of Peter: Apostolic Discourse and Papal Authority in Late Antiquity. University of Pennsylvania Press, 2013 292
Особенности функционирования трех фразеологизмов с лексемой Божий в религиозных и светских текстах 292
Семантика религиозных ценностей при агрессивном поведении 292
Любенова Л. По пътя на българската духовност. Т. 1. Изследвания по църковна история. София, 2014. 292
Владимир Иванов-Корсунский 292
Мистерии Иоанна, апостола и святого девственника (предисл., пер. и примеч.: Е. Б. Смагина) 292
Основания и принципы методики диагностики гражданского мировосприятия личности 292
Стратегические ориентиры профессионального воспитания будущего педагога 292
Профилактика родительского экстремизма в образовательных отношениях между инклюзивной школой и родителями ребенка с ограниченными возможностями здоровья 292
К вопросу анализа изображений светских византийских одежд в миниатюрах Кодекса Гертруды 292
Образ человека в философии и богословии XX столетия 291
История сбора и распространения церковных документов (1920-1930-е гг.). (К постановке проблемы) 291
Личность как бытие: концепция личности в ранних философских работах М. М. Бахтина 291
Духовно-нравственное воспитание как основа формирования целостного образа мира развивающегося человека 291
Браулион Сарагосский. Избранные письма Е. С. Криницина, пер. М.: Союзник, 2011. 64 с. 291
Katholische Theologie im Bologna-Prozess: Gesetze, Dokumente, Berichte / H. Hallermann, Hrsg. Paderborn; München; Wien; Zürich: Schöningh Paderborn, 2011. 574 S. 291
Система степеней торжественности праздников в богослужебном уставе Выго-Лексинского общежительства 291
Социальная реабилитация в контексте биопcиxоcоциальной модели здоровья 291
Царская власть и Церковь в Эфиопии в конце XVIII в. (по данным хроники Такла Гиоргиса I из рукописи Orient. 821 Британской библиотеки) 291
Православные врачи на арабском Востоке 291
Larchet J.-C. L’Église, Corps du Christ. V. II. Les relations entre les Églises. Cerf, 2012 291
Хормейстер И. Г. Агафонников. Черты к портрету 291
Императорский дворец в Московском Кремле перед наполеоновским нашествием. Нереализованный замысел архитектора Н. А. Львов 291
Межкультурные связи Cредиземноморья в эпоху позднего Средневековья (на примере Фамагусты на Кипре). Доклад М. Баччи на Медиевистическом семинаре ПСТГУ (расшифровка выступления и дискуссии подготовлена А. Н. Гойяль) 291
Фадеев И. А. Церковь Англии: проблема конфессиональной самоидентификации в исторической перспективе. Маска, 2015 291
Художественные особенности эпистолярного наследия святителя Феофана Затворника 290
Проблема веры и разума в философии религии Л. М. Лопатина 290
Командный состав горских частей белых армий Юга России 290
"Как много от меня требуется и как много до сего мне не достает". Книга о смиренном патриархе Тихоне. 290
«Ибо женщины недостойны жизни»: К вопросу о значении и историческом контексте 114-го изречения Евангелия от Фомы 290
«Около Хомякова» о. П. А. Флоренского и старшие славянофилы: в попытке обозначить своеобразие царской власти 290
Платон в философии В. С. Соловьева 1870-х гг. 290
Цыганков Д. А. Профессор В.И. Герье и его ученики. М.: Изд-во РОССПЭН, 2010. 503 с. 290
Katholische Theologie an der Universität. Situation und Zukunft / J. Schmiedl, J. E. Hafner, Hrsg. Ostfi ldern: Matthias-Grünewald-Verlag, 2009. 120 S. 290
Защита докторской диссертации Н. Ю. Суховой 290
В поисках утерянного наследия римского права. 290
Hanegraaff W. Esotericism and the Academy: Rejected knowledge in Western culture.Cambridge: Cambridge University press, 2012. 478 p. 290
«И сколько мне придется скрывать!» Мотив тайны и умолчания в романах Джейн Остен 290
Language contact and development around the north sea / ed. By M. Stenroos, M. Makinen, I. S. Rheim (Amsterdam studies in the theory and history of linguistic science. Series IV. Current issues in linguistic theory 321). Amsterdam, Philadelp 290
Xavier M. L. A Questao da Existencia de Deus. Uma disputa medieval. Estudo e antologia de textos. Zefiro, 2013 290
Фонемы /†/ и /w/ в южнорусских говорах (инструментально-фонетическое исследование) 290
Венелин Ю. И. Истоки Руси и славянства / П. В. Тулаев, сост., предисл. и коммент., О. А. Платонов, отв. ред. Институт русской цивилизации, 2011 290
Проблема историчности Бога в работах Вольфхарта Панненберга (философские, догматические и экуменические аспекты) 290
Ellis Teresa Ann. Gender in the Book of Ben Sira: Divine Wisdom, Erotic Poetry, and the Garden of Eden. Walter de Gruyter, 2013 290
Сакральное без головы 290
Asprem E. Arguing with Angels: Enochian Magic & Modern Occulture. New York University Press, 2012 290
Опыт дореволюционной России в жизни и творчестве архитектора С. Ноаковского 290
Из истории пребывания епископа Кириона (Садзаглишвили) на покое в период 1908–1910 гг. 290
Проблема интегративного исследования семьи 290
≪Нам не нужны ни старая, ни новая Церковь…≫. 290
Певческие рукописи смешанной стилистики кон. XVII – нач. XVIII в.: к проблеме взаимодействия партесного и безлинейного многоголосия на грани эпох 290
Неизвестные страницы биографии протоиерея Николая Лаврова (1883-1937) 289
"Всецело приспособление к духу времени" 289
Роль педагогической деятельности духовно-просветительского центра малого города в развитии личности старшего школьника 289
Личность и "космос" в поэзии Григория Богослова 289
Архимандрит Иларион (Троицкий). Исторический очерк существования Православной Церкви в России за время с 1613 года по настоящий момент 289
Церковно-приходские воскресные школы: история возникновения и тенденции развития (продолжение) 289
Священное в повседневном: эвристические возможности естественной теологии 289
Критерии истинности и научности постмодернистского знания 289
Просодия слова в южнорусских говорах с диссимилятивным вокализмом 289
Слезный сев и радостная жатва: Пс 125. 5–6 в толковании блаженного Августина 289
Институализация религиоведения в Московском университете в первой половине XX в 289
Православная культура сегодня: христианские основания экологической этики 289
Взгляды Н. И. Пирогова на воспитание детей 289
Егоров Г. В., Меланина Т. В. Личностное и профессиональное развитие взрослого человека в профессиональном образовании: теория и практика. М., 2013. 289
Особенности профессиональной позиции преподавателя системы дополнительного профессионального образования вуза 289
Регалии царя Алексея Михайловича и облачения патриарха Никона. Репрезентация власти в искусстве середины XVII века 289
К вопросу о ритмических структурах в знаменном распеве (по материалам старообрядческих музыкально-теоретических руководств) 289
Джеймс Фаулер о психологии развития веры 289
IХ Международные образовательные Сретенские чтения в Хельсинки 289
«Внутренняя миссия» московской епархии в последней трети XIX — начале XX в. (по материалам православных церковный братств) 289
Ramelli Ilaria L. E.The Christian Doctrine of Apokatastasis. A Critical Assessment from the New Testament to Eriugena. Brill, 2013 289
Анализ творческого наследия художника Бернардо Дадди в контексте общественной жизни Флоренции 2-й четверти XIV в.: работы, выполненные по заказу Синьории, общественных и религиозных организаций 289
Русский храм в Берлине: утраченное творение Н. Васильева 289
У истоков русской музыкальной византологии. Официальное письмо Протоиерея Дмитрия Васильевича Разумовского Ивану Давыдовичу Делянову с подробным изложением содержания древнего Богослужебного чтения и пения Греческой церкви. Москва. 5 окт. 1862 г. 289
Архивное наследие Русской Православной Церкви: пути развития 288
Традиции семейного чтения как фактор духовного развития ребенка 288
Художественные произведения как основа учебного диалога и духовно-нравственного воспитания школьников 288
"Такое мягкое, любящее сердце". Жизнеописание епископа Можайского Стефана (Никитина) 288
Защита докторской диссертации Н. Ю. Суховой 288
Антропология священника Павла Флоренского: критические оценки и исследования (материалы, опубликованные до 1917 г.) 288
"Мы живем на повороте мировой истории..." Вопросы христианского модернизма в переписке "неохристиан" и "неокатолика" М. Э. Здзеховского 288
Духовно-нравственное воспитание учеников в церковно-приходской школе российской империи на рубеже XIX и XX столетий 288
Ключевые педагогические понятия в наследии святителя Иоанна Златоуста 288
Детские суициды: попытка осмысления проблемы 288
К вопросу о роли малоазийского епископата в распространении иконоборчества в Византии в начале VIII века 288
Войтенко А. А. Египетское монашество в IV веке: Житие прп. Антония Великого, Лавсаик, История монахов. ЦЕИ РАН, 2012 288
Сэджвик М. Наперекор современному миру: Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века. НЛО, 2014 288
«Писан образ на Устюге Великом…» Икона 1707 г. «Богоматерь Владимирская» Бориса Деомидова из собрания Вологодского государственного музея-заповедника 288
А. В. Свешников — исполнитель и педагог. К 125-летию со дня рождения мастера 288
Внешние формы североафриканской храмовой архитектуры (V–VI вв.) в связи с традицией поминания и почитания мучеников 288
Полное издание переписки П. А. Флоренского за 1900-1904 гг. Рец. на: Флоренский П. В. Обретая путь. Павел Флоренский в университетские годы: В 2 т. / П. В. Флоренский, сост.; П. В. Флоренский, А. И. Олексенко, В. А. Шапошников, Т. А. Шутова 288
Хор как оркестр человеческих голосов 288
Две «готики» в архитектурном мышлении эпохи Просвещения 288
Horn C. B. Asceticism and Christological Controversy in Fifth-Century Palestine: The Career of Peter the Iberian. Oxford: Oxford University Press,2006. (Oxford Early Christian Studies; s. n.) 544 p. 287
Три стихотворные молитвы православного молитвослова 287
Второй титул шестнадцатой книги Кодекса Феодосия / Перевод, краткий историко-правовой комментарий Е. В. Сильвестровой 287
Педагогическая миссия в созидании православной культуры (по наследию прот. Василия Зеньковского) 287
Альберт К. О понятии философии у Платона / Пер. с немецкого, предисловие и примечания М. Е. Буланенко. Изд-во ДВФУ, 2012 287
Евсевий о Константине и Никейском соборе: намерения и умолчания 287
Peng-Keller S. Alte Passionen im neuen Leben. Postbaptismale Konkupiszenz als okumenisches Problem und theologische Aufgabe. Herder, 2011 287
Шильонский замок — «место паломничества» русских путешественников конца XVIII–XIX в. 287
К вопросу об общей характеристике фит украинской певческой традиции кон. XVI-XVIII вв. 287
Роль творчества С. С. Глаголева в изменении отношения русского духовно-академического теизма начала XX в. к проблеме человека 287
Традиция lectio divina: когнитивно-психологическое прочтение 287
X Свято-Тихоновская международная конференция «Пастырь добрый» 287
Учитель и ученик: парадоксы и крайности нормы 287
Вопросы церковной истории ХХ в. на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 287
Московское училище живописи, ваяния и зодчества как центр формирования московской школы живописи в сер. XIX - нач. XX в 287
Проект священномученика архиепископа Угличского Серафима (Самойловича) декларации об отделении Ярославской епархии от митрополита Сергия(Страгородского) (публ., вступ. ст. и коммент. диак. С. Николаева) 287
Духовенство Русской Православной Церкви и Западно-Сибирское крестьянское восстание 1921 года 287
Антропологический идеал совершенства 286
La naissance de Dieu dans l`âme chez Eckhart et Nicolas de Cues / Sous la direction de M.-A. Vannier. P.: Les Éditions du Cerf, 2006. (Patrimoines —Christianisme; s. n.). 192 p. 286
Конференции, организованные с участием Богословского факультета 286
Антоний (Михайловский), архиеп. О личном спасении: богословское сочинение. — Ростов-на-Дону: ЗАО «Книга», 2009. — 160 с. 286
Роль традиции в католическом богословии 286
Раевская Н. Ю. Священные изображения и изображения священного в христианской традиции. СПб.: Сатис, 2010. 271 с. 286
Воспитание детей в семье Василия (старшего) и преподобной Эммелии, родителей святителя Василия Великого 286
Подготовка учителей к духовно-нравственному воспитанию школьников в контексте проблемы национального и конфессионального самосознания 286
Мелодико-графические особенности формул большого роспева в его поздних образцах 286
«Книга Инока Иосифа Ловзунскаго. Его знамени и пометы» 286
Панкрат Т. В. Благотворительная деятельность приходских попечительств Москвы. Вторая половина XIX – начало ХХ столетия. М.: Изд-во ПСТГУ. 2011. 192 с. 286
Методология историко-педагогического исследования наследия церковных авторов на примере свт. Феофана Затворника 286
Jean-Claude Muhlethaler, Charles d’Orleans, un lyrisme entre Moyen Age et modernite. P., Editions Classiques Garnier, 2010 286
Священство и царство в жанре фэнтези 286
Конференция «Подвиг новомученикови исповедников Церкви Русской XX века» в Ярославле 286
Новые источники для составления жизнеописаний законоучителей Московского учебного округа 286
Самоорганизация в неформальном образовании для разновозрастных сообществ как ресурс налаживания культурной преемственности 286
Феномен интонирования как антропологический ориентир сохранения и воспроизведения облика человека определенной культуры 286
Хорхордина Т. И., Попов А. В. Архивная эвристика: Учебник. Коломна, 2014. 286
Церковная иерархия в позднесредневековой Эфиопии 286
История жизни архиерея Русской Зарубежной Церкви в мемуарном источнике. 286
О Великом неизвестном 286
"Афорист, мечтатель и вспоминатель мгновений". 286
Оконные проемы в архитектуре домонгольского Новгорода 286
Типология икон в окладах с лицевыми изображениями на полях 2-й пол. XVI – нач. XVII в. 286
Ложные диминутивы в немецком языке 285
Исследование влияния православно-ориентированной педагогики на процесс личностного развития младшего школьника 285
"К счастью, человечество не есть куча психической пыли". Владимир Соловьев о необходимости совершенствования общества 285
Проблемы философии религии в "Непостижимом" С. Л. Франка. 285
Флоренский и Радищев: два путешествия 285
De Silva D. А. Seeing Things John’s Way. The Rhetoric of the Book of Revelation. Lousville: Westminster John Knox Press, 2009. XIV, 393 p. 285
Лексическое своеобразие рукописной февральской Минеи XV в. 285
Психологическое исследование религиозности современной православной молодежи 285
Reiterer F. V. “Die Vollendung der Gottesfurcht ist Weisheit” (Sir 21, 11). Studien zum Buch Ben Sira (Jesus Sirach). Katholisches Bibelwerk, 2011 285
Larchet J.-C. L'Église, Corps du Christ. Vol. 1. Cerf, 2012 285
Вопросы высшего педагогического образования в современной России 285
Реконструкции изразцовых печей Коломенского дворца. Степень достоверности 285
Методологические проблемы исследования взаимосвязи креативности и синестезии в музыкально- исполнительской деятельности 285
Архитектурные параллели в русских и сербских средневековых храмах 285
Житие св. Онуфрия Великого из Византийского императорского минология (= BHG 1381e) 285
Теоретико-педагогическая модель построения народной школы С.И. Миропольского 284
Stoop-van Paridon P. W. T. The Song of Songs: A Philological Analysis of the Hebrew Book. Louvain: Peeters, 2005. (Ancient Near Eastern Studies Supplement Series; 17). xvi + 540 p. 284
Отчет по научному проекту: 284
Бытие как "совершенство всех совершенств" в философии Фомы Аквинского 284
Пастырское богословие в российской духовной школе (XVIII - нач. XX в.) 284
"Цельное знание" и целостная истина (на пути к научно-религиозной философии) 284
Протестантская теологическая рецепция организационной теории Никласа Лумана 284
Русский штундизм, общество и власть в XIX — начале XX в. 284
Межконфессиональная ситуация на Западной Украине в 1939–1941 гг. (после «первого» присоединения к УССР) 284
Православное образование в условиях западного прозелетизма Речи Посполитой (XVI В.) 284
Педагогический феномен русского старчества 284
Stephens M. B. Annihilation or Renewal? The Meaning and Function of New Creation in the Book of Revelation. Tübingen: Mohr Siebeck, 2011 (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament; 2. 307). XI, 343 p. 284
After the Postsecular and the Postmodern: New Essays in Continental Philosophy of Religion / A. P. Smith, D. Whistler, eds. Newcastle: Cambridge Scholars, 2010. 415 p. 284
Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken / A. Rhoby, Erst. // Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung / W. Hörandner, A. Rhoby, A. Paul, Hrsg. Wien: Verlag der Östereichische Akademie der Wissenschafte 284
Петров А. Ю. «Наталья Шелихова у истоков Русской Америки». М.: Изд-во «Весь Мир», 2012 284
Принцип кооперации Грайса в интерпретации статуса библейского текста 284
Педагогическая проблематика сочинений святителя Игнатия Брянчанинова 284
Κάλλιστος Α' Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ψ&# 284
XI Сирологический симпозиум и IX Конференция арабо-христианских исследований (Мальтийский университет, г. Валетта, 16–21 июля 2012 г.) 284
Формирование универсальных учебных действий обучающихся как объект управленческой деятельности 284
Категория «совесть» в православно-ориентированной психологии 284
McCloud S. American possessions: Fighting demons in the contemporary United States. Oxford University press, 2015 284
Avis P. D. L. In Search of Authority. Anglican Theological Method from the Reformation to the Enlightenment. Bloomsbury, 2014 284
VI ПОКРОВСКИЕ ЧТЕНИЯ В ХЕЛЬСИНКИ 284
Динамика французской концептосферы "ПИЩА" 283
Herms R. An Apocalypse for the Church and for the World. The Narrative Function of Universal Language in the Book of Revelation. B.; N. Y.: de Gruyter, 2006 (Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und de Kunde d 283
Религиозное воспитание в православной традиции: цели, содержание и структура 283
О вере, жизни и кончине Ульфилы 283
Отчет о работе научно-методологического семинара 283
Wood J. The Politics of Identity in Visigothic Spain. Religion and Power in the Histories of Isidore of Seville. Leiden; Boston: Brill, 2012 (Brill’s Series on the Early Middle Ages; 21). XII, 275 p. 283
Теория и методика преподавания религиозной культуры в школе 283
Теофания как структурообразующий аспект рефлексии зрительного опыта 283
Изменение жанровой семантики лирического цикла в поэзии начала XX века 283
История и современное состояние исследований привязанности в отечественной психологии 283
Изучение сект в советском религиоведении: терминология и подходы 283
Мелькитское книгописание в Позднее Средневековье 283
Исследование трансформации механизмов социализации: проектипервые результаты 283
Об искусстве "известное слово делать новым". 283
Формирование основ межкультурной компетентности у детей 6–8 лет 283
Лестницы в архитектуре домонгольского Новгорода 283
"Житие Антиохийского патриарха Христофора" и византийская агиография 282
Из истории славонского Градеца. К вопросу о роли городов на Балканах в позднее Средневековье 282
Nicolescu Alexandra. Le lingue romanze come risorsa del lessico russo. Centro di Studi sull.Europa Orientale presso la Facoltа di Lettere e Filosofia dell.Universitа degli Studi di Milano. - Milano, 2006. - 208 p. 282
К вопросу о подлинности Устава князя Владимира "О десятинах, судах и людях церковных" 282
Паренеза: философская и риторическая традиция 282
«Правда и вера суть две сестры родные»: невыученный урок (размышления в юбилейный год 300-летия со дня рождения М. В. Ломоносова) 282
The Cambridge companion to Bede / S. DeGregorio, ed. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. 276 p. 282
Летописцы гонений. 282
Библия и ренессансный гуманизм: переводы, интерпретации, контексты. Доклад Ованеса Акопяна (Уорикский ун-т, Великобритания) на медиевистическом семинаре кафедры романской филологии (2 декабря 2014) 282
Сотрудники ПСТГУ приняли участие в VII Свято-Игнатиевских чтениях 282
Exploring Lost Dimensions in Christian Mysticism: Opening to the Mystical /L. Nelstrop, S. D. Podmore, eds. Ashgate, 2013 282
Новые данные о ранних (относительных) пометах (на материале рядовых певческих рукописей 1-й пол. XVII в. из С.-Петербургских собраний) 282
Профессор Московской духовной академии С.С. Глаголев (1865-1937) о естественно-апологетических задачах высших духовных школ: актуальность тезисов сто лет спустя 282
Rass F. D. Die Suche nach Wahrheit im Horizont fragmentarischer Existenzialität — Eine Studie über den Sinn der Frage nach Gott in der Gegenwart in Auseinandersetzung mit Gianni Vattimo, John D. Caputo und Jean-Luc Nancy. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. XIV, 227 S. 282
Метод типологического (прообразовательного) толкования в западной историографии 282
Образ Грааля в средневековом романе XII – XIII веков 281
О некоторых условиях служения военного духовенства в годы Первой мировой войны 281
Феноменология молитвы: примитивная молитва 281
Роль биологических дисциплин в образовательном становлении личности: православный взгляд 281
Антропология священника Павла Флоренского: критические оценки и исследования (материалы периода с 1930-х гг. по настоящее время) 281
Mueller E. Der Erste und der Letzte. Studien zum Buch der Off enbarung. Frankfurt am M.; B.; Bern; Bruxelles; N. Y.; Oxford; W.: Peter Lang, 2011 (Adventistica; 11). 472 S. 281
Генезис вокализаций в дословесном периоде 281
XXII Ежегодная Богословская конференция ПСТГУ 281
Воспроизводство достоинства как идеализированная норма учительства 281
Теологические корни концепций квазирелигий 281
Особенности реализации духовно-нравственного воспитания детей в современной практике дошкольных образовательных учреждений 281
Handbook of Hyper-real Religions / A. Possamai, ed. Brill, 2012 281
Личность и эпоха. 281
Секулярное государство и установление секулярной идеологии в праве и общественно-государственной политике 281
Социальный педагог в православной общине: классификация форм и методов профессиональной деятельности 281
Динамика освоения магистрантами нравственных и духовных ценностей 281
Penner M. B. The End of Apologetics. Christian witness in a postmodern context. Baker Academic, 2013 281
Деятельность русского зарубежного монашества в ХХ в.: попытка систематизации биографических материалов. 281
К истории постройки Борисоглебского собора в Старице 281
Методика преподавания православной культуры как новая область дидактической науки 281
Староамхарский трактат "Виды творения"как одно из сочинений цикла "Красота творения" 281
Лейбниц и всеединство в христианском персонализме отца Павла Флоренского Рец. на: Половинкин С. М. Христианский персонализм священника Павла Флоренского. РГГУ, 2015 281
М. А. Гольтисон: судьба, деятельность, творчество 281
Англосаксонское искусство: Хронология. Влияния. Перспективы 281
Суффиксы и префиксы с модификационными словообразовательными значениями в русском и английском языках 280
Соотношение духовной темы и духовной сути в детской словесности (На материале двух книг Н.Блохина) 280
"Что есть человек, что Ты помнишь его", или Главная задача каждого возрастного периода жизни человека 280
Целостность как основной методологический принцип в христианской антропологии ( и пример его применения к проблеме состава человеческого существа) 280
Проблема типологии русской интеллигенции (опыт историософского анализа) 280
Социальный климат малых городов России (штрихи к социально-педагогическому портрету российской глубинки) 280
Иванов Иван, диакон Взаимоотношения Церкви и государства во второй половине XVIII века (деятельность обер-прокуроров Святейшего Синода 1763–1796 гг.): сборник документов. М.: Издательство ПСТГУ, 2010 280
Участие Санкт-Петербургского отдела Общества любителей духовного просвещения в переговорах представителей старокатоликов с Русской Православной Церковью 280
Interpreting Isaiah: Issues and Approaches / D. Firth, H. G. W. Williamson, eds. Intervarsity Press, 2009 280
Архиепископ Пермский и Соликамский Леонид (Поляков) – участник движения за отмену «приходской реформы» 280
Надгробие архиепископа Ростовского и Ярославского Тихона 280
Система управления церковными школами в дореволюционной России (на материалах Владимирской и Костромской губерний) 280
Сакральная поэзия и восточнославянская духовная песенность XVII–XVIII вв.: интертекстуальный аспект 280
Вудс Т. Как Католическая Церковь создала западную цивилизацию / В. Кошкина, пер. М.: ИРИСЭН, Мысль, 2010. 280 с. 280
Welfare and Religion in 21st Century Europe. Volume 1: Configuring the Connections / A. Bäckström, G. Davie, eds. Farnham; Burlington: Ashgate, 2010. 242 P. Welfare and Religion in 21St Century Europe. Volume 2 280
Феноменологическая критика: за и против (заметки на полях) 280
Аллегорические тексты Эсташа Дешана (Первое заседание научного медиевистического семинара при кафедре романской филологии) 280
«Мы благоговеем перед твоею верою...» 280
Результаты реализации в дошкольных образовательных учреждениях Москвы и регионов модели духовно-нравственного воспитания детей на основе отечественной социокультурной традиции 280
Задачи и основные проблемы современных историко-педагогических исследований 280
К проблеме организации певческого ряда литургии (на материале партесных рукописей XVIII века) 280
Стамп Э. Аквинат / Г. В. Вдовина, пер., К. В. Карпов, ред. Языки славянской культуры, 2013 280
Как преподают религию в европейских школах? 280
Христианская терминология в "Арабско-эфиопском Глоссарии"XIV в. 280
Frick P. Understanding Bonhoeff er. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. 304 S. + ind. 280
О кавычных глоссах в славянских богослужебных книгах: кавычные исправления в Октоихе в конце XIX в. 280
К вопросу о богословско-исторической концепции эфиопской "Славы царей" 279
Кнох В. Бог в поисках человека. Откровение, Писание, Предание. М.: Христианская Россия, 2006. (AMATEКA; 4). 327 с. 279
У. Эко: Путь от семиотики к онтологии 279
Списки участников Собора 1945 года 279
Интеграция предметов эстетического цикла в педагогической практике 279
Творчество Григория Сковороды в размышлениях Дмитрия Чижевского: некоторые замечания 279
Тринитарные споры IV в. в свете неопатристического синтеза прот. Георгия Флоровского 279
Икона «Святитель Николай Чудотворец, с житием» 1-й пол. XV в. из собрания К. В. Воронина: особенности иконографии и стиля 279
Основные направления коррекции профессиональной компетентности учителя при работе с родителями по вопросам духовно-нравственного воспитания на основе ценностей православной культуры 279
Суффиксальное словообразование существительных в диалекте села Старошведское 279
Психологическая рефлексия о древнерусской иконе 279
Поиски философии в патристике. Морескини К. История патристической философии. М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина 279
Раннесредневековая соборная школа Германии на примере Гальберштадта: идеи, задачи, ресурсы 279
Учебное занятие как событие воспитания и развития обучающихся 279
Неизвестная нотация в старообрядческой рукописи из «Скитской библиотеки» собрания Томского государственного университета 279
Бибихин В. В. Алексей Феодорович Лосев. Сергей Сергеевич Аверинцев. – М.: Институт философии, теологии и истории Св. Фомы. 2004. – 416 с. 278
Троицкое Сергиево подворье при Святейшем Патриархе Тихоне 278
Pásztori-Kupán I.Theodoret of Cyrus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The EarlyChurch Fathers; s. n.). 296 p. 278
Русские изгнанники в Болгарии в 1920-1950 годах 278
Речи святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси при вручении жезла новопоставленным епископам 278
Учитель учителей. Педагогические идеи священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского 278
Проблема издания документов закрытых заседаний Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. 278
Linville J. R. Amos and the Cosmic Imagination (Society for Old Testament Study Monographs). Aldershot; Burlington (VT) : Ashgate, 2008. 278
Переписка 1899-1900-х годов между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским 278
Perry P. S. The Rhetoric of Digressions. Revelation 7. 1–17 and 10. 1–13 and Ancient Communication. Tubingen : Mohr-Siebeck, 2009 (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament. 2. Reihe; 268). X, 297 p. 278
В. Н. Коковцов в поисках политического курса (1911–1914) 278
Бандуровский К. В. Бессмертие души в философии Фомы Аквинского. М.: РГГУ, 2011. 328 с. 278
Бовыкин Н. Служба Преждеосвященная 278
Институт научного рецензирования в плюрализме современной науки: потребность или фикция? 278
Cook J., Koo. A. van der. Law, Prophets and Wisdom. On the Provenance of Translators and their Books in the Septuagint Version. Peeters, 2012 278
Анджело Сенизио и аббатство Сан Мартино, Сицилия XIV в. (декабрьское заседание медиевистического семинара при кафедре романской филологии ПСТГУ, 2013 г.) 278
Современное музыкально-сакральное пространство: события, факты, деятели 278
"Православный патриотизм" в сопряжении с "русским национализмом". 278
К вопросу об изучении младшими школьниками святочного рассказа 278
Послание Серапиона Тмуитского ученикам преподобного Антония (предисл., пер. и примеч.: дьяк. Сергей Пантелеев, М. Г. Калинин) 278
О структурном изоморфизме концепций ноэмы и образа-организатора 278
Mayer W. The Homilies of St. John Chrysostom — Provenance: Reshaping the Foundations. R.: Pontificio Istitutio Orientale, 2005. (OCA; 273). 570 p. 277
Allen J. L. Opus Dei. N. Y.: Doubleday Religion, 2005. 416 p. 277
Характеристика деятельности участников политических процессов 1870-х годов по речам присяжных поверенных 277
Thomas D. A. Revelation 19 in Historical and Mythological Context. N. Y.; Bernet al.: Peter Lang, 2008 (Studies in Biblical Literature; 118). XII, 201 p. 277
Российская школа в начале XX в.: обучение и воспитание трезвого образа жизни 277
Проблемы церковной истории XX в. на конференции "Православие в судьбе Урала и России" 277
К вопросу о сознательном разделении и композиционном единстве IV и V речей свт. Григория Богослова против императора Юлиана 277
Эклога Пасхазия Ратберта и античная традиция "литературы скорби" 277
Кручинин А. С. Адмирал Колчак: жизнь, подвиг, память. — М.: АСТ; Астрель; Полиграфиздат, 2011. — 538 с. 277
Marttila M. Foreign Nations in the Wisdom of Ben Sira. A Jewish Sage between Opposition and Assimilation. B., N. Y.: Walter De Gruyter, 2012 (Deuterocanonical and Cognate Literature Studies; 13). X, 287 p. 277
Духовное ведомство и его место в системе управления духовно-учебными заведениями в середине — конце XIX в. 277
Согласование сказуемого со счетным оборотом, включающим слово «проценты» 277
ХХIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ и проблемы церковной истории ХХ века 277
Католическая литература эпохи экзистенциализма сквозь призму философских категорий: новая книга о Жорже Бернаносе. 277
Семантические особенности религиозных представлений 277
Учение Диодора Тарсийского: христология воплощения или вочеловечения? 277
Эфиопский Человек Божий. Заметки о сирийских влияниях в ранней эфиопской агиографии 277
Сотрудники Отделановейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ приняли участие в Международной научной конференции в Лютерштадте-Виттенберге 277
Канонизированные новомученики и исповедники Русской Православной Церкви: их педагогическая деятельность и взгляды на рубеже XIX–XX вв. 277
Значение семьи православного священника в пастырском служении: богословский подход 277
"Довести до Вашего сведения" 276
Johannesevangelium — Mitte oder Rand des Kanons? Neue Standortbestimmungen / Th. Söding hrsg. Freiburg; Basel; W.: Herder, 2003. (Quaestiones disputatae; 203). 317 S. 276
Мировое признание полвека спустя: личность и творчество Роберта Вальзера (1878 - 1956) 276
Pouderon B. Les Apologistes grecs du IIe siècle. P.: Les Éditions du Cerf, 2005. (Initiations aux Pères de l’Église). 365 p. 276
Das byzantinische Eigengut der neuzeitlichen slavischen Menaen und seine griechischen Originale / P. Plank, C. Lutzka, bearb. Ch. Hannick, hrsg. Paderborn: Ferdinand Schoningh, 2006. (Abhandlungen der Nordrhein-Westfalischen Akademie der Wis 276
Вариативность географических названий как структурно-функциональный ресурс липецких говоров 276
Сухова Н. Ю. Высшая духовная школа: проблемы и реформы. Вторая половина XIX века. М., 2006. 659 с. 276
Проблема религиозного априори в западной религиозной философии (Э. Трёльч, П. Тиллих) 276
Новые документы по истории взаимоотношений между Патриархом Тихоном и Карловацким Синодом 276
Afzal C. The Mystery of the Book of Revelation. Reenvisioning the End of Time. Lewiston; Queenston; Lampeter : The Edwin Mellen Press, 2008. V, 153 p. 276
Znamenski А. The beauty of the primitive: Shamanism and western imagination. N. Y.: Oxford University Press, 2007. 434 p. 276
О возможности философской онтологии зла: к постановке проблемы 276
Богословская антропология Вольфхарта Панненберга в контексте немецкой теологии XX в. 276
"Самая большая гордость - быть твоим первым и самым верным подданным": вел. кн. Константин Николаевич и вел. кн. Константин Константинович на службе престолу 276
Воспитание детей младшего школьного возраста посредством «игрового театра» 276
Дружеский поступок и смысл этики 276
Педагогическая система формирования инклюзивной готовности педагогов 276
Библейские цитаты в хронике царя Эфиопии Такла Гиоргиса I (конец XVIII в.) 276
Стилистический анализ храмов Алтайской духовной миссии 276
Особенности открытия и ликвидации приходов Тульской епархии в 1943-1964 гг. 276
Подготовка педагогов к освоению начал православной культуры в профессиональной деятельности 275
Протоиерей Сергий Четвериков. О религиозных запросах детей и подростков (с пастырской точки зрения) 275
Актуализация и интеграция личности в христианской пайдейе 275
Tavo F. Woman, Mother and Bride. An Exegetical Investigation into the «Ecclesial» Notions of the Apocalypse. Leuven-Paris-Dudley, MA: Peeters, 2007 (Biblical Tools and Studies; 3). XVII + 432 p. 275
Проблема стандартов общего образования, или Быть или не быть в российской школе православной культуре 275
Список победителей конкурса "За нравственный подвиг учителя" 2008 года 275
Beale G. K. We Become What We Worship. A Biblical Theology of Idolatry. Downers Grove (IL); Nottingham: Inter Varsity Press, 2008. 341 p. 275
Дипломные работы студентов Исторического факультета 275
Историческая память народа и бытование фольклорного произведения (на примере трех шотландских песен, посвященных Принцу Чарлзу Эдуарду Стюарту) 275
Система взаимосвязей в структуре подготовки педагогов начального образования по теории и методике преподавания фольклора 275
Актуальные проблемы церковной истории ХХ в. на XXII ежегодной богословской конференции ПСТГУ 275
Иконные образцы мастеров Романова-Борисоглебска в собрании Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева 275
Веронский памятник «Прославление Девы Марии» (конец XIII в.): о некоторых особенностях языка и стиля 275
XXIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ 275
Композиционная роль пейзажа в русской иконе 2-й половины XVII — 1-й трети XVIII в 275
К 85-летнему юбилею Владимира Минина 275
Dimant D. History, Ideology and Bible Interpretation in the Dead Sea Scrolls. Mohr Siebeck, 2014. 275
Белякова Е. В. Церковный суд и проблемы церковной жизни. / круглый стол по церковному образованию и диаконии. М.: [Культурный центр «Духовная библиотека»], 2004. 664 с. (Серия «Церковные реформы: Поместный Собор 1917-1918 гг. и предсборный п 274
Религиозная лексика в амхарском языке 274
Новые материалы из архива М. Е. Губонина 274
Доклад епископа Елевферия (Воронцова) и священника Григория Разумовского о пребывании в Маньчжурии в 1945 году 274
Святоотеческое учение и проблемы современной педагогики 274
Новелла CXXIII св. императора Юстиниана I (527 - 565 гг.) "О различных церковных вопросах" (перевод и комментарий) 274
Учение о браке восточных отцов Христианской Церкви (некоторые аспекты темы) 274
«Собрание канонов» Ансельма Луканского и его рукописная традиция 274
«Богородица — мать сыра земля...» (о трех лекциях в московской духовной академии) 274
Зачем изучать религию в общеобразовательной школе 274
Развитие сиенского полиптиха в 1-й трети XIV в. 274
Повествование о «двух свидетелях» (Откр 11. 3–13) как общий символ пути христианской Церкви 274
Творчество Пушкина в интерпретации русских религиозных мыслителей в контексте проблемы взаимоотношения философии, литературы и религии в русской культуре 274
Компьютерные технологии в формировании профессиональных компетенций учителей и духовно-нравственном воспитании учащихся на основе ценностей православной культуры 274
Славяно-греко-латинский букварь Федора Поликарпова (1701 г.): история создания и источники 274
The History of Byzantine and Eastern Canon Law to 1500 / W. Hartmann, K. Pennington, eds. Catholic University of America Press, 2012 (History of Medieval Canon Law; 4) 274
Реформация: Писание против Традиции? 274
«На языке софиологии»: критика о. Сергием Булгаковым триадологии блаженного Августина 274
Монастыри и бедуины в османской Палестине и на Синае (XVI - первая пол. XIX века) 273
Заметки об основах теории языка: слово и клаузула 273
О закрытии Московского епархиального совета 273
"Кто душу свою положит за други своя". Келейник святого Патриарха Тихона Яков Анисимович Полозов (23 октября 1879 г. - 9 декабря 1924г.) 273
Дискуссия 1909 г. о проблемах высшего духовного образования и богословской науки 273
Основные вехи 700-летних российско-грузинских государственно-церковных отношений на XVII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ (23 января 2007г.) 273
Daley B. E. Gregory of Nazianzus. L.; N. Y.: Routledge, 2006. (The Early , Church Fathers; s. n.). ix + 273 p. 273
Красников А. Н. Методологические проблемы религиоведения. М.: Академический проект, 2007. 239 с. (Gaudeamus). 273
Киберонтология и психология безопасности информационной сферы: аспект киберсоциализации человека в социальных сетях Интернет-среды 273
К 10-летию Исторического факультета 273
Kessel G., Pinggé ra K. A Bibliography of Syriac Ascetic and Mystical Literature. Leuven: Peeters, 2011 (Eastern Christian studies; 11). 224 p. 273
Корнилов А. А. «Переправимся на ту сторону…» Деятельность православного духовенства в лагере перемещенных лиц Шляйсгайм (1945– 1951 гг.). Н. Новгород; Мюнхен, 2011. 273
Защита диссертации А. А. Кострюкова на соискание ученой степени доктора исторических наук 273
Начальный этап сицилийской литературно-письменной традиции 273
Христианско-апологетические аспекты курса «Естественнонаучная картина мира» в рамках подготовки бакалавров по профилю «Начальноеобразование» на педагогическом факультете ПСТГУ 273
Сводчатые конструкции в домонгольской архитектуре Новгорода 273
По следам афонской экспедиции П. И. Севастьянова 273
От антиклерикализма до этнорелигиозного сообщества — через концепты и персоналии 273
Викарии Уфимской епархии 1920-х годов: священномученик Вениамин (Фролов), епископ Байкинский 272
Киевский период творчества В.В. Зеньковского. Реформа метафизических оснований психологии 272
Преследования Патриарха Тихона начались с первых дней избрания его на патриарший престол 272
Значение теологии для современного образования 272
Gire P.Maître Eckhart et la métaphysique de l`Exode. P.: Les Éditions du Cerf, 2006. (Patrimoines — Christianisme; s. n.). 432 p. 272
История изучения Византии в южных губерниях Российской империи (1804-1874 гг.) 272
Переводческая деятельность Руфина Аквилейского в контексте предшествующей традиции 272
О масскультных элементах в прозе Ю.Н. Вознесенской (на материале книг "Путь Кассандры, или Приключения с макаронами" и "Паломничество Ланселота") 272
Huber K. Einer gleich einem Menschensohn. Die Christusvisionen in Offb 1. 9– 20 und Offb 14. 14–20 und die Christologie der Johannesoffenbarung. Mьnster: Aschendorff, 2007 (Neutestamentliche Abhandlungen. Neue Folge; 55). VIII + 361 S. 272
К вопросу о становлении отечественного архивоведческого терминоведения и подготовке первых многоязычных терминологических словарей 272
Грамматические категории существительного в диалекте села Старошведское 272
Защита докторской диссертации священника Александра Мазырина 272
Lindner H., Herpich R. Kirche am Ort und in der Region — Grundlagen, Instrumente und Beispiele einer Kirchenkreisentwicklung, Stuttgart: Kohlhammer, 2010. 286 S. 272
«День святого Патрика» Р. Б. Шеридана и традиции фарса как «малой комедии» в английском театре XVIII в 272
И. А. Ильин о любезности. К исследованию московского периода творчества философа 272
Творчество как аспект духовного развития и воспитания личности в трудах С. Л. Франка 272
Этнонимические прозвища святых в православном Синаксаре: сводный перечень с лингвокультурологическим комментарием 272
Краткий трактат о христианских толках Афифа ибн аш-шейха аль-Макина аль-Муаммиля (предисл., пер. и примеч.: прот. Олег Давыденков) 272
Потенциал сетевого взаимодействия и сетевого проектирования для формирования воспитательного пространства вуза 272
Споры об исхождении Святого Духа в Константинополе в 30-х годах XIV в. 272
Докладная записка протоиерея Михаила Боголюбского «О взаимном отношении классического искусства и христианского иконописания» (1871) в реалиях современного учебного процесса 272
Маленькие люди русского подполья 272
Рижский период служения священноисповедника мирополита Агафангела (Преображенского) 271
Проблема духовно-нравственного развития современного ребенка 271
Почитаемые захоронения Александро-Невской лавры и их уничтожение в годы советской власти 271
Anonymi in Iob Commentarius / K. B. Steinhauser, H. Mьller, D. Weber. , eds. Verlag der Цsterreichischen Akademie der Wissenschaften (Wien), 2006. , (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum; 96). 421 S. 271
Хронологические расчеты у Климента Александрийского и происхождение традиционных дат Рождества и Богоявления 271
Антилатинский трактат киевского митрополита Ефрема (ок. 1054/55 - 1061/62 гг.) в составе греческого канонического сборника Vat. Gr. 828 271
257 проповедь Августина в ряду его прочих толкований на Пс. 115.2 271
Традиционные устои семьи как фактор формирования целостности личности 271
Роль епископа Мануила (Лемешевского) в разгроме обновленчества в Петрограде 271
Морфология зла в книге Вяч. Иванова "Достоевский" 271
Новые сведения о взглядах архиепископа Богучарского Серафима (Соболева) на проблемы Русской Православной Церкви 271
Международный коллоквиум «Памятник средневековой литературы глазами историка и филолога: взаимодействие и конкуренция подходов» (3–6 сентября 2012 г.) 271
Представление об Арии и 318 православных отцах в эфиопской традиции 271
Разработка методологических подходов к моделированию и реализации образовательных практик для взрослых 271
Динамика регуляторной активности субъекта в трудной жизненной ситуации 271
Композиция верхнего ряда клейм западных врат собора Рождества Богоматери в Суздале 271
Митрополит Ярославский Агафангел и спор о местоблюстительстве в 1926 году 270
Об одной новозаветной цитате в арабо-мусульманских сочинениях 270
К проблеме лингвокультурологического описания предметной лексики русских народных говоров (на примере диалектных названий бытовых емкостей) 270
Laporte J. Les Apocalypses et la formation des idees chretiennes. P.: Les Editions du Cerf, 2005. (Initiations aux Peres de lЃeEglise). 128 p. 270
"Церковный словарь" протоиерея П. А. Алексеева 270
Проблемы управления качеством образования в учреждении дополнительного образования детей 270
Защита кандидатской диссертации в ПСТГУ 270
Отношение московского митрополита Платона (Левшина) к католичеству и Католической Церкви 270
Проблема целостности в определении целей образования 270
Первые памятники арабо-христианской житийной литературы и их связь с византийской агиографической 270
Пути познания и понимания мира детства в русской педагогической антропологии 270
Моделирование духовно-нравственного воспитания детей в дошкольном образовательном учреждении на основе ценностных доминант отечественной социокультурной традиции 270
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXIV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 270
Научные поиски и краеведческие заметки о смоленских святынях. 270
Месяцесловы древнерусских Кондакарей 270
О лингводидактических основах преподавания церковнославянского языка 269
Преподавание основ православной культуры в средней общеобразовательной школе 269
Православная педагогика как система духовно-нравственного становления личности 269
Zizioulas John D. Communion and Otherness: Further Studies in Personhood and the Church / Forew. by R. Williams. P. McPartlan, ed. T&T Clark (Edinburgh), 2006. xiv + 316 p. 269
Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания 269
Защита докторской диссертации священника Г. Ореханова 269
Rainbow P. A. The Pith of the Apocalypse. Essential Message and Principles for Interpretation. Eugene: Wipf & Stock, 2008. XII, 168 p.
Kraybill J. N. Apocalypse and Allegiance. Worship, Politics and Devotion in the Book of Revelation. Gr
269
Защита кандидатской диссертации К. В. Ковырзина 269
Притчи Септуагинты как дидактический текст 269
Ure A. Vasili Rozanov and the Сreation: Edenic Vision and the Rejection of Eschatology. N. Y.: Continuum, 2011. 272 p. 269
Построение эффективных образовательных практик современного религиозного образования 269
Зарубежный опыт педагогической профилактики сектантства в молодежной среде 269
Субъекты экспансии Византийской империи на Восток (X–XI вв.). Терминология 269
Душа как психологическая категория 268
К истокам замысла «Истории русской философии» В.В. Зеньковского 268
Семантизация церковно-славянской лексики как методологическая проблема 268
Христианское понимание принципа субъектности в процессе духовно-нравственного воспитания личности 268
Perspectives on the Song of Songs. Perspektive der Hoheliedauslegung / A. C. Hagedorn, hrsg. B.; NY.: de Gruyter, 2005 (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; 346). XXII + 373 p. 268
Цитаты из Священного Писания в переводах Руфина Аквилейского 268
Христианская церковь в правление Марка Аврелия: чудо LEGIO XII FULMINATA в ранних литературных источниках 268
Образовательная биография в свете психологических рефлексий 268
Специфика учебной работы над языком произведений устного народного творчества в процессе профессиональной подготовки кадров педагогического образования по профилю «Начальное образование» 268
Традиции псалмопения в литургической практике старообрядцев страннического согласия 268
Духовно-нравственные основы гражданского воспитания юношества в России конца ХIХ — начала ХХ в. 268
Конференция «1937 год в истории Русской Православной Церкви» 268
Конференция «Изучение истории Русской Православной Церкви на современном этапе: проблемы и перспективы» 268
Matovina T. Latino Catholicism. Transformation in America’s Largest Church. Princeton University Press, 2012 268
О работе секций «Церковное пение» и «Христианское искусство» на XXV Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 268
Светлой памяти Льва Борисовича Филонова 268
Hughes J. Votive body parts in Greek and Roman religion. Cambridge: Cambridge University Press, 2017 (Cambridge classical studies). 234 p. 268
Социокультурный портрет женщины-псаломщика в 1919–1941 гг. (по материалам архивов Урала) 268
"...Может быть, мы не были бы свидетелями ужасов голода..." 267
Этническая картина мира и этноидиоматика (на материале английского и французского языков) 267
Внутренняя форма португальских слов со значением "судьба" 267
Ректорское попечение об условиях воспитания в духовной семинарии (на примере служения святителя Филарета (Амфитеатрова)) 267
Наследие Святых Отцов и психология о духовном кризисе 267
Развитие педагогического образования в духовных учебных заведениях Учебного комитета РПЦ 267
Энциклика Фотия патриархам Востока 267
Религиозное образование Русской Православной Церкви и проблема его стандартизации в общеобразовательной школе 267
Антропологические модели образования: от Образа Божия к… неогностицизму? 267
Нотированные каноны в Стихираре конца XVI века 267
267
Кровли памятников новгородской архитектуры домонгольского времени 267
Сотрудники Отделановейшей истории Русской Церкви приняли участие в ХI Международных образовательных Сретенских чтениях (Хельсинки) 267
Архитектура «Русской деревни» на Парижской выставке 1900 г. и ее значение в истории «неорусского стиля» 267
Quaderno del Dipartimento di Letterature Comparate. Universitа degli Studi Roma Tre. - Carocci Editore. Roma. 1, 2005. - 399 p. 266
Осенняя сессия XVIII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 266
К истории семантического поля "хлебъ" в древнерусском языке 266
К. Д. Ушинский о формах взаимного соотнесения и гармонии веры и научного знания в образовании 266
Текст Апостола в славяно-русских служебных минеях: характер цитирования 266
Тематическое vs поэтическое в структуре стихотворения М. Цветаевой "Роландов рог" 266
Обсуждение стратегии крейсерской войны в военно-морских кругах России в 1850–1870-е гг. 266
Феноменологический концепт возможностей разрешения внутриличностных противоречий у учителей 266
Азы культурной грамоты на форзацах учебника по чтению 2000-х гг. 266
Колокольня в структуре архитектурного ансамбля Ростовского Авраамиева монастыря 266
Tillich P. Frankfurter Vorlesungen (1930–1933). Walter de Gruyter, 2013 (Ergänzungs- und Nachlassbände zu den Gesammelten Werken von Paul Tillich; 18) 266
Особенности субъективного переживания эмоционального благополучия в подростковом возрасте 266
Дети священников в рядах интеллигенции 266
Фрагментарное невменное нотирование в рукописях XV века 266
Маслова В. А. Истоки праславянской фонологии: Учебное пособие – М.: Прогресс-Традиция, 2004. – 480 с. 265
Вопросы просвещения в философской системе И.В. Киреевского 265
Богословское понятие личности (ΠΡΟΣΩΠΟΝ) в структуре методологической парадигмы православной психологии и педагогики 265
Пути оптимизации процесса становления читательской деятельности младших школьников в условиях активного воздействия средств массовой коммуникации 265
Конференция "Жизнь и деятельность митрополита Антония (Храповицкого)" в Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле. 6-7 октября 2006 г. 265
Семинар «Актуальные вопросы преподавания церковнославянского языка в духовных учебных заведениях» 265
Необходимость христианского воспитания. Из духовного наследия святителя Иннокентия (Вениаминова) 265
Полемические сочинения против армянского монофизитства в древнегрузинской письменности 265
Приходская социально-педагогическая деятельность православных храмов Москвы в период патриаршества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II (по материалам докладов Святейшего на епархиальных собраниях Москвы в 1992-2008 гг.) 265
Fuchs A. Defi zite der Zweiquellentheorie. Frankfurt am Main etc.: Peter Lang, 2009. 258 p. 265
Социальное обеспечение, защита и поддержка инвалидов в России: советский период и современность 265
Личная история В. А. Морозовой. Мотивы благотворительной и общественной деятельности 265
Казанский Благовещенский собор и обетное строительство в Казани после 1552 года 265
Подготовка учителя к формированию личностных универсальных учебных действий у учащихся на основе православных традиций и ценностей 265
Архипастырь мятежного ХХ века 265
Диалект села Старошведское: опыт составления словаря неизученного языка (kruka-bäinatär — kǖḷ) 265
К истории семьи Беллавиных 264
Протесты против суда над Патриархом Тихоном в 1923 году 264
Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году: Материалы и архивные документы по истории Русской Православной Церкви. / Сост., предисл. и коммент. М. А. Бабкина. М.: Индрик, 2006. - 503 с. 264
Материалы по истории Русской Православной Церкви в архивном наследии Т.И. Филиппова 264
О пребывании в Троице-Сергиевой Лавре нареченного Патриарха Тихона 264
Batalden S. K. Russian Bible Wars: Modern Scriptural Translation and Cultural Authority. Cambridge University Press 264
Die Nag-Hammadi-Schriften in der Literatur- und Theologiegeschichte des frühen Christentums / J. Schröter, K. Schwarz, Hrsg. Tübingen: Mohr Siebeck, 2017. 296 S. + ind. 264
Педагогическое наследие Ф. М. Достоевского (Психологические характеристики детских персонажей в произведениях писателя) 263
Брендле Р. Иоанн Златоуст: проповедник, епископ, мученик / Д. Бумажнов, пер. М.: ББИ св. ап. Андрея, 2006. 208 с. 263
Лоу С. Философский тренинг / А. Л. Никифоров, пер. М.: АСТ; Хранитель, 2007. 352 с. Лоу С. Философские истории / А. Л. Никифоров, пер. М.: АСТ; Хранитель, 2007. 280 с. 263
Экспрессионизм, экспрессия, субъективность: о границах экспрессионизма 263
Вопрос о статусе богословия как науки в немецком протестантизме (Шлейермахер, Трёльч, Тиллих). 263
Молитва или медитация: прилоги антикультуры 263
Социальная деятельность русского женского монашества в XIX - начале XX в. 263
Повествование о Тайной вечере в анафоре испано-мосарабского обряда 263
Анализ образного мира произведений устного народного творчества в системе филологической и методической подготовки учителя начальных классов 263
Римские мозаики первой половины IX в. эсхатологические аспекты 263
Введенская церковь Ростовского Авраамиева монастыря и трапезные храмы русских монастырей XVI–XVII вв. 263
Атеизм в теории и практике советской школы 1950–1960-х гг. (на примере Горьковской области) 263
Проблемы истории Русской Православной Церкви в XX веке на XV ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (20-22 января 2005 г.) 262
Аскетизм как метод психологии 262
Реализация проэкта дистанционного обучения на основе сетевой технологии в Православной Свято-Тихоновском гуманитарном университете 262
Письма архиепископа Владимирского и Суздальского Онисима (Фестинатова) к святителю Афанасию Ковровскому 262
Athanasius. Werke. Bd. 2: Die Apologien. Lieferung 8 / H. C. Brennecke, U. , Heil, A. v. Stockhausen, hrsg. de Gruyter (B., N. Y.), 2006. cxxviii + 415 S. 262
Arab-Byzantine Relations in Early Islamic Times / M. Bonner, ed. Ashgate (Aldershot), 2005. (The Formation of the Classical Islamic World; 8). lv + 465 p. 262
Макарьевские чтения. К пятилетию проведения и издания "Материалов" 262
На Богословском факультете ПСГУ начал действовать научно- методический семинар «Богословие в системе научного знания: традиции — современность — перспективы». 262
Научная студенческая конференция по топонимии 262
Morton R. S. One upon the Throne and the Lamb: a tradition historical/ theological analysis of Revelation 4–5. N. Y.: Lang, 2007. (Studies in biblical literature; 110). XVII + 241 p. 262
Прот. А. И. Невоструев Словарь речений из богослужебных книг 262
"Я с детства видел горе..." К биографии епископа Аресения (Денисова) 262
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора III 262
Сотрудничество партийных организаций социал-демократов и социалистов-революционеров в годы Первой русской революции 262
К истории иконопочитания на Руси в первой половине XVII века (малоизвестный иконофильский трактат из «Книги о вере», 1648 г.) 262
The Lambeth Conference: Theology, History, Polity and Purpose / P. Avis, B. M. Guyer, eds. N. Y.: Bloomsbury T&T Clark, 2017. 437 p. 262
Теология и религиоведение в контексте возрождения гуманитарной науки в современной России 261
Значение традиции для диагностики образовательной среды школы 261
Учащиеся из духовного сословия в Московском университете. 1755 - 1825 годы 261
Церковнославянский язык как способ развития познавательной деятельности 261
Брилёва И. С., Гудков Д. Б., Захаренко И. В., Зыкова И. В., Кабакова С. В., Ковшова М. Л., Красных В. В. Большой фразеологический словарь русского языка. Значение. Употребление. Культурологический комментарий / Отв. ред.: В. Н. Телия. М.: АС 261
Перевод и интерпретация: догматический аспект 261
Понятийно-терминологическая система богословия Булуса ар-Рахиба 261
От "Аббата" до "аналоя": фрагмент "Лингво-энциклопедического словаря русской христианской лексики" 261
Организация и педагогическое сопровождение процесса самообразования преподавателей «православной культуры» 261
Заседание минара молодых исследователей богословского факультета 261
О проблеме соотношения предмета и метода в нормативных исследованиях 261
Исследование представлений студентов об образе преподавателя педагогического ВУЗа 261
«Решающий рецепт»: проект автономизации школьной системы в позднесталинском СССР 261
Несостоявшаяся духовно-учебная реформа 1890-х годов 260
Этонокультурные основания моделирования воспитательной системы русской школы 260
Христианский характер творчества В. А. Жуковского и возможности использования его произведений при изучении православной культуры в начальной общеобразовательной школе 260
Лексикографический анализ французских эквивалентов литургического термина "Ектенья" 260
Православная культура и молодежь: кадровый аспект 260
К вопросу о юрисдикции Финляндской Православной Церкви 260
"Оливовая роща" Р. М. Рильке: четыре разбора 260
Манн Т. "Амфитрион" Клейста. Новое обретение 260
Конференция памяти профессора Казанской духовной академии А. В. Попова (1856-1909) (Издательский отдел Московской Патриархии, 24 ноября) 260
Булус ар-Рахиб и его творения 260
Историческое изучение религии в духовно-академической традиции в дореволюционной России 260
Благотворительность 1860-1880-х гг. в публицистике М. Н. Каткова 260
Ранние славянофилы и западники о просвещении в России в свете крестьянской реформы (к 150-летию освобождения крестьянства) 260
The new age of Russia: Occult and esoteric dimensions / B. Menzel, M. Hagemeister, B. G. Rosenthal, eds. Berlin: Verlag Otto Sagner, 2012. 448 p. 260
Фирсов С. Л. Искусившийся властью: история жизни митрополита Петроградского Питирима (Окнова). М.: Изд-во ПСТГУ, 2011. 236 с. 260
Феноменология религии «нового стиля» Ж. Ваарденбурга в контексте голландской традиции феноменологии религии 260
К вопросу о работе Тверского мастера Гаврилы Макова в Успенском Свенском Монастыре в Брянске 260
Изъятие церковных ценностей в Донской области. 1922 год: Сб. документов / А. В. Шадрина, Л. В. Табунщикова; [отв. редактор А. В. Венков; науч. ред. Н. В. Киселева]. Ростов н/Д: Изд-во ЮНЦ РАН, 2013 260
К. Д. Ушинский и православная педагогическая культура России середины XIX в 260
Die Psalmen bei den Kirchenvätern: Psalm 1–30 / Th. Heither, Ch. Reemts, Hrsg. Münster: Aschendorff , 2017. 483 s. 260
Некоторые особенности рефренных форм в четырехголосных концертах Василия Титова 260
Religion, Theory, Critique: Classic and Contemporary Approaches and Methodologies / R. King, ed. N. Y.: Columbia University Press, 2017. 688 р. 260
Авторство и цель создания «Истории моей жизни» Г. А. Гапона 260
Архив Новгородской духовной консистории: история, проблемы создания научно-справочного аппарата 259
Связь корпуса из семи Посланий прп. Антония Великого с богословием Оригена и свт. Афанасия Александрийского 259
К толкованию библейских аллюзий в древнеславянской переводной гимнографии (1 Цар. 2. 18-19 в неопубликованной стихире прор. Самуилу) 259
О духовно-нравственном воспитании. Обоснование, цели и основные задачи 259
Психолого-педагогические обоснования изучения основ православной культуры в дошкольных образовательных учреждениях 259
Пылаев М.А. Западная феноменология религии: теоретико-методологические основания и перспективы построения религиоведения как науки о святом. М.: РГГУ, 2006. 97 с. 259
The Oxford handbook of biblical studies / J. W. Rogerson, J. M. Lieu, eds. Oxford University Press, 2006. xviii + 896 p. 259
Марченко О. В. Григорий Сковорода и русская философская мысль XIX–XX ве ков. Исследования и материалы. М., 2007. Ч. 1. 276 с. 259
Суффикс -ск- в русской топонимии и проблема наложения морфем в оттопонимических прилагательных 259
La personne et le christianisme ancien / B. Meunier, éd. P.: Cerf, 2006. 360 p. 259
Концепции понимания священного в феноменологии религии (Г. ван дер Леу, Й. Вах) 259
Харбинская епархия в период распространения советского влияния в Китае (1923-1924 гг.) 259
Последнее Деяние Священного Собора 1917-1918 гг. 259
Созерцание или действие: идеология рыцарства в романе "Перлесваус" 259
Первая мировая война и русский офицерский корпус 259
Понятие личности в педагогическом наследии К. Д. Ушинского 259
Моленные образы Спасителя и Богоматери в контексте храмовой росписи церкви Богородицы Левишки в Призрене 259
Мораль как предиктор индивидуального поведения: перспективы интеграции персонологического и социально-психологического подходов 259
Предание о сотворении мира в лубочной традиции 258
Семинар в г. Смоляне (Болгария) 258
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 258
Παπαγιάννης Γ. Ακάθιστος Ύμνος· άγνωστες πτυχ& 258
Воспоминания А. И. Кузнецова об архиепископе Павле (Голышеве) 258
Обиходные номинации Господских и Богородичных праздников в болгарском языке 258
Смоленская епархия накануне революции. Документы из отчета о состоянии Смоленской епархии за 1916 г. 258
Христианская археология и церковное искусство: аспекты эпистемологии 258
Фетисенко О. Л. «Гептастилисты»: Константин Леонтьев, его собеседники и ученики: (Идеи русского консерватизма в литературнохудожественных и публицистических практиках второй половины XIX — первой четверти XX века). СПб.: Из-во «Пушкинский До 258
Философско-теологический дискурс и определения догматов в духовно-академической школе синодального периода 258
Испанская литература XVIII века: основные вехи и социо-культурный контекст 257
Добро и зло в картине мира современного ребенка 257
Перевод и интерпретация: историко-культурный аспект 257
Im Geist und in der Wahrheit: Studien zum Johannesevangelium und zur Off enbarung des Johannes sowie andere Beiträge: Festschrift für Martin Hasitschka SJ zum 65. Geburtstag / K. Huber, B. Repschinski, Hrsg. Münster, 2008. (Ne 257
Киберсоциализация и православие: к постановке проблемы духовно-нравственного развития и воспитания российских школьников и студенческой молодежи 257
Педагогические идеи представителей Киевской философской школы середины XIX в. 257
Программы повышения квалификации преподавателей православной культуры как основа профессионального совершенствования и подготовки к духовно-нравственному воспитанию школьников 257
Белоногова Ю. И. Приходское духовенство и крестьянский мир в начале XX века (по материалам Московской епархии). М.: Издательство ПСТГУ, 2010 257
«Геронтион» Т. С. Элиота: четыре разбора II 257
«Геронтион» — портрет художника в юности 257
Словарь речений из богослужебных книг прот. А. И. Невоструева 257
Первая конференция-школа «Проблемы языка: взгляд молодых ученых» (20–22 сентября 2012 г.) 257
Хормейстер и регент. Грани профессионального мастерства 257
Англо-католики в Висконсине и святитель Тихон: история одной фотографии 256
Конференция "Жизненный путь и наследие митрополита Евлогия (Георгиевского). К 60-летию со дня кончины" 256
Призрение детей в России: патронат, опека, усыновление 256
Шевырев С. П. Взгляд русского на современное образование Европы 256
Из истории послереформенного миссионерства в России. К вопросу просвещения нерусских народов 256
Gryson R. Répertoire général des auteurs ecclésiastiques latins de l’antiquité et du haut moyen âge. Freiburg im Breisgau: Herder, 2007. T. 1. 576 S. T. 2. 510 S. 256
Wilson M. Charts on the Book of Revelation. Literary, Historical and Theological Perspectives. Kregel, 2007 256
"Всецело приспособление к духу времени". Первый советский разведчик А. Ф. Филиппов 256
Нижегородский епархиальный совет в 1918-1921 гг. 256
Деятельность Православной Церкви по распространению народного образования в России во второй половине XIX века 256
Психологическое исследование компонентов эмпатии у младших школьников с умственной отсталостью 256
Смирнов М. Ю. Очерк истории российской социологии религии: Учебное пособие. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2008. 141 с. 256
Христианские ценности в "Кладовой солнца" М. М. Пришвина 256
Социально-педагогическая работа русского зарубежья в Париже в 1919-1938 гг. 256
Переписка 1912–1920 гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским (письма. окончание) 256
Архивный иноязычный документ: специфика перевода и описания для различных видов изданий 256
Zwischen historischem Jesus und dogmatischem Christus: Zum Stand der Christologie im 21. Jahrhundert / Chr. Danz, M. Murrmann-Kahl, Hrsg. Tübingen: Mohr Siebeck, 2010. VIII, 415 S. 256
Ценностные приоритеты современных преподавателей ВУЗа 256
Фольклор в российской начальной школе на рубеже XX–XXI вв 256
Епископ Сергий (Дружинин) 255
Личность в психологии и христианской антропологии 255
К вопросу о создании французско-русского словаря библеизмов 255
Эфиопская литургия как источник национального исторического чувства и знания: случай царя Зара Якоба 255
Письма по церковным делам в составе архивного комплекса нач. XVII в. как памятники истории польского и русского языков 255
Высшее педагогическое образование: проблемы формироваания профессионального мировоззрения 255
Место духовно-нравственного воспитания в общей структуре содержания обрзования 255
Klitenic Wear S., Dillon J. Dionysius the Areopagite and the Neoplatonist tradition: Despoiling the Hellenes. Aldershot; Burlington (VT): Ashgate, 2007. (Ashgate Studies in Philosophy & Theology in Late Antiquity). XIII, 152 p. 255
Теоретические и исторические аспекты современной социокультурной анимационной деятельности 255
Ястребов Г. Г. Кем был Иисус из Назарета? М.: Эксмо, 2008. (Религия. Путеводитель). 384 с. 255
Экологическое образование взрослых как звено непрерывного образования в современном мире 255
Рогозный П. Г. Церковная революция 1917 года (Высшее духовенство Российской Церкви в борьбе за власть в епархиях после Февральской революции). СПб.: Лики России, 2008. 224 с. 255
Слова общего рода со значением лица в церковнославянских акафистах 255
Использование веб-сайтов в организации просветительской деятельности православных приходов 255
Изучение готовности учителя к педагогическому регулированию эмоционального состояния личности 255
Пьюджин, или Христианское совершенство архитектуры 255
К 50-летию со дня кончины В. В. Зеньковского. Воспоминания современников 255
Инварианты психологического человекознания 255
Роль критического мышления и рефлексивной культуры учителей в подготовке к преподаванию православной культуры и духовно-нравственному воспитанию школьников. 255
К этимологии названия города Мещовск 254
Фудель С. И. Собрание сочинений в 3-х томах. Т. 3 М.: Русский путь, 2005. 456 с. 254
Теория чистого искусства и творчество Стефана Малларме 254
Сирийцы в Тароне (по данным "Истории Тарона") 254
Степанова Л.Г. Из истории первых итальянских грамматик: неизданные заметки современника на полях трактата Пьетро Бембо «Беседы о народном языке» (1525, кн. III). — СПб.: Наука, 2005. — 277 с. 254
Ответы епископа Виктора (Островидова) на пятнадцать вопросов ОГПУ 254
Смысл, сущность и цель воспитания в контексте православной педагогической культуры 254
Послание братьев-архиепископов Пахомия и Аверкия (Кедровых) об отношении к политике митрополита Сергия (Страгородского) 254
Е.П. Серапионова. Карел Крамарж и Россия. 1890 – 1937 годы. М., 2006. 510 с. 254
Высшая духовная школа России в 1917-1918 гг. Письма Анатолия (Грисюка), епископа Чистопольского, викария Казанской епархии и ректора Казанской духовной академии, к Василию (Богдашевскому), епископу Каневскому, викарию Киевской епархии и ректору Киевской 254
Возрастные закономерности духовно-нравственного развития и воспитания детей первых лет жизни 254
Памяти почившего Первосвятителя 254
Поиски истока в творчестве священника П. Флоренского, М. Элиаде и Ж. Дерриды 254
Агиография и фольколор как средство духовно-нравственного воспитания школьников 254
Деятельность Православной Церкви по призрению нуждающихся в Костромской губернии конца XIX-начала XX вв. 254
Возможности применения элементов православной культуры в психологическом сопровождении инклюзивного образования 254
Подготовка учителей религиозной культуры и светской этики в системе современного отечественного педагогического образования 254
Круглая икона святителя Николая Чудотворца из Николо-Дворищенского собора в Великом Новгороде 254
Взаимообусловленность православной и светской педагогики в поиске путей духовно-нравственного воспитания детей 253
Грабманн М. Введение в «Сумму теологии» св. Фомы Аквинского / А. В. Апполонов, пер. М.: Сигнум Веритатис, 2007. (Pax Christiana). 280 с. 253
Декларация митрополита Сергия 1927 года и юрисдикционные конфликты за границей в свете событий на Дальнем Востоке 253
Fiedrowicz M. Theologie der Kirchenväter. Grundlagen frühchristlicher Glaubensreflexion. Herder, 2007 253
Омийство и становление королевской власти у везеготов 253
Влияние поста на физическую подготовленность студентов Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета 253
Религиозные переживания личности в категориях веры как психологическая проблема 253
"Зимним вечером у леса" Р. Фроста: четыре разбора 253
Инструментальный интеллект в ряде других видов интеллекта 253
Камень под головой и лестница в небо: археология, иконография, источники 253
Ришар Симон (1638 – 1712) и библейская критика 253
Заседания научно-методологического семинара 253
О некоторых особенностях румынской народной поэзии 252
Избранные новеллы Юстиниана / В. А. Сметанин, ввод. ст., пер., комм. Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. 340 с. 252
"Нортенгерское аббатство" Джейн Остен: функции повествователя в романе-пародии 252
Цель и объект духовно-нравственного воспитания. Заметки о религиозном образовании 252
Бычков В. В. Русская теургическая эстетика. Ладомир, 2007 252
Сборник "Дело митрополита Сергия" и участие в нем мученика Михаила (Новоселова) 252
Итоговый документ круглого стола "Церковно-общественное обсуждение стандартов общего образования нового поколения: итоги, перспективы" 252
Письма С. И. Фуделя к М. Ф. Мансуровой (1960-е - 1970-е гг.) 252
Gilson E. Three Quests in Philosophy. Toronto : Pontifi cal Institute of Mediaeval Studies, 2008. 146 p. 252
Редакции Жития апы Фиба как ключ к пониманию текста 252
Bonnejean Bernard. Le dur métier d’apôtre. Les poètes catholiques à la découverte d’une réelle authenticité (1870–1914). Paris: Les Éditions du Cerf, 2009. — 322 р. 252
Развитие идеи церковной школы в русской педагогике на рубеже XIX - XX вв. 252
Проблема оценки условий и результатов духовно-нравственного развития и воспитания в школе 252
Духовно-музыкальная жизнь в Петербурге на рубеже XIX-XX вв 252
Политика короля Якова II Стюарта в конфессиональном вопросе: контрреформация или всеобщая веротерпимость? 252
Тематические источники «Медного всадника» и ода Горация «К самому себе» 251
Чему учат детей в московской классической гимназии? (Обоснование образовательной программы) 251
Лингвистическая прагматика и теория речевых актов как научный метод: интерпретация косвенных вопросов 251
Полезное издание. К. Д. Ушинский. Воспитание человека: избранное. / Сост., вступ. статья С. Ф. Егорова. М., 2005. - 256 с. 251
"Учитель младенцев и младенствующих в вере..." . Педагогические воззрения святителя Иннокентия Московского 251
К вопросу о педагогической подготовке выпускников высшей духовной школы в контексте реформ XVIII - XX вв. 251
Образ ребенка и категория детскости в викторианской литературной сказке 251
Ширшов И. А. Толковый словообразовательный словарь русского языка. — М.: АСТ, 2004. — 1024 с. 251
Место духовно-нравственного воспитания в общей структуре содержания образования 251
О фонетике заимствований в современных русских народных говорах 251
"Дурылин согласен дать подписку, что он никогда не будет приходским священником". Из материалов архивно-следственного дела по обвинению С. Н. Дурылина 251
Лавринов В., прот. Очерки истории обновленческого раскола на Урале. М., 2008 («Материалы по истории Церкви». . 42) 251
Толковая Псалтирь 'Абдаллаха ибн ат-Таййиба: особенности языка и содержания 251
К вопросу о становлении церковных и церковно-государственных учреждений: межконфессиональный и миссионерский аспекты 251
Триполийское гнездо. Православная община г. Триполи в культурно-политической жизни Антиохийского патриархата XVI - первой половины XVII века 251
"Судьба этой регистрации такова..." 251
Защита кандидатской диссертации игумена Митрофана (Баданина) 251
Лествица образовательных целей: от законничества через благодатность ко Творцу 251
Обретение смыслов 251
Beck U. A God of One’s Own: Religion’s Capacity for Peace and Potential for Violence. Cambridge: Polity Press, 2010. 251
Юбилейные торжества в честь епископа Афанасия Ковровского 251
Серебряная рака для мощей святой Екатерины из Синайского монастыря работы московских мастеров 1687-1688 гг. 251
Болгарский распев в контексте великорусской церковно-певческой культуры XVII-XVIII вв. 251
Особенности изучения младшими школьниками призведений русского фольклора, отображающих элементы православной культуры 250
Три повести Флобера: хронологическая структура, фигуры пространства и использование в произведениях образа " слова" 250
Аблова Н.Е. КВЖД и российская эмиграция в Китае: Международные и политические аспекты истории (первая половина XX века). М.: Русская панорама, 2005. 430 с. 250
Судьба Космета (история и современность) 250
Мороз А., Берсенева Т.А. Уроки добротолюбия: учебное пособие для среднего школьного возраста (гриф «Допущено Министерством образования Российской Федерации»). М., 2007. 162 с. 250
Памяти почившего Первосвятителя 250
К вопросу о духовности в патриотическом воспитании 250
По небесной радуге за пределы мира. К 200-летнему юбилею Х. К. Андерсена: Сборник статей / Отв. ред. Н. А. Вишневская, А. В. Коровин, Е. Ю. Сап- рыкина. М. : Наука, 2008. 170 с. 250
Памяти епископа Якутского и Ленского Зосимы (Давыдова) 250
Целостность замысла "Вопросоответов" Иоанна III Милостивого: необходимость или случайность 250
Образованик и педагогика: отношение систем 250
Начало русской науки о церковном пении 250
Простая вера Александра Грина 250
О благословении патриархом Тихоном трудов деятелей культуры по сохранению и реставрации памятников древней живописи 249
Российское православное зарубежье: история и источники. С приложение систематичское библиографии./ Попов А. В. М., 2005. 619 с. 249
Несостоявшийся поход в Индию: атаман Борис Владимирович Анненков и его отряд в Синьцзяне 249
Из истории призрения осиротевших детей в России и Европе: нравственно-правовой аспект 249
Миссионерское служение священномученика Дамаскина (Цедрика) в начале XX в. 249
Манн Т. Гёте и демократия 249
Человек в процессе социализации: три ипостаси 249
Религиозная социализация: проблемы и направления исследований 249
Grégoire de Nysse. Contre Eunome. T. I. 1–146 / W. Jaeger, texte; R. Winling, intr., trad., notes. P. : Cerf, 2008. 225 p. (Sources chrétiennes; 521). 249
Николс Э. Контуры католического богословия. Введение в его источники, принципы и историю. М. : ББИ, 2009 (Современное богословие). Х, 432 с. 249
Переписка 1902-1903 гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским (Письма. Продолжение) 249
Западноевропейские духовные песни покаянной и морально-назидательной тематики в восточнославянском репертуаре XVII–XIX вв. 249
История художественного убранства Благовещенского собора Казанского Кремля 249
Детско-взрослая общность как условие становления ценностно-смысловой ориентации ребенка 249
Оркестровая поэтика пятой симфонии Николая Пейко: этос, лексика, стиль 249
О просвещении народов России во второй половине XIX- начале XX в. 248
"Азбуки" Л. Н. Толстого 248
Хроника 248
Törönen M. Union and Distinction in the Thought of St Maximus the Confessor. Oxford: Oxford University Press, 2007. 222 p. 248
К реконструкции материальной культуры православного Востока XVI-XVIII вв. (на материале письменных источников) 248
Некоторые православно-религиозные моменты мировоззрения М. М. Сперанского как педагога 248
Совместное заседание Общественного консультативного совета "Образование как механизм формирования духовно-нравственной культуры общества" и Рабочей группы по сотрудничеству Департамента обрзования города Москвы и Русской Православной Церкви 248
Абсолютность "добра" и относительность "блага" или наоборот? 248
Достоевский и Ибсен: К постановке проблемы 248
Православная основа как фундаментальная основа для создания учебной литературы в истории российской государственности 248
Международная конференция 'III Бердянские чтения "Из варяг в греки. Возвращение к истокам" (8-9 сентября 2009 г., Украина, Бердянск) 248
Словоизменение существительных в диалекте села Старошведское 248
Синелина Ю. Ю. Концепции секуляризации в социологической теории. ИСПИ РАН, 2009 248
Призвание и участь художника в новеллистике Н. Готорна 248
Система целевых ориентиров нравственного воспитания в ракурсе православной культуры 248
Naas Marcel. Didaktische Konstruktion des Kindes in Schweizer Kinderbibeln: Zürich, Bern, Luzern (1800–1850). Göttingen, 2012 248
К вопросу об онтологии души 247
Традиционные патриаршие столы с участием государя в XVII веке 247
Puškadija-Ribkin T. Emigranti iz Rusije u znanstvenom i kulturnom životu Zagreba. Zagreb, 2006. 304 s. (Пушкадия-Рыбкин Т. Эмигранты из России в научной и культурной жизни Загреба. Загреб, 2006. 304 с.) 247
Гоголь как просветитель 247
Bedouelle G. The Reform of Catholicism, 1480–1620 / J. K. Farge, trans., ann. Toronto: Pontifi cal Institute of Medieval Studies, 2008. 172 p. 247
Canon and Canonicity: The Formation and Use of Scripture / еd. E. Thomassen, Copenhagen : Museum Tusculanum Press, 2010. 232 pp. 247
Символ. Журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянс- кой библиотекой в Париже. Париж; М., 2008. № 53–54. 247
Скачать номер в одном файле (pdf) 247
Богородица Левишка: иконографическая программа росписи куполов и проблема декорации пятикупольных церквей 247
Странные голоса в «Ключе разумения» и теории древнерусского церковнопевческого искусства 2-й половины XVII в 247
Флотские линейные офицеры – воспитанники российских военно-морских учебных заведений второй трети XVIII в. 247
"Чтобы на мне явились дела Божии": Из записной книжки священника Николая Соколова 246
Иоганн Кристоф Готтшед: жизнь и творчество 246
Evagrius Ponticus: Natural contemplation versus knowledge of the divine essence - a Cappadocian Solution? 246
Ярославская оппозиция митрополиту Сергию (Страгородскому) и митрополит Агафангел (Преображенский) 246
Симпозиум "Проблемы сохранения, изучения и популяризации культурного наследия Русской Православной Церкви" в Государственном Историческом музее 21 - 23 ноября 2006 г. 246
Об исходном понимании воспитания 246
Творения митрополита Никифора. / Изд. подг. С. М. Полянским, Н. М. Громов, С. М. Полянский, общ. ред. М.: Наука, 2006. 501 с. 246
О значимости теологического образования в Российской Федерации 246
Заседание рабочей группы по изучению истории и культуры религии (православия) в системе образования при Минобрнауки РФ 246
Культура и поэзия в "дневниках" о. Александра Шмемана 246
Эко У. Полный назад / Е. Костюкович, пер. М.: Эксмо, 2007. 584 с. 246
"Гедле цадкан" как агиографический и исторический источник по раннему Аксуму 246
Научно-богословская аттестация в период гонений 1920-1930-х гг. и присвоение ученой степени доктора богословия митрополиту Сергию (Страгородскому) 246
Социальное воспитание в постиндустриальную эпоху 246
Субстантивы со значением лица в церковнославянских акафистах 246
Larchet J.-C. La théologie des énergies divinеs. Des origines à saint Jean Damascène. P.: Cerf, 2010. 479 p. 246
Morini M. Jane Austen’s Narrative Techniques: Stylistic and Pragmatic Analysis. L.: MPG Books Ltd., 2009. — 163 p. 246
Произведения устного народного творчества как учебный материал в российских учебных заведениях XIX – начала XX в. 246
Обонежские иконы Архангела Михаила — грозных сил воеводы: северный вариант столичной иконографии 246
Т. С. Элиот. Тургенев 246
Eliade M. The Portugal journal. N. Y.: Suny press, 2010. 284 p. 246
Гостевые лекции преподавателей филологического факультета ПСТГУ в Женеве и Милане и преподавателей Миланского университета Cв. Cердца на филологическом факультете ПСТГУ 246
Диакон Сергий Трубачев. Предначинательный псалом 246
"Хождение к горе Божией Синай" как памятник мелькитской паломнической литературы 246
«Двойные», смешанные или монастыри-побратимы? O статусе так называемых двойных монастырей в Византии VIII–XV вв. 246
Проблема определения статуса балкано-романских языков 245
Теология как образовательное и научное направление в свете грядущей реформы высшей школы 245
Агиологическая психология детской святости 245
И. К. Готтшед: рационализм в языке, искусстве, литературе 245
Валаамское охранительство: финляндский период 245
Материалы научного семинара по Евхаристии 245
Учено-литературное наследие протоиерея П. А. Алексеева 245
Дело жизни епископа Киприана (Шнитникова) 245
Становление государственной системы педагогического образования в дореволюционной России 245
Рождение Минеи: греческие Минеи IX-XII вв. 245
Haslinger H. Diakonie: Grundlagen für die soziale Arbeit der Kirche. Padeborn: Schöningh, 2009. 456 s. 245
О работе секций «Христианское искусство» и «Церковное пение» на XXII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ 245
«Дисциплины для воспитания»: малоизвестный педагогический трактат эпохи раннего Средневековья (латинский текст, перевод, комментарии) 245
Еще раз о миниатюрах Книги пророков 1489 г. 245
Община сестер милосердия в России в представлениях окружения великой княгини Елены Павловны 245
Метафорическая номинация в языке и мышлении 244
Литературный дебют В.Ф. Эрна 244
Ницше Ф.: Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей./ пер. с нем. Е. Герцык и др. М.: Культурная революция, 2005. 880 с. 244
Самозначный "язык" и парадокс лжеца 244
Воспитательный потенциал стандартов общего образования и задачи формирования духовно-нравственных ценностей учащихся общеобразовательной школы 244
Religo. Альманах Московского религиоведческого общества. 2004–007. М.: Прогресс-Традиция, 2008. Вып. 1. 309 с. 244
Арсений Гулыга: Памяти философа: Сборник научных трудов / И. С. Андре- ева, отв. ред. М.: ИНИОН РАН, 2007. 224 с. (Проблемы философии) 244
Холиков А. А. Биография писателя как жанр : Учебное пособие. М. : Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2010. 96 с. 244
Гамсун и символизм 244
Церковно-приходские воскресные школы: история возниконовения и тенденции развития 244
Пастырство и учительство. Нужен ли духовной семинарии предмет "педагогика"? (Журнальная дискуссия XIX в.) 244
Двадцатый номер журнала: что сделано и что предстоит сделать 244
Диалект села Старошведское: материалы к описанию прилагательных и местоимений 244
Национальные лики педагогических универсалий. Церковное просвещение в Древней Руси 244
XXI ЕЖЕГОДНАЯ БОГОСЛОВСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПСТГУ 244
«Причащение преподобной Марии Египетской» в византийской монументальной живописи 244
Инстанции автора и персонажа в идейно-художественной структуре стихотворения А. С. Пушкина "Поэт и толпа" 243
Православная традиция духовно-нравственного становления человека 243
Интегративная субъективность человека как форма самобытия личности и социального индивида 243
Афонские монастыри, Элладская Православная Церковь и русские приходы Греции в годы Второй мировой войны 243
Православная гимназия (Попытка описания модели) 243
Духовно-учебные контакты Русской Православной Церкви и ближневосточных Православных Церквей (вторая половина XIX - начало XX в.) 243
Педагогический аспект просветительской деятельности святителя Иннокентия (Вениаминова) в контексте социокультурной обстановки в России в XIX в. 243
Совместная деятельность органов управления образованием и религиозных организаций по духовно-нравственному образованию и воспитанию, изучению истории и культуры религий 243
Шестая ежегодная всероссийская научно-богословская конференция "Наследие Преподобного Серафима Саровского и судьбы России" (25-29 июня 2009 г., Санкт-Петербург - Саров - Дивеево) 243
"Православный социолект (религиолект)" как способ языковой маргинализации 243
Защита кандидатской диссертации иерея П. Хондзинского 243
Утонченность как интегральная характеристика духовности в контексте общепсихологического и религиозного дискурса 243
Богданова Т. А. Н. Н. Глубоковский. Судьба христианского ученого. Альянс-Архео, 2010 243
Бовыкин Н. «Служба преждеосвященная» 243
Мир, организованный вокруг текста. 243
"Я - субъект" на страницах школьного учебника 2000-х гг.: роль текстового и визуального в конструировании образов детства 243
Воспитание и образование в поликультурном мире 243
Мировоззренческие парадигмы и духовная культура: принципы изучения, социальный и политический контекст 243
Rewriting Biblical History. Essays on Chronicles and Ben Sira in Honor of Pancratius C. Beentjes / J. Corley, H. van Grol, eds. B., N. Y.: Walter De Gruyter, 2011 (Deuterocanonical and Cognate Literature Studies; 7). XIX, 390 p. 243
Цели и функции социальной работы в экосистемной перспективе 243
Comings J.B. Aspects of the Liturgical Year in Cappadocia (325-430). N. Y. et al.: Peter Lang Publishing, 2005. (Patristic Studies; 7). 242
Функционирование терминов феодальной иерархии dame и damoisele во французском героическом эпосе 242
Ирония и способы ее выражения в английской литературной сказке викторианской эпохи 242
Русская традиционная школа 242
Papanikolaou A. Being with God: Trinity, Apophaticism, and Divine-Human Communion. Notre Dame (Indiana): University of Notre Dame Press, 2006. x + 238 p. 242
Вопросы истории Русской Православной Церкви в XX веке на XIX ежегодной богословской конференциии ПСТГУ 242
Биография протоиерея П. А. Алексеева 242
Персонализм и лицо 242
Mommaers Paul. Marcel Proust, esthétique et mystique. Une lecture d’A la recherche du temps perdu. Paris: Les Editions du Cerf, 2010. — 262 p. 242
Православная педагогическая культура России 242
Неизвестное гимнографическое наследие константинопольского патриарха Германа 242
От катехизической беседы до современного учебного диалога (На материале истории обучения чтению) 241
Сербиенко В. В.: Русская философия: Курс лекций / Учеб. пособие. М.: РГГУ; Омега-Л, 2005. 464 с. 241
Взгляд святителя Игнатия Брянчанинова на природу поэзии и поэтического вдохновения в контексте русского романтизма 241
"В показаниях Святейший был совершенно прост, правдив..." 241
Участие А. В. Карташева в религиозном движении "неохристиан" и эволюция его взглядов на "историческую" Церковь (по письмам 1906-1907 годов) 241
Празднование 15-летия ПСТГУ 241
Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Централной Европе; 1920–1995: Биографический справочник. М.; Париж: «Русский путь»; «YMCA-Press», 2007. 573 с. 241
Принятие в юрисдикцию Московского Патриархата священнослужителей Русской Зарубежной Церкви в Югославии в 1945 г. 241
Раннее христианство в Египте: молчание источников и этнический аспект 241
Новые документы к жизнеописанию архиепископа Сергия (Ларина). Воспоминания епископа Василия (Родзянко) и М. Е. Губонина 241
К вопросу о становлении Московского Епархиального управления в начальный синодальный период 241
Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде): История в материалах и документах (1907–917) : В 3 т. М. : Русский путь, 2009. Т. 1. 680 с.; Т. 2. 600 с.; Т. 3. 656 с. 241
Л. Д. Троцкий как стратег обновленческой реформации 241
Сюжет придворного диспута с иудеем в арабо-христианской агиографии 241
Dubois T. An introduction to shamanism. Cambridge University Press, 2009 241
Целительский аспект почитания св. Николая Чудотворца и его проявление в новгородском искусстве XIII в. 241
Композитор XVIII века Николай Бовыкин 241
О «переносе» на Херувимской песни (по певческим рукописям XVII века) 241
Страстной контекст «Преображения» в византийском и древнерусском искусстве 241
Архивные материалы В. Ф. Одоевского: общий обзор. Ф. 210 и 380 РГБ 241
К вопросу возрождения классического образования 240
Некоторые моменты антропологического характера в процессе духовно-нравственного воспитания в условиях общеобразовательной школы 240
Православная школа как среда социализации 240
Божество грома в Тароне 240
Noble T. F. X. Images, Iconoclasm, and the Carolingians. University of Pennsylvania Press, 2009. 488 p. (Middle Ages) 240
Особенности взаимоотношения православных клириков и их паствы в Великом Новгороде X-XII вв. 240
Становление личности в философско-психологическом наследии Ивана Александровича Ильина 240
Смежная проблематика, связанная с конструкциями с двойными падежами в церковнославянском языке 240
Принцип симфонии в системе образования 240
Организация и проведение школьных предметных олимпиад как средство выявления и развития способностей личности школьника (на примере олимпиады по предмету «Основы православной культуры») 240
Факторы лакунарности в английских переводах «Евгения Онегина» А. С. Пушкина 240
Первая кафизма в древнерусской церковно-певческой традиции 240
Испанские центрические постройки иезуитского ордена. 240
Кросс-культурное исследование профессиональной и гражданской идентичности студенческой молодежи России и Белоруссии в контексте аттитюдов отъезда из страны 240
Reinink G.J. Syriac Christianity under Late Sasanian and Early Islamic Rule. Aldershot: Ashgate (Variorum Collected Studies). 2005. 338 p. 239
История становления писателя в романе Т. Уайлдера "Каббала" 239
Новые документы о послании Святейшего Патриарха Тихона от 25 сентября (8 октября) 1919 года 239
Круглый стол "Проблемы духовно-нравственной культуры молодежи современной России" 239
Анализ педагогических идей святителя Иннокентия (Вениаминова) в свете церковно-педагогического опыта 239
Шевырев С. П. Взгляд русского на современное образование Европы 239
Петров В. В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века. М.: Институт философии РАН. 2007. 200 с. 239
Кресто-Воздвиженское трудовое братство Николая Николаевича Неплюева 239
Проблемы соответствия французской и русской историко-архивной терминологии в свете подготовки международных толковых словарей 239
Конференция "Император Николай II и его время" 239
Роль самооценки и мотивации в развитии конфликтной личности 239
Suchla B. R. Dionysius Areopagita: Leben — Werk — Wirkung. Freiburg; Basel; W.: Herder, 2008. 320 S. 239
Политический Красный Крест в Российской империи и за рубежом (1906–1914) 239
Рерихи: мифы и факты / А. И. Андреев, Д. Савелии, ред. СПб.: Нестор- История, 2011. 311 с. 239
К вопросу о концептуализации историко-педагогического знания 238
Египтяне и мероиты в IV в. н. э. 238
Культура отношения к педагогической деятельности 238
Лекции профессора Д. Райнша на Богословском факультете ПСТГУ 238
Жанровые особенности "Истории александрийских патриархов" Севира ибн аль-Мукаффы 238
Guerizoli R. Die Verinnerlichung des Gцttlichen: eine Studie ьber den Gottesgeburts-zyklus und die Armutspredigt Meister Eckharts. Leiden; Boston: Brill, 2006. (Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters; 88). VII + 232 S. 238
К кончине митрополита Лавра 238
190-летие со дня кончины митрополита Амвросия (Подобедова) 238
Partakers of the Divine Nature: The History and Development of Deification in the Christian Traditions / M. J. Christensen, J. A. Wittung, eds. Madison: Fairleigh University Press, 2007. 336 p. 238
Veyne P. Quand notre monde est devenu chrétien (312–394). Édition revue et augmentée. P.: Albin Michel, 2007. 322 p. 238
Защита диссертации на соискание ученой степени доктора филологических наук заведующей кафедрой теории и истории языка ПСТГУ доцента Л. И. Маршевой 238
Христианский антиномизм как возможная методология психологи-педагогической науки 238
Приписки к арабской рукописной Библии (D226) из собрания Института восточных рукописей РАН как исторический источник 238
Бунин. Поэт империи. 238
Tollefsen T. T. The Christocentric Cosmology of St Maximus the Confessor. Oxford: Oxford University Press, 2008. 243 p. 238
Маркетто А. II Ватиканский Собор. Контрапункт к истории. М.: Духовная библиотека, 2009. 160 с. 238
Западноевропейские богородичные песни в восточнославянском репертуаре XVII–XIX вв. 238
Непотребительское воспитание в детско-взрослой производственной общности 238
Кризис античной модели языка в генеративизме Н. Хомского 237
"Интервью с митрополитом Агафангелом" 237
Письма епископа Стефана (Никитина) к святителю Афанасию Ковровскому 237
О подготовке специалистов в системе дополнительного образования в высшей школе 237
"How to do things with words" Дж. Остина: между логикой и коммуникацией 237
Резолюция Всероссийской конференции "Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей обучающихся" 237
Раннехристианская и византийская экзегетика. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 248 с. 237
Simelidis Ch. Selected Poems of Gregory of Nazianzus: I. 2. 17; II. 1. 10, 19, 32: a critical edition with introduction and commentary. Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2009. 284 p. 237
Эмоциональное состояние ученика как объект внимания педагога 237
Переводы Евангелия на карельский язык в XIX - начале XX в. 237
Предстояние в тайне: наука о жизни в старшей школе 237
Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура). Размышления о жизни Христа // Символ. Париж; М., 2010. Т. 57. 357 с. 237
Сочинение митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского «Иго господне благо и бремя Его легко» 237
«Гляжу на грубые ремесла…» В. Ходасевича как постсимволистский текст 237
Иноязычный акцент в русской речи: проблема установления родного языка говорящего 237
Западноевропейские духовные песни предрождественской и евхаристической тематики в восточнославянском репертуаре XVII-XIX вв. 237
Plotin. Traités / Traductions sous la direction de Luc Brisson et Jean-François Pradeau. P.: GF Flammarion, 2002-2006. 236
Международная конференция "Судьбы языков: вопросы внешней и внутренней истории" (ПСТГУ) 236
От редакции 236
Пострадавшие за веру Православную в Ташкентской епархии 236
Хроника научной жизни 236
Педагогическая деятельность как доброделание 236
Панкин С. Ф. Религиозная антропология: Конспект лекций. М.: Флинта, 2006. 200 с. 236
Четвертая ежегодная всероссийская научно-богословская конференция "Наследие преподобного Серафима Саровского и судьбы России" 236
Воспитание как составная часть процесса социализации 236
Водолазкин Е. Г. Всемирная история в литературе Древней Руси (на материале хронографического и палейного повествования XI–XV вв.). СПб.: Пушкинский дом, 2008. 488 с. 236
Православная Миссия в условиях оккупации 236
"Ousia" dans la philosophie grecque des origines a Aristote. Travaux du Centre d’etudes aristoteliciennes de l’Universite de Liege / A. Motte, P. Somville, M.-A. Gavray, A. Lefka, D. Seron. Ed. Louvain-La-Neuve: Peeters, 2008. IV+494 p. 236
Создание Македонской Православной Церкви в период оккупации республики и первые послевоенные годы (1941 - начало 1950-х гг.) 236
Преподавание теологии в университете - необходимая альтернатива атеистической парадигме в гуманитарных науках и образовании 236
Субъектность человека как системообразующее качество души и как предмет психологии 236
Cunningham L. S. An Introduction to Catholicism. N. Y.: Cambridge University Press, 2009 (Introduction to Religion). XI, 296 p. 236
Православное просвещение в России в период трансформации (XVII в.) 236
Ценностные приоритеты семейного воспитания в России 236
Особенности совершения великой вечерни в составе всенощного бдения в Рижской Гребенщиковской старообрядческой общине. 236
Varghese Baby. West Syrian Liturgical Theology. Hants; Burlington: Ashgate, 2004. (Liturgy, worship and society series). Hardback, ix + 195 p. 235
Христиан Фридрих Маттеи и греческая филология в России во второй пол. XVIII - нач. XIX века 235
Архиепископ Серафим (Самойлович) и Е. А. Тучков: подробности взаимоотношений 235
Цели образования в контексте истории образования в России 235
Албанская Православная Церковь в годы Второй мировой войны 235
Martín de Riqueur. Para leer a Cervantes. — Barcelona: Acantilado 74. Cuadernos Crema, S.A., Sociedad Unipersonal, 2003. — 582 p. 235
Митрополит Алексий (Громадский) - Экзарх Украинской Автономной Православной Церкви (1941 - 1943) 235
Священный Собор 1917-1918 гг. Мученическая кончина митрополита Киевского и Галицкого Владимира 235
Синайско-славянские гимнографические параллели 235
Переписка наркома иностранных дел Г. В. Чичерина с Секретариатом ЦК РКП(б) по поводу поездки Святейшего Патриарха Тихона в Англию 235
Последнее Деяние Священного Собора 1917-1918 гг. (окончание) 235
Протопресвитер Владимир Семенович Марков. Материалы к биографии 235
Формирование некоторых финансово-хозяйственных учреждений Русской Православной Церкви в конце XVII-начале XVIII в. 235
Архиепископ Макарий (Миролюбов) — монах-аскет и выдающийся ученый XIX столетия. 235
Антагонисты главного героя в средневековом романе (на примере романа "Перлесваус") 235
Православие в русской школе: трудный путь возвращения 235
Кайда Л. Г. Эссе: стилистический портрет. М. : Флинта; Наука, 2008. — 181 с. 235
Хроника Иоанна Никиуского: некоторые особенности языка и содержания 235
Русский фольклор в системе подготовки магистров педагогики 235
Николов А. Повест полезна за латините. Паметник на средновековната славянска полемика срещу католицизма. София: Софийский университет «Св. Климент Охридски», 2011. 155 с. 235
Смирнов М. Ю. Социология религии: Словарь. СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 2011. 412 с. 235
Самогласны Стихираря минейного 2-й половины XVI века 235
Новые документы об истории Камчатского Православного братства и Камчатской Православной миссии (1910-1916) 234
Персы в "Мученичестве Евстати Мцхетели" 234
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 234
"За нравственный подвиг учителя". Программа Всероссийского конкурса работ в области педагогики, воспитания и работы с молодежью 234
Кожев А. Атеизм и другие работы / А. М. Руткевич, пер. М.: Праксис, 2006. 512 с. 234
"Ржевский мещанин во дворянстве": история семьи Тертия Ивановича Филиппова (по данным отечественных архивов) 234
Везеготы и Кафолическая Церковь в первой половине V века 234
К вопросу о начальной организации дела по духовному образованию в России в XVIII в. (Коломенская епархия) 234
Нетужилов К. Е. Церковная периодическая печать в России XIX столетия. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. 268 с. 234
Sesboüé B. La théologie au XX siècle et l’avenir de la foi. Entretiens avec Marc Leboucher. P. : Desclée de Brouwer, 2007. 391 p. 234
Graham L., Kantor J.-M. Naming infi nity. A True Story of Religious Mysticism and Mathematical Creativity. L. : The Belknap Press of Harvard University Press, 2009. 239 р. 234
Молитва или медитация: прилоги антикультуры 234
Мельник В. И. Гончаров и православие. М. : Издательство «ДАРЪ». 2008. 544 с. 234
В поисках существенных дефиниций молитвословного стиха 234
Проблема лингвистического статуса библейских текстов 234
Духовно-просветительские центры: актуальность и перспективы 234
А. Н. Горбунов. Чосер средневековый. Москва: Лабиринт, 2010. — 335 с. 234
Рангерий Луканский и его поэтическое наследие 234
Соматизмы как особый класс слов в лексической системе церковнославянского языка 234
Т. С. Элиот как автор и издатель литературных журналов 234
Архитектоника пространства «человеческого бытия» в философии Н. Н. Трубникова 234
Gerhards M. Das Hohelied. Studien zu seiner literarischen Gestalt und theologischen Bedeutung. Leipzig: Evangelische Verlagsansta, 2010 (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte, 35). 577 S. 234
Жанр немецкой католической мессы в музыкальной культуре Австрии и Германии конца XVIII — первой трети XIX в. 234
Взаимосвязь между показателем коммуникативной толерантности у уровнем интернет-зависимости 234
Культурологический подход к преподаванию основ православной культуры в общеобразовательной школе 234
Архиерейское служение священномученика Дамаскина (Цедрика) в Черниговской епархии (1923-1925) 233
Православное воспитание в контексте социализации 233
Понятие личности в антропологии святителя Феофана Затворника 233
"Ладинский вопрос" в аспекте исторической и синхронной социолингвистики 233
Fiore Scalzi. Grammatica del dialetto petronese e di molti paesi del Reventino. Soveria Manelli (CZ), 2007. Calabria Letteraria Editrice. — 154 c. 233
Воскресная школа как феномен педагогической действительности. История и современность 233
Justin Martyr. Apologie pour les Chrétienes / Ch. Munier, intr., text crit., trad., not. P.: Cerf, 2006 (SC; 507). 392 p. 233
Церковь и школа в публицистике Т. И. Филиппова 233
Духовная и телесная природа человека в контексте диалога богословия и науки (по материалам доклада на XVII Международных образовательных Рождественских чтениях) 233
Обиходные номинации церковных праздников-памятей в болгарском языке 233
Церковь и религиозное сознание средневековой Европы. М. : ИНИОН РАН, 2008. 136 с. (Всеобщая история). 233
Итальянский региональный (italiano regionale) как компонент лингвистической ситуации Южной Италии 233
Аспекты исторической фонетики латинского языка в гимнах свт. Амвросия Медиоланского 233
Становление и развитие социальной защиты и поддержки инвалидов в дореволюционной России 233
Tellbe M. Christ-Believers in Ephesus. A Textual Analysis of Early Christian Identity 233
Аксиологические ориентиры православия в обеспечении безопасности образовательной среды 233
Формирование правового поведения учащихся в учебных заведениях россии во второй половине XIX – начале XX в. 233
Социальная биография русской духовной психологии (историко-психологический анализ) 233
Мартин А. Хансен и проблема национальной культурной традиции 233
Некоторые методологические проблемы курса «Основы религиозных культур и светской этики» и подготовка учителя к решению задач духовно-нравственного воспитания 233
Царский и ктиторский портреты церкви Рождества Богородицы в Бетании (Грузия): к вопросу о датировке и атрибуции памятника 233
Уставные чтения в литургической практике староверов-странников 233
Системный подход к решению проблемы постинтернатной адаптации детей-сирот в рамках государственно-общественной системы 232
Практическая аксиология церковнославянского языка 232
Становление, исторические процессы и отличительные черты системы спряжений балкано-романских языков 232
Обсуждение проблем высшего богословского образования на Поместном Соборе 1917-1918 гг. 232
"Я - священник Православной Патриаршей Церкви" 232
Развитие внутреннего мира ребенка 232
Texte-Fakten-Artefakte: Beiträge zur Bedeutung der Archäologie für die neutestamentliche Forschung / M. Küchler, K. M. Schmidt, Hrsg. Göttingen, 2006. (Novum Testamentum et Orbis Antiquus; 59). XII, 229 S. 232
Русские православные общины в Турции 232
Структура творчества: психологический аспект 232
Green B. The Soteriology of Leo the Great. Oxford; N.Y. : Oxford University Press, 2008 (Oxford Theological Monographs). XIII, 273 p. 232
The Cambridge History of the Byzantine Empire (c. 500–1492) / J. Shepard, ed. Cambridge University Press, 2008. 1207 p. 232
Святая Троица как вечное отечество и исполнение человеческого бытия 232
Светлой памяти Виталия Александровича Сластенина 232
В защиту единой абстрактной семантики глагольных приставок 232
Попевки «стезка», «скачек» и «опромет» в теоретических руководствах и певческих рукописях знаменного роспева (2-я половина XV–XX вв.) 232
Religion, Class Coalitions, and Welfare States / K. van Kersbergen, P. Manow, eds. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. 318 p. 232
Ирмосы в музыкально-теоретических руководствах XVII века 232
Новые исследования по русской церковной истории XX в. на XVI ежегодной богословской конференции ПСТГУ 231
Лингвистическое источниковедение и историческая лексикология 231
Памяти высокопреосвященного митрополита Лавра, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви (1928 - 2008) 231
Заседание президиума РАО по обсуждению Концепции госстандарта общего образования 231
Школа в педагогической культуре Древней Руси 231
Заседания научно-методологического семинара Богословского факультета 231
Исторические уроки становления и развития отечественной системы дополнительного образования детей. К 90-летию государственной системы дополнительного образования детей 231
От личностно-ориентированного - к персонифицированному обучению 231
Естественно-научная апологетика как целостная дисциплина: общий обзор 231
Русско-европейские литературные связи: XVIII век. Энциклопедический словарь. Статьи. СПб. : Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. 432 с. (Энциклопедический отдел ИФИ СПб гос. ун-та, ИРЛИ РАН; Серия «Aurora borealis») 231
Mettepenningen J. Nouvelle Théologie — New Theology. Inheritor of Modernism, Precursor of Vatican II. L.: T & T Clark International, 2010. 218 p. 231
Телескопные слова во французском языке 231
Храм св. Марии Магдалины в Веймаре — православный памятник немецких мастеров 231
Т. С. Элиот. Возможна ли драма в стихах сегодня? 231
Коначева С. А. Бытие. Священное. Бог. Хайдеггер и философская теология XX века. М.: РГГУ. 2010. 352 с. 231
Ценностная составляющая результативности духовно-нравственного воспитания учащейся молодежи Смоленской области (итоги социологического исследования) 231
Van der Ven J. A. Human rights or religious rules? Boston; Leiden: Brill, 2010. 473 p. 231
Рязанский музей в 1920-е гг. 231
Западноевропейская великопостная песня в восточнославянском духовнопесенном репертуаре XVII-XIX вв. 231
Революция, революционарность, культура 231
Личность человека в православном богословии и в психологической науке 230
Участие епископа Серафима (Соболева) в реорганизации заграничного церковного управления в 1922-1923 годах 230
Первая сессия Второго Ватиканского собора и проблема создания Киевского униатского патриархата 230
Вопрос о замещении Киевской кафедры в 1920-е годы 230
"Голос из России": путь церковного документа в русское зарубежье 230
Памятники книжности XVII века из Галичского уезда. "Сказание о явлении образа Божьей Матери Казанской в волости Бушнево" 230
Стояние в вере: временная автокефалия Уфимской православной епархии в период заключения Святейшего патриарха Тихона (ноябрь 1922 - август 1923 г.) 230
Личностно-развивающее воспитание (в свете гуманитарной психологической парадигмы) 230
Выступление епископа Женевского и Западноевропейского Михаила (Донскова) на Круглом столе "Догмат искупления в русской богословской науке" 230
Защита диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук преподавателя кафедры германской филологии ПСТГУ О. В. Гордиенко 230
Диалект села Старошведское 230
Священномученик Фаддей (Успенский) о роли православного воспитания 230
Изучение динамики эмоционального состояния младших школьников в процессе педагогического регулирования 230
Allen J. L., Jr. The Future Church: How Ten Trends Are Revolutionizing the Catholic Church. N. Y.: Doubleday, 2009. VIII, 469 p. 230
На службе империи: Апокапы и Вхкаци 230
Семья и брак у эфиопских царей 230
«Темный век» палестинского монашества: упадок и возрождение ближневосточных монастырей на рубеже мамлюкской и османской эпох 230
Памяти Тамары Васильевны Батаевой 229
Роль протолингвистики Г.- Л. Керду в формировании исторического метода в языкознании 229
Церковнославянская параллель к стихотворению О. Э. Мандельштама "Среди священников левитом молодым..." 229
Временное высшее церковное управление на Юго-Востоке России как начало зарубежной церковной власти 229
К вопросу о необходимости целостного подхода в контексте изучения истории педагогики 229
Корнилов А. Монах от Оптиной до Платины. Жизнь епископа Сеаттлийского Нектария (Концевича). Нижний Новгород, 2008. 229
Holtmann S. Karl Barth als Theologe der Neuzeit. Studien zur kritischen Deutung seiner Theologie. Göttingen : Vandenhoeck und Ruprecht, 2007 (Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie; 118). 444 S. 229
Феномен музыкального сознания как орудие структурирования внутренней реальности личности 229
Специфика социального служения членов французского округа Русского студенческого христианского движения 229
26-й Международный конгресс по романской филологии 229
Апухтинский говор как типичный говор переходного типа 229
Преподавательская корпорация духовной семинарии (по материалам публицистики конца XIX в.) 229
Современная певческая практика Ассирийской церкви востока (на примере служб московского храма Март Марьям) 229
Опыт типологии православной архитектуры в Албании 229
Трансформация греческих заимствований в коптском языке (на материале монашеских правил прп. Пахомия и Шенуте) 229
Образование в Римской Палестине. Часть 1. Еврейские начальные школы и учителя 229
Служба и материальное обеспечение приходского духовенства Московской епархии в начале XX в. 228
Kelle B. E. Hosea 2: Metaphor and rhetoric in historical perspective. Leiden — Boston: Brill, 2005. 355 p. 228
Проблема отношения коптского монашества к александрийской философско-богословской традиции 228
Л. Витгенштейн: От "кристальной чистоты логики" к "грубой почве" языка 228
Pier Vincenzo Mengaldo. Tra due linguaggi. Arti figurative e critica. Bol Boringhieri. Torino, 2005. 124 p. 228
Памяти Леонида Ивановича Василенко 228
Mosshammer Alden A. The Easter Computus and the Origins of the Christian Era. Oxford etc.: Oxford University Press, 2008. 432 p. (Oxford Early Christian Studies) 228
Андреев А. И. Гималайское братство: Теософский миф и его творцы: Доку- ментальное расследование. СПб.: СПбГУ, 2008. 432 + илл. 228
Переписка 1900-1902-х гг. между А. В. Ельчаниновым и П. А. Флоренским 228
«Церковный словарь» протоиерея П. А. Алексеева как лексикографический учебник духовно-нравственной культуры эпохи русского Просвещения 228
Проблемы организации реставрационных работ в православном монастыре в 1830–1850-х гг. (по материалам Костромского Ипатьевского Монастыря) 228
К вопросу преподавания в школе основ православной культуры. Теологическое образование 227
Святитель Иоанн Златоуст. Огласительные гомилии / Сост., введение, перевод с древнегреческого, ком ментарии, библиография И. В. Пролыгиной. Тверь: Герменевтика, 2006. 254 с. 227
Василий Назарович Каразин и петербургское общество на рубеже 1810-1820-х годов XIX века 227
Habent sua fata libellulae. К истории русских литературных насекомых 227
Соответствия в глагольных системах балкано-романского и южноитальянского ареалов как результат греческого влияния 227
Die Geschichte der Daniel-Auslegung in Judentum, Christentum und Islam: Studien zur Kommentierung des Danielbuches in Literatur und Kunst / K. Bracht, D. S. du Toit, hrsg. B.; N. Y.: Walter de Gruyter, 2007. (Beihefte zur Zeitschrift fü 227
Проблемы выбора и психология возрастного развития человека 227
Митрохин Л. Н. Философские проблемы религиоведения. РХГА, 2008 227
Влияние христианского вероучения на становление идеалов духовно-нравственного воспитания в русской педагогике 227
Об одном образце древнерусской мелизматики: цикл Светильнов воскресных 227
A History of Russian Philosophy. 1830–1930. Faith, Reason and the Defense of Human Dignity / G. M. Hamburg, R. A. Pool, eds. Cambridge University Press, 2010. A History of Russian Thought / W. Leatherbarrow, D. Off ord, eds. Cambridge Univer 227
К вопросу о жанре трактата "Кефалайа" в контексте иудейской и раннехристианской литературы 227
Kingsmill E. The Song of Songs and the Eros of God. A Study in Biblical Intertextuality. 227